委身

在我们当今的文化中，很多人都把离婚看作从痛苦婚姻中解脱的正确出路。然而哈佛大学的社会学家阿曼德•尼科利（Armand Nicholi）三世总结道，“离婚不仅不能提供出路，还可能带来很多问题。” 小说家帕特•康罗伊（Pat Conroy）在谈论他自身的婚姻破裂时说，“每一场离婚都是一次小规模文明死亡。” 一位女性在离婚后这么写道，“离婚是你能想象到的最痛苦、最可怕、最伤痛、最苦闷的事情……我希望能把这篇文章张贴给整个世界，让大家看看离婚的真实面目。也许我所勾勒出的这幅真实画面，会让人们及时止步刹车。 婚姻是盟约 神在《玛拉基书》2章16节里说，“休妻的事是我所恨恶的！”这论述并不让人感到意外。为什么他恨恶离婚呢？原因之一就是：婚姻本是一个男人、一个女人和他们的神之间的盟约。 我对芭芭拉所起的婚誓是这样的： “我，丹尼斯，娶你芭芭拉，为我的合法妻子。在神和众人面前，我承诺并发誓做你的丈夫，爱你，忠诚于你；无论富贵贫穷、安乐困苦、疾病健康都对你不离不弃，直到死亡将我们分开。” 当我和芭芭拉说出这些誓词时，我们并不是在达成一个为对方提供私人服务的协议，那样的协议在一方违约的情况下可以终止。相反，我们进入的是一个盟约，神与他的子女在几个重大事件上也立过盟约，如神在洪水之后与挪亚所立的约。婚姻盟约所要履行的神圣职责和这些盟约是一样的。 任何一种盟约，包含婚约在内，都附带着严肃的、有约束力的职责。在《箴言》20章25节，我们看到，“人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。”《申命记》23章23节说，“你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。”耶稣说，“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来”（太12：36）。 我们可能不严肃，但神看待婚约是很严肃的。 神关于婚姻的目的 神恨恶离婚的另外一个原因是，离婚毁掉了神对世界救赎计划的核心价值。在《马太福音》19章3至9节，我们读到耶稣和法利赛人之间一段很有意思的对话。法利赛人问，“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣回答他们时，为他们指明了神关于婚姻的目的。 耶稣回答说，“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。” 神关于婚姻的主要目的之一是让我们反映出他的形象。在神创造了地和其中的各样活物之后，他说，“我们要照我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”经文接下来说，“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女”（创1：26-27）。 “反映出神的形象”是什么意思呢？在这个极其需要看清神的世界中，你的婚姻应该高举神、荣耀神。因为我们是照着神的形象创造出来的，所以通过我们的形象，那些不认识神的人，应该能看到神。 婚姻的第二个目的是使彼此完全，不再孤单。圣经清楚地列出了婚姻的第二个目的：互相成全对方。这就是为什么神说“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）的原因所在。 婚姻的第三个目的是生养敬虔的后代。神原本的计划是让家成为温室——一个让人得滋养的地方，孩子们在家里成长，习得美好品格、正确的价值观和刚正不阿的品行。《申命记》6章6至7节告诉我们，“我今日所吩咐你们的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女；无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。” 婚姻比我们大多数人所认识到的都要重要得多。它直接关系到神在这个地球上的声誉。这就是神为什么恨恶离婚的原因，也是为什么你要让耶稣基督成你家庭建造者的原因。 “免责条款” 如果我可以到此结束这场关于圣经对离婚看法的探讨，那这个国家中很多牧师的生活都会轻松很多。然而圣经也列出了它对离婚的其他看法，有人称之为“免责条款”。 在本文中我曾引用过《马太福音》19章基督和法利赛人之间的对话。