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怎样才能找到一位“年长的女性”来鼓励你？

几个月前，我的一只眼睛严重发炎，戴隐形眼镜很不舒服。一开始我以为是过敏，就用了治疗过敏的药物，但是情况并没有好转。因为发炎，我戴着隐形眼镜也看不清楚，我看到的物体是扭曲的。炎症太严重，在看眼科医生前我只好不再戴隐形眼镜。 医生检查了我的眼睛后，说我并没有过敏；甚至问题并不是出在眼睛上，而是隐形眼镜的问题。隐形眼镜的镜片不知怎么损坏了——弯曲的表面变平了，失了形的镜片摩擦我的眼球，导致眼睛发炎。要想恢复视力，我必须换新镜片。 我们对神的认知非常重要，因为它会影响我们对其他一切事物的认知。对神的曲解或错误的看法会导致我们以扭曲的方式看待周围的一切事物和人。我们常常没有意识到，引起我们心灵发炎和混乱的不在于我们讨厌的人或环境，而在于我们透过损坏的镜片来看待事物。 我们对自己的认知尤其受到我们对神的认知的影响。如果我们不按照神真实的样子来看待他，我们就会认为有关神的事情不是真的——那么我们对自己的认识就总是扭曲的。如果我们认为神是软弱无能的，我们自己就会变得软弱无能。 如果我们已经在自己内心构想出一个软弱无力、没有掌管宇宙一切细微之处的神，我们就会认为自己是无助的，就会被生活中的暴风雨和艰难的环境所压垮。如果我们的神是没用的，我们就会认为自己是没用的。如果我们相信关于神的谎言，也会相信关于自己的谎言。 感觉自己没用 比如，在我们的受调者中42%的女性相信这个谎言：“我没什么用处。”这是个强大的谎言，从她们的话里就能看出来： 我一生都在自卑感中挣扎。很多次我因为自卑而在关系中退缩，即使我有好人缘并且性格外向。 我需要周围的人经常肯定我的价值，因为我觉得自己很没用！人们如果了解我也会这么认为的。 因为我在婚姻中受到的伤害，我感觉自己很没用，没有人爱我，甚至连神都不爱我。我什么都做不好，而且因为我总是觉得我要完美才会有人爱我，所以显然神也不会爱我。 很多时候，我们觉得自己没有价值是别人的负面评价导致的，尤其是在孩童时期听到的负面评价： 小时候别人说我没用，我很快相信自己真的没用，直到现在这对我仍然是个问题。 我曾经认为我永远也不会有出息，因为在我成长的过程中总是听到这样的话。人们认为我智力迟钝，什么也不懂。那时候我相信他们的话。我曾经把自己反锁在屋里，不和任何人做任何事。我曾经以为我一辈子也不会有朋友和家庭，我会在苦难和痛苦中慢慢腐烂。 虚假的、破碎的镜子 问题是，我们对自己的认知和价值感常常取决于别人的评价和观点。有时候别人的评价是准确的、有益的。但并不总是如此。如果出于某种原因，别人透过有缺陷的“镜片”来看待我们，他/她的视觉就会是扭曲的。有些人一直生活在情感的监狱里，就是因为他们接受的是从虚假的、破碎的镜子里照出来的自己。 即使别人的评价本身是正确的，撒但仍然能够利用它来捆绑我们。例如，一个六岁小女孩的玩伴准确地评价她：“你真胖！”这个小女孩有一天会发现自己作茧自缚，如果她在成长的过程中总是从这个评价得出错误的结论：“我很胖，所以…… 我会一直这么胖” ； 没有人会喜欢我或者想和我作朋友” ； 我没有用” ； 为了让别人喜欢我、接纳我，我得成为聚会上的活跃人物。” 有时候，一个人在孩童时期听到的一句简单的话可能会伴随和折磨他很多年。明迪的情况就是这样： 我记得，在我六岁时，有人对我说我没有权利活着，我本就不该出生。我不记得是谁说了这句话，但是确实记得我的妈妈当时就站在旁边，什么也没说。我变得很孤僻，不敢和人说话。 当我将要上七年级时，人们决定让我接受特殊教育。我的入学申请被批准了，但是因为没有地方，所以我还是上了正常的中学，但是我从来不觉得自己属于那里。 直到这个周末，我一直认为我是愚蠢的，不正常的，我应该被关在某地地方。我在中学里没有朋友，人们想方设法地故意伤害我。