婚姻与家庭

生命飞跃清单

本田公司最近为它的CR-V汽车发布了一系列有趣的广告。这一系列的广告都在强调本田公司推出的同一个主题“生命飞跃清单”;他们鼓励人们在重大生活事件(比如毕业、婚礼、孩子出生)到来之前,把想做的事情列一个清单。(有点类似于人们在死前想要完成的“遗愿清单”。) 很难过多讨论这个“生命飞跃清单”的概念,但是我发现,那个“求婚”广告很有趣地反映了当今很多人对婚姻的看法。(点击观看广告。)广告中,一对情侣正在人行道上散步,男生突然开口问,“想结婚吗?”这求婚确实不怎么浪漫。 女友先是惊讶,然后自言自语道:“结婚前我还有很多想做的事情。去阿帕拉契山徒步……学会打鼓……完成我的第一部短片。”这是她的“生命飞跃清单”——那些在她进入婚姻前想要完成的事情。 然后,她转过身对男友说,“好啊……但我们先要完成很多事情。” 也许我分析过度,但我确实被这个广告中的矛盾惊到了。很显然,这对小情侣对结婚感到很兴奋,但他们仍然想在生命的大飞跃之前追逐一下自己的梦想。我不禁想到:为什么这个女生会认为结婚后她就不能去徒步旅行、学打鼓、拍电影了呢? 我想知道,究竟有多少年轻人把婚姻视为一个巨大的、让人窒息的重任,认为会使他们从中失去自我,阻止他们去追逐自己的梦想?这是否也是导致人们首次婚姻的平均年龄不断延后的原因呢?最新数据表明,在美国,女人首次结婚的平均年龄为26.2岁,男人28.2岁。(1990年时,分别为23.9和26.1。) 我一直在想神在《创世记》2章18节所说的话:“那人独居不好。”神创造婚姻,不是用来限制我们的,而是要给我们一个搭档——伴侣、爱人和帮手——使我们在生命的历程中结出更多的果子。你们两人一起完成的事情要比一个人能完成的多。 那些你所追逐的梦想,那些你生命飞跃清单上所列出的事情,只有当你和爱人一起去追梦的时候,它们才更有意义。 Read this article in English. ©2012 家庭生活。版权所有。 本文最初刊登在电子周刊《婚姻备忘录》上。

丈夫三十妙招,妻子满心鼓舞

来认识一下小唐吧。他绝对是个十足的篮球迷。他是那种一谈到自己最喜欢的篮球队嘴巴就刹不住闸的体育迷,只要有人愿意听,跟任何人他都能喋喋不休地讲上大半天。有一晚,妻子在沙发上挨着他坐下,轻轻的搂住他的脖子,直白地问他:“你是更爱我还是篮球啊?” 唐一时没反应过来,思忖了足有一分钟后,问道:“是高校篮球赛还是NBA ?”虽然大部分男人不会在体育赛事上犯迷糊,但是往往会错过赞扬肯定妻子的机会。婚姻既不是观赏性的赛事,也不是热骂冷嘲的战场。男人对体育赛事的钻研可能对更衣室里的毛头小子还有点吸引力,但在妻子身上不好使。 唐的妻子、你的妻子、我妻子、我们的妻子需要的到底是什么呢?她们需要的是:赞扬与肯定,而且是大量的赞扬与肯定。温柔体贴、发自肺腑的赞扬与肯定,不伴有性要求,但是却可以让妻子感到意义非凡、周到体贴、惊喜无限。我明白,这对男人来说不易。通常,男人会先设定目标,然后行动,没有可以追求的东西,男人一般懒于行动。就拿浪漫来说吧,男人只有想得到“性爱”时,才会勤快地赞扬女人。 如果男人能够做到无条件赞扬女人,并毫无他求,我们都会对此大加赞扬的。我们的目的是让妻子感觉到有人呵护她、珍惜她、把她视作生命中的珍宝,一生的爱恋。 在这方面,所罗门王是榜样,他的做法与大多数男人形成鲜明对比,所罗门王在《雅歌》中称自己的妻子为“我亲爱的(my beloved)”,足有四十次之多。这一精挑细选的词语,不仅充满赞赏,而且很浪漫,有助于加深夫妻间感情。相信每当听到王说“我亲爱的”,妻子都会感到无上的荣耀、价值。 此般爱恋和思慕如涓流不息,缠绵不绝,哪个女人芳心不会如花绽放? 下面提供三十条不掺杂性的妙招,助你通过言语和行动来赞扬你的新娘。不过,一定要记住,这些都不是引向性爱的方式,只是说一些她喜欢听的浪漫爱语。记住,你做这些不是为了回报,或许她会回报,但这并不是你的目的。一定要时刻谨记,这至关重要。你准备好了吗? 每天早晨出门前给她一个拥抱、一个热吻。研究表明:如此简单的动作,让婚姻更加和谐,而缺此动作的婚姻差之良多。如果妻子还在睡梦中,给她留张纸条,把自己对她的关爱写在上面,或者轻吻她的前额,在她耳边轻轻地说一句:亲爱的,一天快乐 开车时有机会就握住她的手,即使只是偶尔为之也是不错的。 在黄色便签上写下,“亲爱的,你真迷人,你是最美的!”或者类似的密语,贴在浴室梳妆镜上。 上班时打电话告诉她:我生命中有了你真幸福。有你这位妻子,和你为这个家做的一切,我充满感激。 如果下次有机会,弄两张她喜欢的球赛、音乐会或超级大片的票,而且该做些小牺牲,让她跟伙伴一块去。在她的手提包里塞张小纸条,“亲爱的,你要好好放松。找个女伴出去玩玩吧。” 试着一天不批评她,而是关注她做得相当漂亮的事,并告诉她你有多么珍惜她。 跟她一块上床睡觉,睡前聊聊天,或读读书,一起享受这份平静的幸福。还可以像你们谈恋爱时或者新婚时那样打打牌,持续一周。 为她梳头,边梳边赞扬她漂亮的秀发,美丽的双眸。 她对镜赏容时,来到她身后,轻吻她的脖颈,温柔地对她说:“亲爱的,上帝把你造出来后就把磨具打碎啦!再没有比你漂亮的女人了!” 关掉电视机,将雷诺与莱特曼赶出卧室(都是美国国家广播公司“脱口秀”主持人)。她问你正在忙什么时,告诉她你正努力培养倾听她的好习惯,不再只听那些衣冠楚楚的主持人唠叨。 傍晚给她打个电话或者发封电子邮件,问问她正在忙什么。 周六早上,为妻子准备早餐,跟她说她应该休息一下,好好睡个懒觉了。 开着她的车去加油站,加满油,把车内和车窗打扫得一尘不染。开车回家后,用心写一张纸条,“宝贝,我想你!” 写封情书,把她一年来怎么照顾你、体贴你,都写出来。 把那些算不得什么的好习惯找回来。像当初谈恋爱时一样为她打开车门,吃饭时为她托凳子,下楼梯时用手挽着她,帮她穿外套。 如果她正在忙着洗衣服,放下手头的活,帮她提装衣服的大篮子。 上完厕所后放下坐便器的坐垫,洗洗手。大约40%的男人并不知道,但是我们的爱妻却知道要这么做。你上完厕所不洗手就抚摸她的脸颊,这样抚摸就会魅力大减,本来很浪漫的事情也变得索然无味了。 放下报纸或者关掉电脑,对她说:“一块出去走走怎么样?我很想知道你今天过的怎么样。” 如果你无意听到她通电话,知道她遇到了麻烦,或孩子缠着她不放,这时你要及时赞扬她处理这些麻烦的方式,让她舒心。 主动跟她一块祷告。这一属灵操练已经改善了数以百万的婚姻。做出承诺,然后开始天天一块祷告。祷告时,先要感谢她和其他家人,然后跟她一块为她所担心的事情和面临的挑战祈祷。同时也要求她为你面临的挑战祈祷。 每顿饭后,都跟她说“谢谢!”,感谢她帮你准备精致可口的饭菜。然后帮她收拾餐桌或者主动和她一块洗碗。 如果她正在全力应付一个很纠结的难题(例如流言蜚语、猜疑忌恨、缺乏同情),这时你一定要告诉她,对于她想通过上帝赞许的方式来处理问题,你是非常欣赏的。 她为你洗衣服、收拾衣物,要表示感谢。 每天都试着跟她说:“我非常喜欢你_____的方式。”细心观察,找到空格地方应填之事。 妻子为你熨衣服或者替你将晾晒的衣物取回来,要跟她说:“亲爱的,谢谢你这么周到体贴地照顾我、关心我。” 每天早上闹钟响过后,搂住她,紧贴她的身体,拥抱几分钟。临别时说:“亲爱的,真不想离开你。” 下次共进晚餐时,要对她说:“宝贝,你累了一天。今晚你想去哪就去哪吃,怎么样?” 在大家面前想方设法夸奖她。可以这样说“我老婆可是烧得一手好菜啊。”或者“世界上最好的老婆被我娶到了,她的________总是令我惊讶不已。” 晨爱之后,温柔地抚摸她,跟她说与她在一块简直棒极了。 妻子在屋里时,告诉孩子们,“你们的妈妈是世界上最好的。她是不是很棒啊?我真是太爱她了。” 对照顾年幼孩子的大孩子,适当奖励。同时每晚要帮助妻子安排孩子们上床睡觉。 有些男人觉得,仅仅要想到这些话就是一件很费心的事。另外一些男人则担忧,如此频繁地赞扬妻子会对自己不利。不管以何种理由为借口,他们总是犹犹豫豫、不敢按照上帝的召唤来寻求爱,他们没有像《以弗所书》5章25节所说的:“你们做丈夫的,要爱自己的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。” 如果你还是不敢肯定你的妻子,或对她的品质没有及时赞扬,请相信我:大胆去做就行。采用其中的三到四个方法,对妻子加以肯定,你会发现浪漫的奇迹。相信这没有那么难吧? 你不试怎能知道效果如何呢? Read this article in English. 摘自《重燃浪漫之火》,托马斯尼尔森出版公司授权。丹尼斯与芭芭拉·雷尼版权所有,2004。所有权利保留。