耶稣在为他们指出神创造婚姻的初始目的后，法利赛人又问道，“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？”耶稣回答说，“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样的。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了”（太19：7-9）。 另外一段经文，《哥林多前书》7章15至17节，告诉我们： 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？只要照主所分给个人的，和神所召各人的而行，我吩咐各教会都是这样。 不管你怎么解释这段经文，有一点非常清楚：神从未允许或创造离婚制度。离婚乃世人所为。 除此之外，大多数保守福音派教会普遍接受的解释是，这段经文表明在两种情况下，神允许人们解除一生之久的婚约： 当一方持续犯有奸淫罪，且不知悔改时。 当不信的配偶选择遗弃信主的配偶时。 大多数牧师和基督徒领袖就算在这些情形中也不主张人们离婚 ，即便最终当所有其他选择都被考虑过之后，也还是不主张离婚，这是《家庭生活》的立场。 有少数福音派基督徒认为，只有死亡才能终结一对夫妻的婚姻。他们所引用的一节关键经文是《马太福音》19章8节，耶稣对法利赛人说，“摩西因为你们的心硬，所以允许你们休妻，但起初并不是这样的。”另外，保罗在《哥林多前书》7章24节指出，“弟兄们，你们个人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份……你有妻子缠着呢，就不要求脱离。” 有少数福音派基督徒认为，只有死亡才能终结一对夫妻的婚姻。他们所引用的一节关键经文是《马太福音》19章8节，耶稣对法利赛人说，“摩西因为你们的心硬，所以允许你们休妻，但起初并不是这样的。”另外，保罗在《哥林多前书》7章24节指出，“弟兄们，你们个人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份……你有妻子缠着呢，就不要求脱离。” 如果你正在考虑离婚 在我全职事奉的岁月里，我看到很多夫妇决定相信神，能让他们破镜重圆。他们中的很多人都曾处于离婚边缘，甚至我们都认为他们的离婚理由符合圣经原则，但是他们还是决定让神在他们的关系中做工。 我们如今的文化强调无论多大代价都要满足个人需要（以此得满足，避免痛苦）。在这样的文化中，我认为我们要让基督徒接受挑战，更加愿意相信神的计划能在他们的婚姻中实现。记住，神的计划是要救赎。想要离婚的人中很少有人会尽全力来挽救他们的婚姻。 读到这里，你们中有人也许在说，“丹尼斯，你不了解我的配偶，也不明白我的处境。”你说得对，我不了解也不明白。然而，考虑到这个话题的严肃性，我要在此理清几点。 首先，你需要有人愿意、并且能够帮你走过这段特殊时期。这个人不仅同情你，还能帮助你以圣经的观点看待问题，做正确的事。如果可能，我相信做这些工作的最佳人选就是你的牧师。另一个人选应该是受过训练并能正确应用圣经的心理辅导师。 其次，你需要耶稣基督的教会围绕你。谨慎些，不要让自己脱离教会。身体的每个肢体都互相需要。清楚地告诉教会中的其他人，你不想落单，你需要他们的爱、鼓励和忠告。最后，你需要做的是，在做任何关于婚姻的决定时，要冷静，不意气用事。 第三，你要在神的话语里寻求神，向他呼求，求得他的方法，了解他想让你做什么，并知道如何回应你的配偶。如果你想证明自己的离婚多么在理……慢下来，最好停下来。注意一下圣经里有多少处经文在讲述神的原谅、和好、平安、理解和耐心。 你是否看重自己在神面前对配偶所发出的婚姻誓词？想一想神那么看重盟约，你们在他面前立下了婚约，你们对婚姻就没有义务和职责吗？ 你有没有耐心地等待神，让他在你的婚姻中以一种超乎你想象的方式来做工？你是否会仰赖他给你智慧、资源以及你所需的鼓励，做超乎你所求所想的事情？ 求神告诉你能做什么以重建你的婚姻。记住，神能拯救那无可拯救的。这也是他对你婚姻的崇高期望。 最后，我想向大家发起挑战，开始一起不间断祷告30天，求神来修复你们的婚姻，求神成为你们家庭的建造者，求他医治你们的关系，向他求奇迹。然后加入我们的周末纪念之家庭短假活动（Weekend to Remember marriage getaways），以圣经原则装备你们的家庭与婚姻。祷告并加入我们改变生命的周末活动，你将受益终生。 Read this article in English.

