第九天:婚前如何面对情欲

Day 9 - Solomon's Message to Singles

丹尼斯·雷尼 (Dennis Rainey) 鲍勃·勒平 (Bob Lepine)

单身人士,包括了曾经婚姻但仍想再婚人士,和从未结婚人士,他们都需要了解有关婚姻的真理,装备他们将来的婚姻。如果你想婚 姻关系更加恩爱,请收听今天的的节目。

鲍勃:

今天的帮助,明天的希望,欢迎收听《今日家庭生活》节目。我是鲍勃,我们节目的嘉宾是丹尼斯。今天我们继续查考雅歌书,她是圣经中最多形描述爱情的一卷书,由于这本书的内容直接谈到夫妻的身体亲密关系,因此并不适合未成年人士收听,只适合夫妻们收听。

丹尼斯:

雅歌道出了神所设计的婚姻的重点,就是叫夫妻在属灵、关系、肉体方面都活得丰盛。在神的心目中,夫妻之间的全面亲密,是顶重要的。

鲍勃:

最近我们从雅歌看到浪漫和婚姻关系内的亲密,我想有些单身听众朋友们,可能觉得这与他们无关。

丹尼斯:

单身人士,包括了曾经婚姻但仍想再婚人士,和从未结婚人士,他们都需要了解有关婚姻的真理,装备他们将来的婚姻。由于未婚人士当中不少是年青人,因此他们的父母也要好好学习,以便教导子女。

鲍勃:

事实上,雅歌书也一再提到在婚前单身阶段的处境。

丹尼斯:

在雅歌书,有一羣第三者,称为耶路撒冷的众女子。

书拉蜜女曾经三次借着她们说同一番忠告:她在第二章7节说:「耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。」

在第三章5节说:「耶路撒冷的众女子啊,我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。」

在第八章4节说:「耶路撒冷的众女子啊,我嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。」

究竟是什么忠告这么重要,以致书拉蜜女需要再三提醍耶路撒冷众女子呢?我认为是要忠告她们在婚前好好守护自己的心,不要让自己的情欲有机会被激发,避免婚前性行为。因为闺房之乐虽然是神所设计和祝福的,但只是给予夫妻的。

鲍勃:

相信不少在热恋中的单身人士会问:「我总是有一股强烈的欲望,想和恋人亲热,怎么办呢?」

丹尼斯:

性欲本身并没有错的,重要的是要在婚前保持在休眠状态,一直耐性等待,直到婚后才激发它。

可是,今天社会的文化和风气,对婚前性行为的道德操守,大肆破坏,各类传播媒体充斥着挑起情欲的讯息,除了青少年的父母要加倍努力抗衡,已成年的单身人士实在也需要警惕。

鲍勃:

怎样才可以在婚前,把性欲保持在休眠状态呢?

丹尼斯:

有四个步骤:
一,立志不让性欲有被激活的机会。
二、小心查找自己透过什么途径接触到刺激性欲的刺激。
三、查找到之后便刻意避开它。
四、找人提供协助。

就拿失眠来作一个比方,第一,要下定决心要安眠,二、检查之后发觉影响睡眠的原因是住所对面的KTV霓虹招牌太亮,传出的歌声太响亮。三、在KTV拒绝合作的情况下,便载上遮光眼罩和耳塞。四,通知家人,有人挂电话来也不要弄醒自己。在我的家里,每次妻子想休息一会儿,都会找我帮忙,请我在那段时间看着孩子。

鲍勃:

未婚人士在实践这四个步骤时,有些什么地方需要留意?

丹尼斯:

首先,真的要下定决心,我常对单身人士形容,有些动物过冬便进入冬眠状态,照样,为了过圣洁生活,基督徒要不让性欲有活跃的机会,好比把性欲保持在休眠状态。

有了这个立志,还要努力去实践,在谈恋爱时避免不要让亲密行为有发展的机会,由于亲密行为是来自亲密的念头,因此在婚前,要避免在感官及思想上,接触到刺激性欲的东西。

鲍勃:

若要避免视觉上接触到刺激性欲的东西,要好好反思从电视、电影、杂志、视频,所看到的东西,反思是否为了过敬虔生活而不应该看。此外,也要留心常听的广播内容和歌曲。

丹尼斯:

在思想方面,要反思经常阅读的书刊内容,是否吸引自己老是想着情欲的事,为此,年青人要小心那些以爱情故事为主题的小说,因为内容往往对亲密行为有详细生动的描述,使读者想入非非。

鲍勃:

在今天智能手机和上网十分普遍的年代,把手机摇一下,便可以和陌生人聊天,真的要提高警觉,很多青少年,误以为在网上用虚假名字和陌生人闲聊便很安全,谁知有不少人是借着上网认识人,骗取了人的信任之后,便一步步诱惑人往放纵情欲方向发展,使人陷入网罗。有些女子更因此被诱骗去嫁给一个骗子,身心蒙受极大的伤害!

丹尼斯:

除了避免那些诱惑人陷入情欲的媒体,单身人士一旦谈恋爱,要预早和恋人约法三章,及早订立身体接触所不能逾越的界线,以避免出现情不自禁的情况。我自己常常提醒子女,谈恋爱时要着重了解彼此的灵命及品格的成熟程度,不要发展身体的亲密关系,因为一旦发展了,会容易越轨,越来越蒙蔽彼此的深入了解。因此我警惕子女,不要以为轻轻一吻无所谓,应该留待婚后才可享受。

鲍勃:

我们看到很多未婚怀孕的例子,就是因为由轻轻一吻开始,结果越来越注重身体的亲密,以致后来无法自拔。

丹尼斯:

当然。我并不是律法主义者,硬性规定子女不能接吻。重要的是,要找出自己容易受哪些行为激发起性欲,以便及早设立防线。因此,每个人的界线都不是完全一样的。

鲍勃:

我很同意要远离界线,当我晚上回家发觉妻子已经睡着了,我的界线是不能吵醒她,为了确保达到这个目的,我是尽量不产生声响,而不是尝试弄出声响,测试为了避免吵醒她,声音最大可以达到什么水平。可是,很多人的做法是在玩火,因为他们容许自己得寸进尺,妄想可以在失控的临界点之前便仃下来,而不是及早设防。

丹尼斯:

社会风气正是鼓吹这种态度,使人在不断走近悬崖,心存侥幸地想:「我试试可走得多接近悬崖边缘才不让自己堕崖。」

其实道理十分简单,既然堕崖的结果会粉身碎骨,远离悬崖才是上策。既然婚前性行为带来后患无穷,保守自己纯全正直、手洁心清才是上策。

鲍勃:

书拉蜜女正是明白这一点,才在雅歌书三次提醒耶路撒冷的众女子,小心在婚前避开可激发情欲的处境,她自己也为后世的人树立了好榜样。

丹尼斯:

基督徒在谈恋爱时,实在应该一开始便说清楚:为了向神负责,要订定一些界线,防止激发性欲的一些措施。最后,今天我们做父母的,委实面对着重大的挑战。因为社会充斥性泛滥的文化,不断影响青少年的性价值观。

因此,我们一方面要借着言教和身教,做子女的好榜样,同时要循循善导子女慎思明辨,抗衡世俗文化、以致可以敬虔渡日。

鲍勃:

耶路撒冷的众女子啊,我嘱咐你们:不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿。设立好界限,保守自己的心,等到婚姻里面,享受神所祝福的美好。

今日家庭生活,今天的帮忙,明天的希望。朋友们,咱们下次再见!