敬虔的丈夫

敬虔的丈夫完全顺服基督。(西1:10-12) 他以舍己的爱爱他的妻子。(约12:24) 他努力理解他的妻子。(彼前3:7) 他用爱心和言行教导妻子神话语的真理。(弗5:25-27) 他关心妻子属灵的生命,常常为她祷告。(西4:2) 他并非统治妻子和家人,而是服侍他们,尽管他是家庭的头。(可10:45) 他认真承担牧养家庭的责任,知道他要向主交账。(弗6:4) 他留心听妻子说的话,更深地了解她。(箴31:11) 他总是以温柔和理解对待他的妻子。(彼前3:7) 他把妻子的事放在他自己的事的前面。(腓2:3-5) 他节制、恩慈、谦卑,不轻易发怒。(加5:22-23) 他不酗酒,也不依靠其他使人上瘾的事物。(箴20:1) 他不放纵肉体的邪情私欲,而是节制自己的身子,使它顺服在神的权柄之下。(加5:24) 他顺服基督,将自己完全放在基督的权柄之下。(林前11:3) 他不以自己为聪明,而是倚靠神话语的智慧。(箴26:12;诗1) 他不依靠自己的聪明才智。(箴3:5-6) 他的决定和行为出于他对神话语的学习和思考,而不是出于他的私欲。(诗119:11) 他喜爱妻子的身子,忠于他的妻子。(创2:24-25;林前7:2) 他明白他的身子不是单属于他的,还属于他的妻子。(林前7:3-4) 他用良言教导和建造他的妻子和孩子。(西4:6) 他约束自己的舌头,用它来说祝福人的话,而非咒诅。(弗4:15) 他从经济上供应家庭的需要。(提前5:8) 他在妻子和别人面前称赞她,视她为珍宝。(箴31:28-29) 他的生命中显露出圣灵所结的果实 。(加5:22-23) 他一心寻求神的喜悦,而不是讨人的喜悦。(加1:10) Read this article in English. 本文发表于“在线帮助”( Online Helps),搜索关键词:建造合一,再婚夫妻,丈夫的角色,灵命成长。欢迎收藏本链接。