结果，我愈发孤僻，非常抑郁，想一觉睡去，再也不要醒来。 这个故事令人痛心地描述了明迪的生命被束缚的过程。首先，作为小孩子，别人对她说了一个极其恶毒、有害的谎言。她听了那个谎言，没有用真理作出反驳，而是总想着那个谎言，直到她相信它是真的。最后，她依据那个谎言行事（“我变得孤僻……”），直到她被谎言束缚：“（我）非常抑郁，想一觉睡去，再也不要醒来。” 生命被捆绑 我们对自己的认知决定了我们的生活方式。如果我们相信谎言并依据谎言行事，我们的生命就会被捆绑，正如下面两人的见证： 我在很长的时间里一直觉得自己没什么价值。即使在信主后，我还觉得自己就像死水上面的绿藻一样卑贱，这让我很沮丧。我开始孤立自己，结果，我的生活不像神所希望的那样充满喜乐。 “我没有价值”是我相信的一个谎言。我一直为这个谎言挣扎，总是需要别人的肯定。我后来达到了疯狂的程度——试图取悦每一个人，努力表现出我自以为应该表现出的样子。 这些见证并不特殊，我发现今天有许多女性拼命地寻求别人的肯定；她们迫使自己去赢得别人的认可。她们这么做好像是为了平衡别人对她们负面的评价。但是，在许多情况下，任何数量的“奉承”都不能消除那些导致她们认为自己没有价值的、负面的、有害的评价的影响，再多的肯定也不够。她们可以听到一百条对她们个人或成就表示称赞的话，但是家人的一句批评就足以使她们崩溃。为什么会这样呢？因为她们任凭别人决定她们的价值。 耶稣的价值感 《彼得前书》中有一节很棒的经文告诉我们耶稣的价值感是由什么决定的——不是取决于别人对他的看法，无论是好的看法还是坏的看法，而是取决于天父话语的真理：他“固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的”（2:4）。耶稣被人所弃——那些为自己所创造的人，他所爱的人，他为之付出生命的人。但是他的价值不是由此决定的。他是被神所拣选的；这才是他成为宝贵的原因，是决定他价值的因素。 一个不懂得欣赏艺术的人可能会将杰作扔作垃圾，但是这会降低那幅杰作的价值吗？完全不会。当有收藏家发现了那幅杰作，说：“这是无价之宝，不管花多少我也要得到它”，这幅杰作的真正价值就会显露出来。 当神差遣他的独生子耶稣来到世上，为你我的罪死在十字架上时，他就在我们身上贴上了一个价格标签——他为我们的灵魂所定的价值超过了世界的价值。你会接受谁的观点呢？相信谎言会使你的生命被捆绑，相信真理会使你得自由。 Read this article in English. 本文节选自南希·李·狄茂思的著作《女人相信的谎言》。版权归作者所有，2001年。慕迪出版社出版。经许可使用。

谎言：神并不真的为善。真理： 神本为善，他所行的一切也为善。 神从不出错。 谎言：神不爱我。真理： 神对我的爱是无限的、无条件的。 我并不需要靠行为赢得神的爱或称赞。 神永远为我最大的益处着想。 谎言：神就像我的父亲那样。真理： 神就是他话语中所彰显的那样。 神无限聪明和慈爱，胜过世上任何一个父亲。 谎言：神的恩典不够我用的。真理： 神的恩典够我用的。我有了神，就有所需要的一切。 谎言：神的道路太约束人。真理： 神的道路是最好的。 神的约束永远是为了使我得益处。 抵抗或违背神的道路会带来冲突和痛苦。 谎言：神应该为我解决问题。真理： 生活是艰难的。 神更关心的是荣耀他和改变我，而不是为我解决问题。 神有一个永恒的目标，他借着我的问题来实现那个目标。 神希望使用我的问题来使我成为圣洁。 不管我面对什么问题，神的恩典都够我用的。 谎言：我是个没用的人。真理： 我的价值不是由别人或我自己的看法决定的，而是由神对我的看法决定的。 对神来说，我的灵魂比全世界还有价值。 如果我是神的孩子，就是神所珍爱的财产和宝贝。 谎言：我需要学会爱自己。真理： 我需要凭着信心接受神对我的爱。 我已经爱自己了。我需要克制自己，让神借着我爱别人。 