我从阿肯萨斯大学毕业后不久，一位女性校友来找我咨询一些事情。她那时正和一个年轻人约会，碰巧那个年轻人是我最好的朋友，而且我了解他们的关系。她想嫁给他，但是他却不能确定自己是否愿意对她作出婚姻的承诺。 因为某些原因，我对他们是否应该结婚持怀疑态度。所以我给她讲了一个我不久前听到的寓言： 有个叫强尼的小男孩正在院子里玩石子。他的叔叔开车过来了，就决定和他玩一会儿。他从口袋里掏出一枚10美分的硬币和一张1美元的钞票，对强尼说：“强尼，你是想今天要10美分呢，还是等到下周要1美元？” 强尼可爱的眼睛忽闪忽闪的，在那枚发亮的硬币和那张皱巴巴的纸币之间瞄来瞄去，心想：“我可以在今天买一包薯片，或者等到下周买一个皮球。”他觉得肚子饿得咕咕叫，于是就抓过那枚硬币，买了一包薯片，狼吞虎咽地吃完了。薯片真是美味极了。一周过去了，强尼在一天下午出去玩的时候发现每个邻家男孩都有一个皮球。他也想要皮球，所以他骑着自行车去叔叔家，说：“喂，叔叔，你答应给我的1美元呢？”但是他叔叔看着他说：“强尼，上周我问你是今天要10美分还是下周要1美元，你选了10美分。现在你没有1美元可拿了。” 讲完这个故事后，我问这位年轻的女士：“你相信神会在以后给你另一个你更爱的人吗？”她想了想，点头表示同意。我说：“也许，在上掌权的神知道你在交往的这个小伙子是那10美分，而他却为你准备了1美元使你将来可以得到。” 也许你已经猜到了故事的结尾。那个年轻的女士，芭芭拉·彼得森，决定不和我最好的朋友结婚。事实上，一年以后她成了我的妻子。直到现在，人们也不相信当时我和她说那番话的时候真的没有“动机不纯”！ 偶尔，我和芭芭拉会抽出我们的婚礼照片，感叹地欣赏那些年轻的面孔。在那些照片里，有我们和家人的合影，我们陈述婚姻誓言的画面，还有切蛋糕的画面。 我记得那时候松了一口气的感觉。我们做到了！终于结束了！从身体上、精神上、感情上，我们感觉我们已经完成了一件大事。在订婚后的六周里，我们忙于应付各种活动，几乎没有休息的时间。 我们真的明白我们刚刚做了什么吗？我们知道自己刚刚作了什么样的承诺，那意味着什么吗？ 实际上，婚礼并不是婚约的完成，而是新生活的开始。但是我们几乎完全不知道那样的生活需要什么。对于婚姻这种事，我们有太多的不了解。 在婚姻诺言下的亲密和合一，是其他任何一种人类关系都不能实现的。但是其他任何一种关系也不会像婚姻那样，带来那么多的改变、困难，甚至伤害。 这些困难是不可避免的；每对夫妻的旅程都是独特的。但是你可以为这段旅程做出许多准备。这才是婚约——不是对婚礼的预备，而是对婚姻的预备。 至少我和芭芭拉都是成熟的基督徒，我们的人生方向是一致的。我们知道成为夫妻是神的旨意，并且我们都重视自己的婚姻誓言。 不幸的是，在现在的社会，得到一张结婚证比得到驾驶证容易多了。我可以用很多篇幅来分析美国离婚率居高不下的众多原因，但所有原因都归结为一句话：人们不知道如何对婚姻作出好的决定，也不知道如何过婚姻生活。他们生活在一个强调个体过于强调责任的社会。他们成长于日益破碎的家庭。他们从来没有学会怎么与另一个人交往，怎么作一个守信的人来度过任何困难。他们从来没有学会如何去爱。 正因此，我才和其他四个人一起创作了一本名为《踏上红地毯》（Preparing for Marriage）的教材和一本配套的导师指南。此外，我们还为教会里的两件事祷告。其一，我们希望看到更多教会把全面的婚前培训和辅导作为重要的事工内容。全国有73%的婚礼都是在教堂或会堂举行的，这是教会对每一对订婚的情侣进行精心设计的、有益的、强制性培训的良机。我十分相信没有什么事工能比这项事工更有战略性或更有果效。 其二，我们希望有无数平信徒愿意为即将步入婚姻的情侣提供辅导。我知道在南加州一个大型教会每年大概为60对新人证婚，大部分的婚前辅导都是由教牧同工提供的。教会还没有意识在平信徒中发掘潜力。他们只要对平信徒夫妻提供一点训练和鼓励，就可以让他们带领年轻的情侣完成婚前辅导。坦白地说，平信徒夫妻甚至能比牧者更胜任这个工作，因为许多平信徒夫妻可以投入更多的时间。 统计数据表明，离婚大多发生在婚后前五年之内。想一想，如果神能够兴起一支成熟的基督徒大军，对年轻的夫妻提供婚前和婚后辅导，那么社会将会发生多么大的改变。 摆在我们面前的是一生的机遇。一代颓废、寂寞的人正在寻找帮助。对婚姻中的危机，世界不能提供解决办法，但我坚信基督的身体就是解决之道——只要我们愿意提供帮助。 Read this article in English. 家庭生活©2000。版权所有。