初为人夫所学到的5堂课

就在六个月前,我和那位自我16岁起就断断续续约会的女士结婚了。我觉得自己学到了很多,所以在过去的几个月里我欣然记下了自己所学到的,关于如何成为好领导和好丈夫的5堂课。 我希望它们能够帮助到你,使你能更好地活出主稣的样式,成为妻子的榜样。以下5条不分先后: 1. 主动参与,而不是被动回应 含义:带领你的妻子。不要等着你的妻子去指引你们的关系;不要仅是回应她的要求,而要为你们的关系勾勒前景,寻求异象。 表现:我妻子是一个有计划的人,而我则更倾向于“顺其自然”。但是,做好领导和关爱的丈夫就意味着我要主动跟我妻子一起计划未来。 今天早晨,我在洗澡时把伊·安(EA)(伊利莎白·安)(Elizabeth Ann)叫到了浴室里,一起讨论本周每晚的安排:我们有什么节目,以及什么时候能挤出时间共处。六个月前,我只会把这些想法留在脑子里,或者干脆就不去想(直到事情真的发生了)。现在我更了解我妻子了,因此会尽量主动与她一起做计划。 2. 少说多做 含义:在完成某件事之前不要谈及它。针对一件事说的越多,它就越不可能发生。不停谈论某事会给你一种好像事情已有所进展的幻觉。 表现:男人都爱吹牛。他们喜欢谈论自己在过去的“光辉岁月”里做过的事,或当他们“终于有时间”后“某天”会做的事。够了!女人们不需要夸夸其谈的男人。闭嘴做事就行了。 这里有一个例子:我曾为自己设立了一个目标,那就是要随时保证我妻子的车处于满油状态。所以我总是在问她:“嗨,你需要加油吗?”或是“今晚把你的车给我开去加油。” 但其实,我做的并不好。 我决定这样改正:下班之后,拿过妻子的车钥匙,对她说:“我马上回来。”然后就去给她的车加油。也许她并不需要。也许我去了也只是给车加2美元的油。但你知道吗,我还是这样做了。我觉得长此以往,这件事就会变成我的惯例,这样我就不会只是说说或考虑那个目标,而是真正做到了。且习惯成自然,就不再有勉强。 有哪些事是你希望开始为妻子做的? 3. 参与而非逃避 含义:参与有意义的争执。发现你妻子身上的优点。专注于争执的最终目的。 表现:我妻子是个外向的人,而我是个内向的人。这就是说,她喜欢边说边想,而我更愿意一个人走开思考,想清楚后再回来谈话。就在几个月前,只要伊·安和我有争执,我就会把自己封闭起来,拒绝表露感情。而这却会让我妻子更加地失控。那情景可真难看。 结婚意味着你们必须解决争端。你们俩拴在一起了。因此我们一定要学会如何讨论问题。但记住,只参与有意义的争论——只参与那些对你们的关系有益而非有害的争执。 现在,当我不愉快时不会再将自己封闭,而是温和地,带着爱意向伊·安表达我的想法与感受,并以此作为起点。 其中至关重要的一点是要澄清问题。确保你们真正理解对方所说的,相互倾听。记住你们是一个团队,而撒旦想要离间你们。要全力以赴,不让他得逞。 4. 创造而非抱怨 含义:如果你不喜欢某件事,改变它。除非你愿意付出行动,否则不要抱怨。创造出解决方案,而不只是谈论问题。 表现:任何人都会抱怨。任何人都会批评。任何人都会砍倒东西。但只有创造者才有正真的勇气。 《创世记》1章1节中说:起初神创造天地。圣经中的第一节表明了神是一位创造者。而我们是神按照自己的形象创造的,这对我们来说意味着什么?你当刚强壮胆!以身试险去创造新事物,而非坐在亵慢人的座位上混沌度日(《诗篇》1章1节)。 怎样把这些点应用到你的婚姻关系中?以下是一个再常见不过的情景——当你不喜欢妻子做的晚餐时 是的,我的建议是……为什么你不能做一次晚餐呢?为什么不在厨房里一试身手?做一顿晚餐。然后让你妻子的味蕾来做评判呢? 伊·安和我通常每周六会一起做顿早午餐。我其实不过就是负责煎鸡蛋和培根,但我们却很享受这一过程(那种情况下食物也总是尝起来特别美味。) 所以,你为什么不试试呢?和妻子一起做顿饭吧! 5. 自信且谦逊 含义:不要过于谦虚而缺乏领导的魄力,也不要过于自信而变成一个骄傲的混蛋。找到两者间的平衡。 表现:有的人十分谦逊。他们悄悄缩回到阴影中,听从别人的意见,从不张扬自己的所作所为。他们是“好人”。他们温和、善良、友爱且聪敏。当人们在一起谈到这样的人时,每个人都会说:“哦,他是个多好的人呐!” 另一些人自信满满。他们是大男子主义者,早午晚三餐都吃烤肉、比萨和汉堡。他们看足球赛、打猎、仅仅出于娱乐目的就把巨石扛在肩上。他们强壮、阳刚,胸膛(和后背)上长着舍伍德森林(Sherwood Forest, 传说中罗宾汉的出没地,象征男子气概)。 在家庭生活(Family Life)有一个系列视频节目叫做“站出来(Stepping up)”,在其中的一个采访中,马克·德里斯科尔牧师(Pastor Mark Driscoll)将这两种类型的男人分别称为“温和的男人”和“强硬的男人”。但其实,任何人都需要培养这两种不同的品格——你要既温和又强硬。斯图·韦伯(Stu Weber)将同时具有这两种品格的男人称为 “温和的勇士”。他强壮,但温和;他强硬,但善良。他是保护者,也是爱人;他从不是非此即彼,而是两者兼具。 怎样把这点运用到你的婚姻关系中?通常是用在出现争端的时候。男人们喜欢修理东西,喜欢弥补过错。但这常常不是女人所需要的。她需要你温和、带着爱意握住她的手,告诉她你爱她(是的,尽管你真正想说的是:“只要你照着我说的做,一切就都会好起来。”) 伊·安和我在平安夜那天学到了这一课,当时我开玩笑用“唠叨”来形容她,而她觉得这一点都不好笑。 我们谈了起来,我试图向她解释我说的不是她想的那个意思。我坚定且执着地想要解释清楚一切。 但她全不在乎。她只想要确定我已收到她的不满,她想听我说我爱她,还想让我抱着她;而我却愚蠢地没能领会她的意图。 其实同时满足两个人的需求并不是不可能。但作为丈夫,你需要先迁就妻子,然后再找机会澄清事实;你需要不断吸取教训并迅速回到正轨。 《哥林多前书》16章13-14节告诉我们:你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所作的,都要凭爱心而作。为什么不把这节经文写在一张纸条上,贴到你浴室的玻璃上呢?最好每天都把它读一遍,向神祈祷,求他按照他的心意塑造你。 不论你是结婚了6个月还是60年,神都能持续改变并更新你,直到你成为他所希望的样式——不仅在婚姻上,也在你生活的各个方面中,一直塑造着你。 Read this […]