谎言：我对自己这个样子也没有办法。真理： 我若是神的孩子，就能够选择顺服神。 我需要对自己的选择负责。 圣灵的力量能够改变我。 谎言：我有我的权利。真理： 要求权利会使我受束缚。 放弃权利会释放我自由 谎言：外表的美比内在的美重要。真理： 外表的美不过是短暂的、转瞬即逝的。 神最为看重的美在于我内在的灵和品格。 谎言：我不应该带着无法满足的渴望生活。真理： 在这个世界我永远都有无法满足的渴望。 我内心最深切的渴望是任何受造的人或事物都无法满足的。 如果我愿意接受无法满足的渴望，它们就会使我更加渴慕神和他的国。 谎言：我可以犯罪然后逃过惩罚。真理： 我今天的选择会产生后果；我种下什么就收获什么。 罪所带来的快乐只是暂时的。 罪一定需要有害的代价，无一例外。 我若玩火必自焚。我不能逃脱罪的后果。 谎言：我的罪并没有那么严重。真理： 每一种罪都是对神的悖逆。 谎言：神不能赦免我已经做过的事。真理： 耶稣的宝血足够遮掩我所犯的每一个罪。 没有神赦免不了的罪。 神的恩典胜过任何人可能犯下的最大的罪。 谎言：我并不需要对我的行为和反应负全责。真理： […]

虔敬的女子到底是什么样的？怎样做一个合神心意的女人？令人感激的是，神的话语不仅给我们教诲，还造就了一批值得我们仿效的模范——那些身体力行见证如何与神同行并为神所用的女子。 我最喜欢的一位合乎圣经的榜样是拿撒勒的马利亚。在她的生命中，我发现了丰富的智慧，我自己就需要这样的智慧与神同行。神会在这世上选择一些人成就自己的旨意，她就是这样的人。 马利亚是个平凡的女子 她很平常，家世既不富裕也不显赫。十几岁的时候，天使向她显现，当时她订婚了，毫无例外地做着每个订婚的女孩都会做的梦——和约瑟结婚，拥有自己的家。我相信，她一定没有期望过自己的生活会有什么不同寻常的地方。 马利亚生活的意义并非基于任何世俗社会非常看重的东西：家庭的背景，美丽的容貌，非凡的智力，良好的教育，天赋和能力。让马利亚活得有意义的，是她和耶稣的关系。 不管我们多么平淡无奇，不堪大任，作为神的孩子，所有的人都可以与神同行并为神所用——不是因为生就不凡，而是因为我们和耶稣的关系。我们真正的身份不由工作，伴侣，孩子，地位或财富来决定。和主耶稣的关系赋予了我们生命的价值和意义，从而使我们在神的国度里有可用之处。 马利亚是一个纯洁的女子 尽管生长在风气败坏的环境里，马利亚依然是处女。毋庸置疑，她的许多同龄人并没有守住贞洁。但当神差派爱子降世，实施永恒的救赎计划时，他选择没有被情欲污秽、专心等候神的童贞女，来孕育自己的独生爱子。 在一个标榜变态和嘲笑纯真的世界，属神的女人必须拒绝同流合污，保持纯真，必须让自己的女儿明白坚守身体贞操与道德操守的重要性和价值。 保持自身纯洁可能会带给你祝福，让你受益终生。反之，你可能会生活在深深的失落感中，会因错误的选择而懊悔不迭。也许你觉得失去童贞，神永远不会用你了。其实神恩典的奇迹是，他能够，也愿意恢复人们丢失的纯真，只要他们能真悔改。他无法恢复你失去的处女身，但可以用恩典恢复真正的美德。 马利亚不配得恩典 神选择这个年轻女子并非因为她拥有做救主母亲的荣誉。天使说：“恭喜！蒙大恩的女子！”（下划线为作者所加）这话可以翻译为：“你被神接受了！”人被神接受，是出于神的恩典，而不是因为任何我们自身的行为。 一切出于神的恩典。在圣经中，我们可以看到神一次又一次挑选了那些不配得之人。神并没有从苍穹俯视人间说：“我看到一个女子，她有东西要献给我。我想我会用她。”马利亚并不配为神所用，相反，当蒙恩后，她惊讶不已。 我们若以为自己配得使用，就不会为神所用。 玛丽是被神选中的女子 她被神选中，去完成一个关乎永恒救恩的任务——孕育神的儿子。从某种意义上说，上帝选中了我们每个人，为了类似的任务——孕育灵属生命。“不是你们拣选了我，”耶稣告诉他的门徒，“是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子长存。”