帕特里克参加了在科罗拉多普林斯举办的一次守约者会议，听到我鼓励丈夫们在神面前重申他们的婚姻誓言。与此同时，帕特里克的妻子贝丝正在电视机前看我演讲。几天后，当帕特里克为九对夫妻计划周末退休会时，他想到我的话。 他刚从我们的网站上下载了“婚姻盟约”后，贝丝走过来说：“你觉得让他们都重申他们的婚姻誓言怎么样，就像丹尼斯·雷尼在守约者大会上说的那样？”帕特里克说：“这里面一定有神的工作，因为我刚刚下载了婚姻盟约，正要问你同样的问题。”他们最终筹划了一个特殊的典礼，每对夫妻都重申了他们的婚姻誓言并在对方的“合一的盟约”上签名作为证明。帕特里克在对我们的信中写道：“这是我们彼此相爱的美丽表达。” 帕特里克和贝丝重申他们的婚姻誓言，以此表达他们对神和对神的话语的信心。这样的故事表明，如果你想给你的家庭留下敬虔的遗产，你必须以神的话语为基础。 在有关家庭和神的话语方面，旧约显示了三个简单但根本的主题。第一，神把他的话赐给我们，使我们在充满敌意的世界能够存活。正如《诗篇》119篇105节所说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”他的话是真理。如果我们的家庭发生变故，我们必须承认自己迷失了方向，需要找到道路，明白神话语的真理。 我常听到基督徒抱怨公立学校不允许读圣经。但是我们在自己的家里是否就勤读圣经了呢？圣经如果被束之高阁，布满尘土，是无法照亮黑暗的道路的。 第二，神祝福那些尊崇他并遵从他话语的人。当一个男人和女人在神面前缔结神圣的、一生之久的盟约时，当他们按照神的原则建造家庭时，他们便受到神的祝福。如经上所说：“遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福。”（诗119:2） 这是否意味着他们永远不会有问题呢？当然不是。我们都是在敌人的领土上作战的战士，我们的对手极为凶猛。你的家庭，我的家庭都会中招。但是只要我们按神的方式行事，我们的挫折就只是暂时的。 第三，旧约告诉我们神设立家庭并以家庭作为使他的话语代代相传的首要方式。《诗篇》78篇5-8节说： “因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，使将要降生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守他的命令。不要向他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，向着身心不诚实。” 其中的含义非常清楚。如果父母不为子女留下敬虔的遗产，整个民族都会蒙受损失。 社会的败坏是从一家一户开始的，社会的重建也是从一家一户开始的。 留下敬虔的遗产意味着你要在你的家里开始家庭改革。简单地说，家庭改革包括认识、应用、体验、拥护、传扬神关于婚姻和家庭的真理。这是依照圣经，用一生的时间来塑造我们的生命、婚姻和家庭。这个定义的每一部分都有特别的意义： 认识神的真理意味着学习圣经对婚姻和家庭的教导。问题是太多基督徒不明白圣经。在基督徒社区，许多婚姻和家庭问题的根源都在于对圣经的无知。 应用神的真理要求我们按照神的教导来生活和处理家庭关系。这意味着我们要以神的话为标尺来衡量我们的态度和行为。 当我们在家里不断应用神的话语时，我们就能体验神的真理。我们在“家庭生活”中将我们的信息整理成四个基本原则——家庭改革的四大柱石：1）个人的悔改和洁净；2）婚姻的神圣盟约；3）在神所命定的角色上成为圣洁；4）为下一代存留属灵生命的遗产。我们发现，当夫妻真正在这四个方面体验神的真理时，他们的家庭就会发生奇妙的改变。 最后两个部分是拥护和传扬神的真理——我们见证一个人的信心生根、成长。当一个人将私下里所拥护的公开宣称时，他就向着成熟和敬虔迈出了一大步。他不再满足于看着神在他身上和他的家庭中做工；他成了一名真理的战士，一个爱和恩典的管道，使别人的生命也发生改变。 让我把我的家庭改革方案变得更实用一些吧。有两个行动措施，你今天就可以在你的家庭实行： 第一，全家人定期读经并讨论如何在生活中应用圣经的教导。晚饭后阅读《诗篇》、《箴言》、福音书等，可以为家庭提供属灵的粮食和方向。做这件事的一个方法就是确立一个固定的时间。每个家庭，不管孩子有多大，每周都需要一些时间在一起学习圣经、娱乐或沟通。在这段时间里，你要放慢节奏，享受与神和彼此在一起的时光。 第二，夫妻开始每天一起祷告。我相信，如果每一对基督徒夫妻都常常在一起祷告，我们的国家就会经历历史上少有的属灵复兴。家庭争端会大量减少，进而导致离婚率下降。这将对一个国家产生巨大的影响。 我们灵魂的仇敌撒但知道祷告具有何等的力量。他会想方设法阻止我们在婚姻中祷告。我们的肉体也会成为障碍，因为祷告需要在神面前谦卑。在你做出某种自私的行为的同时，你是很难和你的爱人一起祷告的——我了解这一点，因为我试过，而且失败了！ 的确，在所有属灵的事上，祷告是最难的。但正因如此，神将他的圣灵赐给你，使你即使在困难中也能够遵行神的话语。 神希望在你身上做工，使你能够勇敢地按照他的话语生活。这样的生活会点燃家庭改革之火，并将这火种传给子孙后代。 你希望给下一代留些什么样的遗产呢？ Read this article in English.