让孩子认识上帝对于性的观点

让孩子与世俗的性观念抗衡的最好办法,就是教导他们圣经真理。上帝创造的不是休*赫夫纳(译者注:Hugh Hefner,《花花公子》的创办人),也不是露丝博士(译者注:Dr. Ruth,美国著名的“性博士”),而是性。《创世纪》1:27告诉我们,“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”宇宙的缔造者按照他自身的形象创造了我们,并以一种神秘的形式和我们的性征联系起来。 人们总觉得基督徒是保守、头脑狭隘的卫道士。但实际上,婚姻中的性爱彰显了上帝的荣耀。亚当和夏娃在伊甸园中的性行为,没有让上帝感到羞耻。他并不是用双手捂住双眼,并羞臊他们:“快停下!我造你们可不是要你们干这种事!”不是的,上帝创造了人的性器官,并祝福人的结合。当上帝造出男人和女人时,他说“都甚好”。. (创世纪1:31) 下面是上帝关于性的几个观点,要让孩子明白。 1. 性的目的是在婚姻中繁衍后代 上帝创造了性,人类才得以繁衍后代。《创世纪》1章28节告诉我们,上帝祝福男人和女人,让他们生养众多,遍满全地。婚姻中的性是为了增加夫妻间的亲密度,《创世纪》4章1节说:“有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕。”亚当并不只是和夏娃握手。他们发生了关系——性行为,而后妻子怀孕。上帝更愿意让我们合二为一。这也是性行为中奇妙的部分。 一天晚上,十几岁的孩子跑到我们卧室说:“你们晚上十点、十点半的时候就把门锁上了,我们觉得很不舒服。我觉得我们被隔离在你们的生活之外了。” 我们回答他说,这就是上帝的安排设计!这是为了让爸爸妈妈之间有更好的交流、认识彼此。但我们没有解释说我们是怎样“认识”彼此的。但是我们确实需要那种亲密的时刻——精神上的,夫妻关系上的和性方面的。 2. 性是为了婚姻中的愉悦感 上帝对于婚姻中爱的适当方式、浪漫和愉悦感是认可的。看看圣经《箴言》5章19节:她如可爱的麀鹿,可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足,她的爱情使你常常恋慕。这不是《花花公子》,这是《圣经》中的篇章。这是上帝的语言,上帝还用一个完整的篇章来叙述婚姻中的性——所罗门之歌。上帝并不反对婚姻中性爱的愉悦。 家庭中最好的性教育方式,就是你们夫妻二人组成一个温暖、亲近、甜蜜的婚姻,给孩子们做榜样。孩子们需要看到他们的妈妈和爸爸拥抱在一起;这可以让他们看到人类的性在婚姻生活中健康的表达方式,而这种方式是上帝祝福的。 3. 性是为男女在婚姻中享受的。 如今的媒体总对我们进行信息轰炸,告诉我们上帝创造了其他类型的爱并同样祝福它们,如同性恋的性行为。你要告诉儿女,现在我们的文化中有一种激进的宣传,来自于同性恋人群,“我们就是让你们看见,你会看到我们在电视里、电影里亲吻。我们希望被社会接受。” 孩子们必须知道,并不能因为一些群体急于证明他们的行为是合理的,就认为上帝也这么看。我们的孩子必须学会去厌恶罪恶,同时爱那些犯罪的人(参照《罗马书》1:26-27)。 4. 婚外性行为是犯罪。 上帝非常明确地禁止通奸(林前6:9,太15:19)。有些人认为只有一个残忍的上帝才会先让人类在青少年时期就有强烈的性欲,直到结婚才允许有性行为。但是,当上帝禁止某些事的时候,肯定是为了我们好。 为什么上帝教导我们保持性纯洁是为我们好?参照以下几点,给孩子一个清晰、合理的解释。 你要保持洁身自好,就不会犯罪,没有羞耻,没有情感的创伤。你的良心也不会听到谴责的声音。 你不会被诱惑拿你将来的配偶与过去的情人比较。 你不会有得上性传染病的危险。 你不会面临还没有结婚就生下孩子的问题。 你会经历自我控制和克己的必要训练。 和孩子一起看圣经时,你可以和他们有意地讨论上帝关于性的看法,孩子可以在这些正式的讨论中获得大部分认识。当然,你也可以随机和孩子来交流这些真理。 阿什利十三岁的时候,一天晚上,我带她练完钢琴下课回家。她告诉我他们班上正在流传一个笔记,笔记写的是一个男孩和一个女孩脱了衣服,然后开始一番云雨。 记得我这么告诉阿什利,“婚姻中的性是美好的。如果你愿意等待,在一个正确的时间,上帝是会祝福你的。但是那两个年轻人做的事是可耻的、错误的。” 我当时确实不知道阿什利对于这段谈话是怎么想的。但是我相信,这段谈话建立了孩子心中基督徒性观念的基石。 Read this article in English. 节选自“如何教养如今的青少年:帮助孩子避免青少年期的诱惑” 版权所有 1998 托马斯· 纳尔逊 出版公司 授权

