“每一个时代都有其决定性时刻。”苏珊·格雷戈里·托马斯在《华尔街日报》当中写道,“如果你想知道对于美国最伟大的一代,这一决定性时刻是什么,你会问:‘在第二次世界大战的时候你在哪里?’对于婴儿潮出生的一代人,你会问:‘当肯尼迪被枪杀的时候你在哪里?’或者‘当尼克松辞职的时候你在干什么?’”

“对于和我同时代的许多人,也就是出生在1965年到1980年之间的那些被遗忘的一代,能问的只有一个问题:‘你的父母是什么时候离婚的?’我们的回答决定了我们的生活。问我们吧,我们记得每一件事情。”

由此产生了一篇轰动性的文章,名为“离婚的时代”。我在家庭生活的老板是鲍勃·勒平,他是家庭生活今日电台的搭档主持,当他把这篇文章的链接发送给我时,他说:“这可能是我看过的对于当今的年轻夫妇的最佳写照。”对此我表示认同。

在我成长的年代,我朋友的父母很少有离婚的。但是对于下一代人,情况完全不同了。就像托马斯写的:“我们郊区散落着眼神难过的、受伤的流浪者,他们徘徊在二手唱片店和火车站后的小屋之间,在那里他们寻求刺激,然后拖着沉重的步伐回家,周间住在他们母亲的家里,每隔一周的周末去他们父亲的家里。

当她长大结婚之后,托马斯回想因她父母离婚所带来的伤害,发誓说:“不管发生什么,我们都不会离婚。”

听到这里,我想你知道故事会有什么结局。她和她的丈夫决心经营他们的婚姻,但是最终他们产生了隔阂,成了“可怜又消极的彼此攻击的室友”。最后,她剩下的希望就是她的离婚可能不会对孩子造成很大的伤害,至少不会像她的父母伤害她那样。

这是一个悲伤的故事,但是值得一读。我想,在这个婚姻当中,两个人是想一起生活的,只是他们不知道如何去做。而且,他们显然不知道去哪里寻求帮助。

“困苦流离”

我不知道,我们当中有多少人知道我们生活的地方有很多这样的夫妻,他们陷入了“无声且绝望的”婚姻之中(用亨利·大卫·梭罗的话说)。这给了我们无数传扬耶稣基督的爱、赦免和拯救的机会。

《马太福音》第9章写道:

耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。 他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”(第35-38节)

今天的人依然是“困苦流离”,要收的庄稼和基督那时代一样多。意识到这一点,家庭生活正在前所未有地努力去鼓舞并且装备人成为家庭的建造者,成为收庄稼的工人。

作为我们新家庭建造者运动的一部分,我们创建了一个资源工具箱和福音事工机会,包括:

这些资源是为基督徒建立的,让他们可以用来影响其他人,这些基督徒希望“利用一个工具,改变一个家庭,改变这个世界”。你不必受过神学教育,你只需有服侍的意愿,愿意去帮助那些正在寻求答案的夫妻。

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