你也许听说过，芝加哥一家律师事务所曾在广告宣传牌上这样写道：“人生苦短，不如离婚。” 最近，有3000位女士参与了一项由《女性挚友》Woman’s Day杂志和“美国在线”AOL.com网站联合发起的调查。结果显示，44%的受访者表示，如果有机会重新选择，她们仍会选择现在的丈夫共度一生，而36%的受访者则明确表示她们不会选择现任丈夫，剩下的20%受访者表示对此不确定。 我们不得不面对这一事实：我们生活在一个充斥着不满的时代。各式各样的广告和访谈节目冲击着我们，喋喋不休地在我们耳边聒噪，我们应当得到崭新的汽车，更美好的假期，健康的体魄……甚至，一个完美的伴侣。 回头看看当年自己和丈夫吉姆的结婚照，照片中许多亲朋好友的生活如今都因离婚而变得支离破碎。我甚至还听说过有的夫妻在一起生活了三四十年乃至更多年后，当生命将要走到尽头时却分道扬镳了。 我和吉姆都希望我们的婚姻能像父母那样，持续终生。因此，我们便有意识地采取一些行动来培养、经营我们之间的关系。 以下是我们用于保卫婚姻的十种方法。希望能对各位有帮助，让您与伴侣的关系得以充实，使婚姻能够长长久久。 1. 相伴相携，共享生活。我丈夫喜欢改造老爷车。就说现在，他正忙着把一辆1941年的雪佛兰老爷车改装成高速跑车。如果你和我一样，对汽车一窍不通的话，那在我们看来，他所做的不过就是拿一些新零件往一辆旧汽车上装罢了。我也很喜欢欣赏改装后的漂亮跑车，但是说实话，我对发动机、活塞和排挡这一类东西实在是提不起兴趣。虽然我不爱汽车，可是我爱吉姆，所以我还是陪同他一起去了很多汽车俱乐部聚会和古董车车展。而且，通过这些活动，我自己也结识了许多好朋友。 而我呢，我自己最喜欢的活动是写作论坛，就是那种聚在一起互相交流如何捕捉新想法的聚会。吉姆对写作论坛这类活动丝毫不感兴趣，但是他仍然陪我出席了许多会议宴会，并且邀请我的作家朋友们到家里来做客。他总是我作品的第一个读者，并且会给我最诚恳的意见。 多年来，我和吉姆还有过许多相伴旅行的美好经历。我们开车从绵延的大烟山脉穿过，在大片的湖泊上泛舟游玩，看着五彩的热气球飞满清晨的天空。最近一次，我们去的是奥沙克山脉一处海拔很高的国家公园，远离电脑、手机以及一切日常杂务，只有彼此，共享生活。 （如果你想得到一些创意旅行的好主意，可以阅读比尔和卡洛琳·韦伦斯夫妇的著作《一起旅行，共享爱意》。） 2. 增添情趣，制造惊喜。不论你们结婚多久，塞在午餐盒里、行李箱里或是汽车遮阳板下的爱心便笺，还是一样能令人惊喜不已。何况在这个高科技的年代，发封爱心电子邮件或是爱心短信就更是易如反掌了。 给吉姆做午餐盒时，我常常把一张便笺塞在纸巾里或是薯条包里。而吉姆也曾多次在我办公室的电话里留言给我，告诉我他有多爱我。 为伴侣设计一次寻宝游戏也是个不错的主意。寻宝的最终站可以定在一个浪漫餐厅，而你已经等在那儿了。 3. 相互包容，心存感激。当吉姆包容我的偏执和自私，仍然对我表达爱意的时候，他展示出的，是一颗基督的心。同样地，在经过漫长辛苦的一天后，如果吉姆显得有些情绪焦躁，这正是我应对他表示理解而非指责的时候。 《罗马书》5:8说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”完美无瑕的救世主是为了有罪的我和我那有罪的伴侣而死于十字架上的。而婚姻，就是由两个不完美的人组成的，这样一来，我们方能相伴相携，克服生活的艰辛，一天天地向着基督那完美的形象迈进。 