你就是孩子最好的礼物

什么样的礼物对你的孩子最有价值?是你的旧皮卡车吗?是供他上大学吗?是你诚实正直的声誉吗?都不是。虽然这些东西都能给你的孩子带来好处,但是他真正需要的不仅仅是你的物品、财产和良好的名声。他最渴望、最需要的是与你的关系。他希望了解你的内心。他想要的是你这个人。他若是得不到你,就不容易认识神、把自己交托给神。 这个真理适用于任何年龄段的孩子。我(丹尼斯)还记得女儿阿什莉三岁时我和她的第一次“约会”。我在办公室给她打电话说:“喂,小公主,我是爸爸。我非常想在今天晚上跟你来个特别的约会。” 女儿在电话那头咯咯地笑了。然后我听到她兴奋地对她妈妈说:“爸爸要带我出去约会!” 过了不久,我开车回到家,走到门口敲门。芭芭拉开了门,我对她说:“太太,您好,请问您的女儿在家吗?”阿什莉穿着她最漂亮的衣服,蹦蹦跳跳地跑了出来。我们手拉着手走到那辆旧的旅行车旁,我为她打开车门,她爬了进去。 路上,阿什莉伸出她小小的胳膊搂住我的脖子。我们到了一家餐馆,在那里吃了巧克力派、巧克力冰激淋——就着巧克力牛奶。晚饭后我们去了一家电影院,阿什莉在座位之间快乐地爬上爬下。我们吃着爆米花,喝着饮料,幸福地看完了动画片《小鹿斑比》。虽然不小心弄洒了爆米花和饮料,但是我们都很开心。 在回家的路上,仪表盘上的淡淡绿光映照着我们的脸庞。我问女儿:“阿什莉,今天晚上你最开心的事情是什么?” 阿什莉用她的小手拍拍我的胳膊,说:“就是和你在一起,爸爸,就是和你在一起。”我的心顿时柔软地一塌糊涂。 直到女儿们都十几岁了,我仍然继续保持和她们“约会”的传统。这是我享受天伦之乐、了解她们的最新动态、与她们保持亲密关系的一种方式。 让基督的爱透过我们流淌出来 父母要透过亲身参与孩子的生活,将爱浇灌在他们的生命中,这也正是神为他的所有儿女所做的事:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你”(耶31:3)。当我们把自己毫无保留地交给孩子,就会吸引他们来亲近我们。父母与孩子一同经历的美好时光会帮助孩子认识父母的爱,这种爱让他们体会到神渴望亲近他每一个宝贵儿女并与他们建立美好的关系。 子女常常从父母身上看到神的影子。身为父母,我们的角色和责任都是非常重大的。我们若让耶稣基督的爱透过我们流淌到孩子身上,以此彰显出天父的品质,我们就是成功的父母。 做到这一点并不需要复杂深奥的神学理论和实践。我们的建议很简单,三个词即可概括:时间、身体触摸和交谈。这三点帮助我们与孩子建立真实而亲密的关系。孩子藉着这种关系,开始生出属灵生命的根。我们还没有见过哪个孩子(或成年人),在缺少与父母好好共处的情况下,还能感到自己是被爱的,孩子心中似乎并没有这种观念。当他们想要爸爸妈妈的时候,他们想要的就是爸爸妈妈的陪伴。 时间 教养子女是需要时间的。所需的时间随着他们的成长而变化。当你的小宝贝成长为青少年时,你可能需要他们为你付出一些时间!但是不管是么时候,他们都需要你能随时在他们身边,能抽出时间陪伴他们。 在生活节奏如此紧张的今天,这种要求绝对是一种挑战,对于单身父/母更是如此。由于时间有限,我们必须分清事情的轻重缓急。我们鼓励你认真思考你是如何分配时间的,当孩子需要你时你是否在他身边? 我(丹尼斯)的日程安排总是很紧,当我们培养四个孩子高中毕业后,每天的电台节目还有写作、演讲、出差等诸多工作任务使我愈发不着家。多亏了芭芭拉不断的、温柔的提醒,我才调整了日程表和优先事项,以便和仍然住在家里的两个十几岁的女儿培养更深的关系。 其结果是,我更深入地参与了她们的生活,帮助她们处理约会、同龄人的压力、界限等问题。关键的问题是:女儿们需要一位爱她们、对她们说真话的父亲。她们知道我在乎她们,因为我一直在她们身边。 身体接触 经常的身体接触也会让孩子感到被爱。拥抱、亲吻和拉手都是在向孩子传达一个信息:“你是被爱着的。” 在孩子小时候,你要常常把他们抱在你膝上坐着。你并不需要什么理由才来拥抱他们,每天要有特定的表达爱意的动作,例如晚安吻。直到现在,即使孩子们已经是青少年和成年人,我们仍然在他们睡前送上晚安吻。 每天当你下班回到家,或者在外奔波了一个下午回到家后,都是向孩子表达爱意的好时机。在孩子们年幼时,我们发明了一种独特的问候方式,叫“熊抱”。例如,我(丹尼斯)会走到女儿黛博拉身边,说:“你想来一个宝宝熊拥抱,还是妈妈熊拥抱,还是爸爸熊拥抱?”她会咯咯地笑着说:“宝宝熊的。”于是我就轻轻抱她一下,同时模仿小熊的叫声“吱吱吱”。 然后黛博拉会小声地说:“爸爸,我还想要一个妈妈熊的拥抱!” 这时我会稍稍用力地环抱着她,发出“嗯——”的声音。 “现在我想要一个爸爸熊的拥抱!”黛博拉会紧紧闭着眼睛,胳膊贴在身侧,一动不动等着我的拥抱。这时我会将她紧紧地抱起来,并发出吼叫声:“吼——”黛博拉总是又叫又笑的。即使在多年后的今天,每当我问黛博拉是否想来一个熊抱时,她都会开心地笑起来。 作为父亲或母亲,你绝不要停止向孩子表达爱意。当他们进入青春期时,这种身体上的接触可能会令你们有些尴尬,但不要停止。他们仍然需要你爱的触摸。 我(芭芭拉)有一天从十几岁的儿子本杰明身上认识到这一点。我的“宝贝”如今长得比我还高;我得踮起脚尖才能亲吻到他的脸颊。他下巴上刚刚冒头的胡须刮着我的脸,提醒我他很快就要离家远行了。我拥抱了他,松手,刚想后退,这时他紧紧地抱住我不肯放手,他的反应让我又惊又喜。他像是在说:“别停下来。虽然我看起来已经长大了,好像不再需要这种拥抱,但别放开我。其实我心里很喜欢你拥抱我。”于是我紧紧地抱住他! 交谈 我们常常听到成年人说这样的话:“我觉得,如果当初父母和我经常交谈的话,我们会相处地更好一些。” 现在你可以为孩子树立一种新的模范。一个属灵健康的家庭必然是紧密联系在一起的。将你的价值观、你的梦想,你对家庭与孩子的目标和期望都告诉他们。问问他们自己有什么忧虑、梦想和目标。我们传达爱心不是靠着话语本身,而是在与他们交谈中表明你非常关心他们,愿意走进他们的生活,陪伴他们一同成长。 在2001年“911恐怖袭击事件”发生后,与家人交谈就显得更加重要。劳拉那一年16岁,她想知道这是不是末日的开始。黛博拉那时18岁,她问是不是第三次世界大战爆发了。我们针对她们的恐惧和对未来的疑惑进行了有益的讨论。我们还借机提醒她们记得神的属性——他至高的权柄、他的怜悯和慈爱,他渴望我们与别人分享福音。我们和女儿能有这样的讨论都是因为我们有亲密的关系。 当宝宝尚在孕育之中,这种爱的对话就开始了。你们的话题随着孩子的成长而不断展开;当孩子长大成人后,你们就可以像朋友一样交谈。 跟青春期的孩子沟通是一种挑战,但是这个阶段的沟通比任何时候都更加重要。许多青少年,尤其是男孩子,似乎根本不想和父母交谈。但是你不要放弃。你必须主动出击,执着而温柔地与他们保持沟通,做好层层铺垫,预备他们心情转变、愿意与你倾诉的时刻到来。与他们交谈时要全神贯注,耐心倾听后再作出回应。 我们其中一个儿子进入青春期后,不愿意和我们沟通,那种状况真是令我们烦恼。他觉得没有我们他也能做得很好,这让我们很难和他发展关系。我们一次又一次地互相提醒:我们是大人,他还是孩子;他需要我们用成熟的、成年人的爱来爱他,而不是像不成熟的人一样排斥他。 这种状况很容易让你感到受伤害而退缩,但是为了你的孩子,你不能退缩。我们爱这个儿子,所以坚持和他培养关系。那并不容易,但我们不断尝试与他沟通,走进他的生活,使他最终从中受益 ,我们不止息地爱他信任他,与他建立亲密关系,这帮助他避免了很多麻烦。 对于该如何陪伴并养育孩子的事上,我们有一位完美的楷模,就是主耶稣。他说:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席”(启3:20)。慈爱的神在叩门、等待,迫切地要进入某个人的生活——我们应该让孩子在想到我们时,就联想到这样的画面。 Read this article in English. 本文选编于丹尼斯和芭芭拉·雷尼的作品《建造属灵的家庭》,©2002 。经出版社许可使用。本文未经书面允许不可转载。