（约15:16） 我相信神让女人生养后代，是有特别的意义的。无论他是否赐予我们孩子，他都希望我们把耶稣的生命和光传给世人——把属神的新生命带给他人。 我们也许会见到某些出类拔萃的、天赋秉异的人，并认为神对他们特别垂青。事实是，如果你是神的孩子，你就已经被神选中来完成一个意义重大的任务——作为灵命的承载者和滋养者，将主耶稣的生命带给他人。 一旦从这个角度看待自己的生命，你就永远不会有“自我形象”的困扰。当今许多女性因为被父母，配偶或朋友抛弃而背负精神创痛。尽管神完全有理由抛弃我们，他却拣选了我们，让我们属于他，让我们成为他救赎计划的一部分。对我们来说，这是多么大的喜悦啊！ 马利亚是一个圣灵充满的女子 我们也必须被圣灵充满，来完成上帝赋予的使命。当天使对马利亚说：“你将有一个孩子。”她回答：“这怎么可能？我从未和男人亲近过。”其实，神已经选她来完成一件人类不可能完成的任务。 神选中你我去完成的任务一样不可能。我们可以和朋友分享耶稣的福音，但我们不能给他们救赎和信仰，你可以为你的孩子营造有利于他们灵命成长的环境，但无法让他们爱上神。我们必须全身心依赖神，才能结出永恒生命的果子。 对于马利亚的软弱和不足，天使应许加给她力量：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。”（路1:35）。在旧约中，至高者即指神，也称为以利、伊罗欣，天地的创造者。 我和主之间有过极多类似马利亚和天使之间的对话。主给我一个任务，我回应道：“主，这怎么可能？ 我做不到。有比我更合适的人。我毫无准备，无法胜任。我好疲倦，好软弱。我不知道我在干什么。”主只是回应道：“我知道。所以我才给你圣灵。圣灵会让你有能力做到的，而且我的力量会荫庇你和你的软弱。” 永远别忘记，没有神的荫庇，你不可能完成神吩咐的一切。你不可能为人父母，不可能敬爱丈夫，不可能关心长者，不可能服从上司，不可能在主日学教课，不可能领导圣经学习小组。是上帝成就那不可能的事。所以，当你得胜或完成任务时，切不可贪天功为己有。别人知道不是我们在做这一切，我们知道不是自己在做这一切。必须永远牢记我们只能活出基督的生命，靠圣灵的力量来侍奉神。一旦认为可以靠自己的力量解决，我们对神就毫无用处了。我们必须情愿退步抽身，让神接管一切，让神荫庇我们。 马利亚是一个随时听命于主的女子 有神的应许在身，她的回答很简单：“我是主的使女…情愿照你的话成就在我身上。”（路1：38）也就是说：“主，我随时听命于你。你是我的主人。我愿意为你所用，无论你让我做什么。我的身体，我的子宫，我的生命都属于你。” 在臣服于神的行为中，马利亚把自己当做活祭奉献给了神。她愿意为神所用，随神所愿，承受未婚先孕的名誉损失，世人嘲笑，甚至可能是摩西律法中的石刑，愿意忍受九个月越来越严重的身体不适和失眠，愿意忍受分娩的阵痛。总之，她愿意放弃一切，以便能握住神的手来完成神吩咐的一切。 上帝的女子应该时时用下列话语自省： “我是你的使女，我随时听命于你。” “你想让我结婚吗？那我就结婚。” “你想让我单身吗？那我就单身。” “你想让我生孩子吗？那我就为你的荣耀而养育孩子。” “你想让我终身不育吗？那我就去结属灵的果子。 “你想让我住在一个狭小拥挤的房子里吗？你想让我遭受肉体折磨吗？你想让我在家教育孩子吗？你想让我敬爱并侍奉这个难以共处的丈夫吗？你想让我保护那个年轻女子并开导她吗？你想让我牺牲业余时间给一个破碎家庭的孩子做家教吗？你想让我给生病的古怪邻居送餐吗？主，什么都可以！” “我是主的使女。情愿照你的话成就在我身上。” Read this article in English. 摘自《居家的虔敬女子》，南茜·李·德莫斯编辑 2002版，65-71页。经《十架之路丛书》许可采用，十架之路丛书由惠顿好消息出版社出版。