4. 彼此关怀，互为代祷。我和吉姆会以祈祷作为一天的始终。他每天早晨去上班前，都会握着我的手，同我一起请求上帝的指引，为我们以及家人崭新的一天祈祷祝福。在每一天当中，我们还会因生活中遇到的困惑或问题而互发邮件，互为代祷。 我记得小时候走进父母房间时，看到他们双双跪在卧室地板上祈祷的场景。不知为什么，那个场景深深地烙印在我的脑海中，至今想起来仍历历在目。而如今，我和吉姆也效仿他们，以虔诚的祈祷结束每一天。 （“家庭生活”的实用代祷卡指南能够帮助你在上帝面前让你的伴侣振作起来。） 5. 坦诚相对，直面诱惑。《箴言》16:18提醒我们要牢记如下真理：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”我和吉姆都发现，坦诚地直面诱惑，能使我们免走许多弯路。 以前，吉姆因为工作需要常常出差。对他遇到过的轻佻女人以及在酒吧受到的邀请，他总是会坦诚相告。他还会告诉我，当同事们都出去彻夜狂欢的时候，他一个人在宾馆的房间是多么地孤独。我为吉姆的正直诚实而感到骄傲。他深知自己不是面对诱惑而无动于衷的圣人，所以在面对诱惑时，他从不掉以轻心。 而我也记得，我曾有两次对吉姆说，我不想同几对夫妇深交。我坦言，这几对夫妇里的男士很有魅力，因而我不愿与他们走得太近。吉姆也同样能够理解我。我这样做，也是因为我深知对待诱惑时，要十分谨慎。 6. 时刻提醒，铭记本心。当初是伴侣身上的哪些特质吸引了你？安排一次烛光晚餐，为对方递上一封情书，表达你们共结连理的初衷，以及情愿相伴一生的承诺。 就我来说，我是被丈夫的幽默感所吸引。而且，他对上帝虔诚的爱以及对我们家庭的爱，也是我深爱他的原因。他甘心奉献，真诚地关怀他人。同他在一起，我很快乐。 7. 不畏艰难，正视挑战。三十多年前，当我步入婚姻殿堂时，虽然我的理智告诉我，生活不会总是一帆风顺，可是情感上，我却觉得自己就像迈进舞会大厅的灰姑娘，完美的生活正在前方等待着自己。然而，我错了！ 我从没想过孩子可能会早产或是意外流产，没想过癌症，没想过叛逆的孩子、年迈的父母，也没想过经济压力、汽车故障甚至是浴室漏水这些大大小小的问题。但是，在经过三十年的婚姻生活后，我终于明白，人生就是如此，有高峰，也有低谷。 而婚姻生活中的各种境遇，都是上帝在磨砺我们对他的信仰。 8. 不计付出，不求回报。如果你昨晚因为照顾哭闹的孩子而彻夜未眠，那并不意味着今晚你的伴侣也要如此。在一个以基督为中心的婚姻里，你和你的伴侣是一个整体，且要相互照顾、服侍。婚姻是每人100%的付出，而不是每人50%。 如果我发现吉姆需要放松一下，看场橄榄球或是足球赛的话，我就会承担起打扫房间的家务。而当我在电脑前工作时，他也会主动准备晚餐。我们并不计算自己都付出了多少。我们明白，在婚姻和生活中，我们都是一起学习的伙伴，都在学习如何能关心对方多一点。 9. 心存关怀，三思而言。这一条窍门我也正在摸索中。 上周六的下午两点，吉姆想要睡一会儿。当时我本想说：“你怎么能这时候睡觉呢。孙子孙女（一个4岁，一个2岁，还有一个才6个月）马上就来了，我需要人手帮忙！”但是我及时地制止了自己脱口而出的抱怨，相反地，我问他：“你还好吗？是不是不舒服？”结果这时我才知道，从早上他在院子里干活开始，他的背疼就犯了，他只是需要稍微休息放松一下。 10. 立下约定，共同遵守。婚姻远不是一纸协议，而更像是一个约定——一个男人和一个女人在上帝面前立下的终生誓言（《马太福音》19:6）。 