同负一轭,神的美好旨意

金青少年时期信主,生活由此发生了很大变化。可是几年后,和一位主外小伙约瑟坠入爱河之后,她遇到很大的考验。约瑟英俊潇洒,喜欢冒险,积极肯干,充满智慧。但说到信基督却毫无兴趣。 随着感情加深,金面临着人生中最困难的抉择。她是该无视圣灵责备,继续和约瑟恋爱?还是遵从上帝意愿,宁愿伤透心也和他分手? 金最终做出了正确决定。她忍痛和约瑟分手,考入大学。她感到很孤独,但知道自己做得对,只要跨过这道坎,生活终将雨过天晴。 和主外的人相恋很常见,不过发生这种情况后,基督信徒必须作出选择:承受痛苦,毅然分手,或是与“并不相配”的非信徒继续相爱。很不幸,许多人选择了后者——而且事后都后悔于自己的决定。 对于这类不相配的恋情,《哥林多后书》6:14警告说:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? ”。由于“不相配”这一说法在此处理解起来有些困难,我更倾向于采用《信息本圣经》The Message的翻译,“不要与不信上帝的人为伴。你们怎能不讲原则地与人合作?这两种人之间没有合作,只有战争,光明能与黑暗成为至交吗?耶稣会与撒旦携手漫步吗?” 上帝为要我们平安喜乐,给我们这命令。他深知两个信仰、价值观、优先次序不同的人结为夫妇是不合适的。尽管遵循上帝旨意有时很难,尤其像金这样的情况,但从长远考虑,这是非常值得的。 有些基督徒也许会自我安慰,“人会改变的。”也许会。上帝有改变人的力量,我们应该为那些我们关心的人祈祷。可是《哥林多后书》并没有这样说,“你们不要和不信的同负一轭…除非你认为他会做出改变。”原文是,“你们和不信的原不相配,不要同负一轭”(加强的语气)。 此外,《哥林多前书》7:16说,“你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢? ”作为基督徒,遵循上帝旨意是我们的责任,我们应该相信他对我们的生活有最好的规划,哪怕这意味着生活将会朝着全新的方向发展。 《旧约》中已经谈到这个问题。当上帝带以色列人前往应许之地,他曾就如何与异族相处的问题命令他们。《申命记》7:3-6说: 不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿,因为他必使你儿子转离不跟从主,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。因为你归耶和华神,为洁净的民,耶和华神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。 如果你是基督徒,你就是上帝拣选的子民。他不希望你的生活状况不能如他所期望的那样美好。 基督徒与不信的人结婚,之后却以不能同负一轭为由离婚,没有任何益处,要相信上帝有变困境为佳境的力量。但即便能这样,基督徒最好还是在恋爱之初,就照着神的旨意行,那会免去很多伤心痛悔的。 作为www.unequallyyoked.net网站的总撰稿,凯伦(Karen)收到过许多基督徒的邮件(他们都是和非基督徒结婚的)。“一旦结婚,”凯伦说,“争论就不再像约会时那样,仅仅局限于信仰的分歧,而是演变成全面的思想交锋,并且孩子们也会因此深受唇舌之战的困扰。有些来信提到丈夫会蓄意损毁妻子的《圣经》,禁止她们去教堂做礼拜,并且经常在精神和肉体上虐待妻儿。很多男基督徒也告诉我,他们深陷麻烦。一想到孩子们由非基督徒的妻子抚养长大,他们就会感到无比沮丧。” 可惜的是,这些信徒当中,绝大部分人都认为自己不过是找一个人过日子。却从未想过,和“不能同负一轭”的人结合,后果会如此严重。所以,在婚前就明白神的这个命令,实在非常重要。 与约瑟分手,进入大学后,金以为自己再不会快乐,可开学第一天,她就在学生中心发现了一位男生,他独自坐在教室里,静静地读着《圣经》。他叫保罗,几年后成了金的丈夫。 金现在明白了,比起违背上帝意愿从而懊悔终生,当初的短暂心痛就不算什么了。一度让她痛彻心扉的决定,却是最佳抉择——顺服神完美计划的人,总是有这种经历。 痛苦地分手,结束一段不适合自己的恋情,有此经历的人不会都像金这样,很快能找到“意中人”。上帝给他儿女的安排各不相同。但都是最可靠的——因为他永远是为我们好的。 Read this article in English.

敬虔的妻子

敬虔的妻子完全顺服基督。(西1:10-12) 敬虔的妻子顺服丈夫的带领,正如神所吩咐的,她知道这样做乃是顺服神。(西3:18;多2:5) 她承认在丈夫的权柄之下,她才会拥有最大的自由。(弗5:22-23) 她“一生使丈夫有益无损”。(箴31:12) 当丈夫在主面前犯了错,她用自己的品行和基督的样式将他感化过来,而不是指责和抱怨。(彼前3:1-4) 她帮助丈夫不是出于勉强,而是满心欢喜和甘心乐意。(西3:23) 敬虔的妻子勤勉、有创造力,她利用家里的一切资源,充分满足儿女和丈夫的需要。(箴31:13-24) 她教养子女尊重父母,敬畏神。(弗6:1-3) 她常常为丈夫和儿女祷告。(西4:2) 她在一切事上倚靠神的话语,而不是自己的感情、欲望,或世人通常的观念。(箴3:5-6) 她时时亲近主,顺从圣灵的引导而不是肉体的私欲。(弗5:1-2) 她的生命中显露出《加拉太书》5章22-23节中所说的圣灵的果子。 她知道她的身子不只是自己的,还是她丈夫的,所以她合宜地与丈夫分享她的身子。(林前7:3-4) 她不单顾自己的事,也顾丈夫的事。(腓2:4-5) 她使丈夫信任她。(箴31:11) 她的品行使丈夫受尊重。(箴31:12) 她在各个方面作丈夫的帮助,用她独特的恩赐和训练来使家庭得益处。(创2:18) 她有一颗温柔、安静的心,在神眼中看为美丽。(彼前3:3-4) 她用良言在信心上造就和鼓励她的丈夫。(箴16:24;弗4:29) 她不与丈夫和别人争吵使气,而是敬畏主。(箴21:19) Read this article in English. 本文发表于“在线帮助”(Online Helps),搜索关键词:建造合一,再婚夫妻,妻子的角色,顺服。欢迎收藏本链接。

给你爱人失败的自由

在我家,我们都有过许多大大小小的失败。在很多年里,要是有哪一次吃饭没有液体洒出来,那简直就是奇迹了。打开牛奶盒的时候,牛奶可能会喷射而出,从餐桌这头喷到那头,或者在上面形成一条蜿蜒的小河,沿着桌边淅淅沥沥地洒在地上。其中有几次堪称经典:一次是两个人的牛奶同时喷出,一次是四个人的牛奶同时喷出,还有一次是一杯冷藏的苹果汁准确地喷洒在丹尼斯的鞋子上(他正穿着那双鞋子)。那时我们对孩子说得最多的一句话就是:“没关系,每个人都会犯错的。” 有一次吃晚饭的时候,我(丹尼斯)不小心把饮料弄洒了。一只小手拍拍我的胳膊,丽贝卡(那时候五岁)安慰地说:“没关系,爸爸。每个人都会犯错的。” 令人欣慰的是,并不是只有我们才会犯错。其他人在失败的时候也需要神的饶恕。大卫王与拔士巴通奸,还杀害了她的丈夫;彼得曾经不认主;多马曾怀疑主的复活;扫罗(保罗)是杀害司提反的帮凶。 但这些人都不是彻底的失败者的代表。他们每一个人都寻求主的饶恕。他们没有放弃,而是努力向前。他们虽然犯了罪,却仍然让人记住了他们对神的忠心。 给你爱人失败的自由 惧怕失败该怎么办呢?怎么安慰稍不如意就有挫败感的伴侣呢?我们已经发现对建造彼此的自信心最为有力的一个原则:给你爱人失败的自由。 当你给了你爱人失败的自由,你就开始挪去他为了被人接纳而努力的压力。你使他敢于冒险,重新再来。你使他勇于追求卓越。这样,失败就成了一位导师,而不是审判官。有了自由,我们才能从失败中学习,而不被失败吓倒;没有了谴责,我们就更有信心为主所用。 如果你愿意给你爱人失败的自由,我们建议你送给他六份礼物,这六份礼物可以解除他的束缚。要记住你也可能因为收回这些礼物而失败。不要紧,失败是你们都要经历的学习中的一部分。 礼物之一:怜悯 每个人都生活在一定的环境里。你的爱人可能从小生活在不允许失败的家庭环境里。也许他的“失败”会使长辈们拒绝他、否定他、对他发怒。他可能已经把拒绝看作对失败的正常反应。 也许,他的教练、老师、同龄人、朋友、兄弟姐妹和其他重要的人使他产生“不成功就是失败”的思想。你对他的成长经历了解的越多,并对他的遭遇表示怜悯,他就能越坦然地向你承认他的失败。 不管他的成长背景如何,他都需要你的怜悯和你对他一贯的、始终如一的信任。和他谈谈他的成长经历,共同探讨他过去和现在的错误。不要让他独自面对失败。要让他知道你和那些拒绝过他的人不同;不管他有什么缺点,你的承诺不动摇,你的爱不变。有了你的怜悯和耐心,他就会敢于冒险,即使失败也不怕被拒绝。 礼物之二:不断的肯定 几年前,我(芭芭拉)开着我家那辆货车去杂货店买东西,在倒车的时候,不小心撞到了一辆新上漆的雪佛兰,把那辆车撞了一个小坑。那辆车是一对夫妻的。我觉得自己真笨,我的道歉显然也不能让那个坑消失。可以理解,车主很不高兴。他们坚持叫县治安官来。 我给丹尼斯打了个电话,然后等他过来。我暗自思忖:不知道他会怎么想,会说什么。我相信他不会生我的气,但是我还是猜测了一会儿。 他来到杂货店后,安慰我说不会有事的——事情最后确实顺利解决了。我们都知道我犯了个错误,如果他为此对我说教或者给我上上驾驶课,其实毫无意义。我需要的是他的肯定,知道他没有生我的气。他维护了我,于是我感觉雨过天晴。 亨利·沃德·比彻说:“慈悲比谴责能治愈更多的罪恶。”我们最喜欢的一节经文,《彼得前书》4章8节说得好:“爱能遮掩许多的罪。”在人生中许多错误和失败面前,你对爱人持续的、不断绝的肯定会建立他的自信心。 礼物之三:正确的观点 耶稣说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”作为人生道路上的伴侣,我们有责任对彼此说真话,这样才能使我们从正确的角度看待失败。 明白神至高无上的统治,就是他掌管一切,会帮助你从永恒的角度看待爱人的错误。神应许我们,他使万事都互相效力,叫爱他的人得益处(罗8:28)。这个应许精辟地说明了他完全的、至高无上的权柄。这些话给我们带来安慰,提醒我们在神的经济学里没有一丝一毫的浪费。鼓励你的配偶信靠神,并且和他一起求神使用你们的失败来使人受益。 礼物之四:不以事对人 有许多人不明白,其实他们可以失败,却不必是失败者。他们没有学会将他们作为人的价值与他们的表现割裂开来。人们的观点、工作、成就难免遭到诟病。他们觉得别人责备和厌弃他们的作为,就是在责备和厌弃他们本身。 有一位老师对一位母亲说她的儿子不是个好学生。“他根本不会学习,”这位老师说。“他以后肯定不会有出息。”但是这位母亲选择相信自己的儿子,而不是这位“权威人士”的评价。结果,那个男孩在充满爱的、接纳他的家庭里长大,他因为知道自己是个有价值的人而并没有感到自卑。 但是他仍然不断地失败。事实上,他失败了几千次才发明了实用的电灯……没错,他就是托马斯·阿尔瓦·爱迪生。因为失败的次数太多,他甚至说:“我因失败而成功。”母亲的信任是他百折不饶的创新精神的动力。 怎样帮助你的爱人在失败的时候不觉得自己是个失败者呢?在家里讨论问题的时候试着不用指责的话,如:“你从来不……”或者“你的看法总是……”这种极端的评论会将你的爱人与他的表现联系在一起,暗示他是个失败者。应该用智慧的言语帮助他区别看待个人价值和表现。 当你和爱人讨论问题的时候,首先表达你个人对他的承诺和忠诚,然后表示暂且相信他的话。不要用指责的语气说话,而要这样说:“可能是我错了,但是你是不是……”,“我觉得……”或者,“要是你能……(给车加满油,付了账单,把袜子捡起来,等等),就帮我大忙了。” 告诉他这个事实:你爱他,神也看重他,视他为宝贵;他有才能,但能力有限。想想他过去的成就。最重要的是,帮助他区别看待他自己和他的失败。也要关注他个人,而不只是他的表现。当他知道如何面对失败,而不以失败者自居时,他就真正有了失败的自由。 礼物之五:鼓励他作有决断的人 人生中有许多失败不是因为我们做了错误的决定,而是因为我们根本没有做决定。为了寻求安全感,我们拖延、优柔寡断,似乎这样就能逃避麻烦。我们以为只要躲在“不作为”的防护罩里,就不会因为做出错误的决定而失败。我们选择不做决定。 你可以帮助你的爱人明白没有风险的生活也可能是单调的、自私的生活。我们在消除风险的同时也抛弃了许多乐趣。逃避现实和责任不会给人安全和保障。事实上正好相反。逃避做决定的人最终会面对失败。态度骑墙,摇摆不定——殊不知这样才毫无安全可言。 如果你的爱人在做决定上非常依赖你,你可以把一些事情的决定权温柔地留给他。 “你决定吧,我相信你,不管你做什么决定我都支持你”,这样的话有时候让人信心大增。这样,他就知道自己也能做出好的决定,而好的决定会增加他的自信心,并使他更有决断力。 礼物之六:饶恕 饶恕的力量可以消除失败带来的影响。纯粹的、免费的饶恕使我们获得我们本不配得到的东西。神就是这样对待我们——他的儿女的。我们本该受惩罚,他却给了我们爱。饶恕意味着:“我选择完全接纳你,按照你本来的样子爱你,我不会弃绝你,也不记念你的失败。” 如果你爱人的错误影响了你,请饶恕他。劝他接受神的饶恕,也劝他饶恕自己,因为饶恕能够打开治愈之门。 保罗说得好:“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”他还说:“倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。” 不管在什么情况下,错误总会带来代价。代价可能是额外的工作、财务支出、苦难——或者三者都有。也许你爱人的错误导致你迟到,那是你非常讨厌的;也许他的失败使他失去了奖金,你还指望用那笔奖金买一个新的双人沙发。因为你们是婚姻伴侣,他的失败总会或多或少地影响你。当你饶恕爱人的错误时,你就放弃了惩罚的权利。饶恕是出于意愿的行为,是一种有意的选择,意味着你放弃报复得罪你的人。真正的饶恕不是用爱人的失败来使他难堪或者伤害他。 饶恕的礼物不是你单方面地给予你的爱人,在你做错的时候你也要请求对方的饶恕。不管你的错误是百分之九十还是百分之十,请求饶恕都有助于解决问题。要亲口说出来,要具体,不要蒙混过关。有些人试图逃避责任,这样他们就不用承认自己的错误。但是这样错他们就失去了饶恕的益处。 饶恕使你张开爱的臂膀来拥抱对方。谁能抗拒这样热烈的爱呢?当你的爱人不再惧怕被厌弃,他就有了新的希望,敢于继续尝试而不怕失败。 Read this article in English. 本文节选自丹尼斯和芭芭拉·雷尼所著的《建造你配偶的自信心》(Building Your Mate’s Self-Esteem)一书。© 1995。经出版社许可使用。版权所有。