做一个备忘录，时时提醒自己婚姻是与伴侣一生的约定。这个备忘录可以简单到只有一个签上日期的句子：“我，__________（名字），承诺要一生一世做__________（伴侣的名字）的丈夫/妻子。”把这份由双方签好的约定同结婚照片装裱在一起，作为家族的传家宝。 婚姻约定也可以做得像正规机关颁发的证书一样详尽，可以包括你们的婚礼誓言以及见证人签名。甚至可以为之在家里或是教堂举办一个特殊的签订仪式，邀请家人和亲密的朋友参加。 当然，最重要的还是要通过实实在在的方式铭记你们神圣而坚不可摧的誓言。我和我丈夫有一份在孩子们见证下签订的婚姻约定。这约定就挂在我们床头的墙上，是我们最宝贵的财产之一。 Read this article in English. 2007年，家庭生活 版权所有，未经书面授权禁止使用。

罗伯逊·麦奎肯和穆丽尔·维本多费尔相识于哥伦比亚圣经学院，两人是同学。罗伯逊至今都记得当时在教堂的情景：他坐在她后面，看着她用“芊芊玉手”挠着一头“漂亮的棕色秀发”。随着两人相处日久，他发现穆丽尔是一位非常可爱的女孩，聪慧，极具天赋，用他的话形容，就是“活泼开朗，聪明伶俐，富有爱心，人气超众。” 罗伯逊于1948年的情人节向穆丽尔求婚，两人于同年八月结为伉俪。他们共同生活三十年，育有六个孩子，并且一起尽心尽意服事上帝。他们曾去日本服事十二年。1968年两人回到美国，而罗伯逊也有幸荣升哥伦比亚圣经学院的校长（即如今的哥伦比亚国际大学）。穆丽尔则在学院当老师，她经常主持女性特会，参加电视节目，同时还为一些全国电台节目录音。 他们的生活在1978年开始有了变化，当时两人正去佛罗里达州拜访朋友。穆丽尔很喜欢讲故事，并且总是伴随着她那富有感染力的笑声。在这次旅途中，穆丽尔又开始讲故事，可是这个故事她几分钟前刚刚讲过。“亲爱的，你已经讲过这个故事了，”罗伯逊说。可穆丽尔仍然边笑边讲，并没有停下来。 “开始觉得挺好笑，”罗伯逊回忆说道。“因为这样的情况之前从未发生过。” 可是类似的情况接连发生，而且频率越来越高。后来穆丽尔连准备聚会的菜单都很困难。她有时在公众场合讲话时会突然忘记该讲什么。于是她放弃了自己的电台节目事业。 1981年，穆丽尔住院做心脏检查，一位医生提醒罗伯逊，“你得做好思想准备，你太太可能患了老年痴呆症。”这实在让人难以接受，老年痴呆症的主要症状就是病人脑功能不断退化，可穆丽尔太年轻了，怎么会患上这种病！然而，其他医生也诊断出相同的结果。 接下来的几年中，罗伯逊眼睁睁地看着自己曾经幽默风趣、充满活力的妻子慢慢丧失了原先的风采。穆丽尔也知道自己生病了，但是她怎么都不会想到自己患上了老年痴呆症。“关于忘记，最好的情况便是你忘记了自己还会忘记。所以，她似乎也没有受到太多的折磨。” 穆丽尔在表达自己的思想时显得越发艰难。她已经不能把一句话完整地讲出来，只能说出一些词组或单词来表达自己。尽管她还能认出自己的丈夫和孩子们，但是，用罗伯逊的话说，她在“几乎忘记一切的状态中快乐生活着”。 然而，有一句话她会经常挂在嘴边，那就是“我爱你”。在穆丽尔生病的头几年里，罗伯逊从她身上，也从上帝那里学到了很多关于爱的真理。当他离开她身边时，穆丽尔就会表现得失落，她会走上半里路，跑到罗伯逊的办公室去找他，这样的情况一天会重复好几次。有一次罗伯逊帮她脱鞋的时候，竟然发现穆丽尔为了走路而磨破了双脚。他被妻子如此深沉的爱深深触动，于是他想，自己对上帝的爱有没有到这样的地步，以至时刻想见到他呢。 最近这段时间，我很明显地意识到穆丽尔只有和我在一起时才能获得最大的满足，所以我不能离开她半步。我不在身边不仅让她不高兴，甚至让她害怕，我不在家，她就觉得失去了我，会满世界去找我。所以我很清楚地意识到，她现在很需要我，我必须24小时守护在她身边… 做出这个决定，源自42年前我们结婚时的誓言：不管疾病还是健康…我们的爱致死不渝。就像我对学生和同事们说的那样，我是个男人，要兑现承诺。并且这也是公平的，她这么多年来牺牲自己，将全部的爱和精力奉献给我；所以在这接下来的四十年里，为弥补这亏欠，就让我全心全意照顾她吧。 责任，有时真是个残酷的字眼。不过对我而言，它有着更多的含义：因为我深爱着穆丽尔。她就是我命中注定的女人—她那小鸟依人般的依赖感就像孩子一样可爱，她总是那么信任我，那么热烈地爱我，我迷恋她的聪慧、风趣和乐观开朗的精神，就算有时内心沮丧，她也会表现得平静而又轻松。其实我并不需要去照顾她，我应该去习惯她，拥有她！能和这样完美出众的女性在一起，应该是我的骄傲。 当初罗伯逊做出这决定时，以为从此不会再有公开服事的机会，实则不然，他的服事没有停止，反而具有了全新的意义。在人人追求独立自由的文化中，这则关于一个男人深爱并照顾患病妻子的简单故事感动了无数人，影响之大，连他自己都没想到。 罗伯逊爱的举动传遍全国。牧师证道时，会用他的故事提醒伴侣们重温婚礼上的誓言。罗伯逊在《今日基督教》上发表了两篇文章，在此基础上，1998年他写成《坚守承诺》（A Promise Kept）一书。他参加了很多电视和电台节目，在《家庭生活》(FamilyLife)的“重忆罗曼史”（Rekindling the Romance）节目也播出了他做出这项决定的视频。罗伯逊实在搞不懂，为什么他的故事会感动这么多人。后来有位整日和生命垂危的病人打交道的肿瘤医生告诉他，“女人差不多都会支持丈夫，男人这样支持妻子的却很少。” 罗伯逊靠着神获得了力量，才日复一日，年复一年陪伴在妻子身边，细心照顾她。当有人问他有没有因此而感觉疲倦，他总是回答，“不会，我高兴照料她。我太爱她了。” 1995年情人节发生的事，他永远不会忘记。当时他在穆丽尔床边的跑步机上一边锻炼，一边回忆着两人一起度过的情人节（包括1948年他向穆丽尔求婚的那一次）。这时，穆丽尔突然醒了，面带微笑，口中喃喃说着“爱…爱…爱…”而这是她几个月来第一次开口说话。 这是穆丽尔最后说出的能让别人听清的话了。罗伯逊就这样深爱着穆丽尔，直到她生命的终结。1999年，度过结婚五十周年纪念之后，穆丽尔几乎丧失了所有的功能，极度衰竭，在病床上奄奄一息。 那段时间，罗伯逊也写作，演讲，不过大多数时候他都待在家里，悉心照顾自己深爱的妻子，践行着“爱无绝期、至死不渝”的爱情诺言。 对于罗伯逊而言，这段时光帮助他仔细回忆了他们一起度过的三十年的点点滴滴—他们尽情享受的旅途，他们共同经营的幸福家庭，她曾经说过的那些风趣幽默的话。 编者言：穆丽尔于2003年9月19日离世。在一封给朋友的信中，罗伯逊写道，“过去55年中，穆丽尔一直和我心心相印，她就是我肉中的肉，骨中的骨。她的离去，就如同从我身上抽骨割肉一样痛彻心扉。不过我真的对此心存感激。这过去的十年我重拾了很多美好回忆。至今我还会回忆。我不后悔，很感谢这段岁月给与我的一切。” 罗伯逊·麦奎肯将妻子穆丽尔的故事写进《坚守承诺》一书。 Read this article in English.