为什么性爱对妻子很重要

首先我想把这话说在前头。你往往会这样想,“妻子都主动示爱了,我作为爷们,当然是来之不拒。”即使你出于某种原因确实拒绝了,这种情形也比较少见,似乎碰见了白化的斑马那么稀罕。我对此深有体会,如果你也有同感,这篇文章不读也罢。否则,建议你还是好好品读一番,你会对男性中日渐增多的这一现象有更好的体悟。 我们且说说发生在斯维廷·古利希亚身上的事。他是个年仅26岁的小伙子,住在克罗地亚。不久前,忙碌了一天后下班回到家。让人搞不懂的是,他最不情愿做的就是和妻子奥利安德拉行鱼水之欢。发现了这点后,奥利安德拉尝试着擦出点浪漫的火花,而他总是身心疲惫,就想一个人呆着。 他是怎样处理的呢? 斯维廷气呼呼地夺门而出,跑到他家房子后面的小树林里燃起了一个火堆。这可是个真实的故事,有点讽刺意味吧。这个家伙没有力气和妻子亲昵,却有大把精力跑到房子后面支起一团篝火。真是让人捉摸不透。 或许你已经猜到了,火越烧越旺,很快失去了控制。当地消防员火速赶到他们家,疏散了他们。当警方问他受了什么刺激干这件蠢事时,他堂而皇之地称此举为“以火攻火”,这样就不用必须和他妻子做爱了。 接下来的故事与身处焦灼期的爱人有关。 为人妻的沮丧 必须承认,大多数男人并不会为逃避性爱采取如此极端之举,斯维廷表达对夫妻性爱“不感冒”的方法实属极端个案,然而不得不说,男性对于夫妻亲昵的消极怠慢真是个大问题,听说这个比例高达百分之二三十甚至更高,在这里我列举三个例子。有个叫凯西的女士给我写了这样一封信: 似乎我读过的每篇文章都是写男人性欲强烈,女性往往感到疲惫并对性爱缺乏兴趣,而我和丈夫完全掉了个。我尝试唤起他的性趣,但他没有一次进入状态,对我也不再爱意浓浓。 他希望我想爱爱的时候要提前告诉他,而且前戏要我来做。这太伤人了,我对他如此缺乏性趣十分反感。我尽最大努力使自己变得有魅力,性感十足,然而都无济于事。你有什么好主意吗? 同样,已身为三个孩子母亲的劳拉也感觉丈夫弃她而去,对她的爱已干枯耗尽。她来信中这样写道: 我感觉婚姻中,我和丈夫的角色颠倒了。每次倒成了我主动亲昵,主导性爱,而他不是没有时间,就是没有精力。他非但从不约我出去,也不会精心策划专属我们俩的“二人世界”,还总是冠以这样那样的借口。这让我感觉自己没人爱了,没有吸引力了,甚至被排斥了。我认为我丈夫并没有把夫妻性爱视为上帝的恩赐。 接下来这封信更能说明一味拒绝性爱会给女人怎样的挫败感。在一次婚姻研讨会后,艾米在她的感言中写下了这样的文字: 我和丈夫结婚已有八个月了,我38岁,他大我6岁,这都是我俩的第一次婚姻。然而,亲昵行为在我们的感情中几乎不存在。他看起来对性爱毫无兴趣,每当我试着主动与他调情,100次里有99次他都会拒绝我。为此我试着与他沟通,看看哪儿出了差错,而他总说不存在任何问题。偶尔,我会设计个“特别之夜”,以使他进入状态。这个办法倒还不错,但是成功的时候真是没有几次。我所经历的拒绝实在让人难以承受。 如果你一直拒绝妻子的主动示爱,我这样说并非是把一切罪责归咎于你,而是帮助你理解你自身以及你的婚姻可能面临的问题。如果一个男人对自己的妻子很少有或者根本没有性趣,她会产生以下几种情绪:首先,她会觉得自己作为妻子和女人已经丧失吸引力了,并会狐疑自己是否仍有魅力,或者自己哪儿做错了,或者丈夫是否还爱着自己。丈夫性欲匮乏的女人往往会有很强的挫败感(这一点和男人的性需求遭妻子漠视的感觉没什么两样)。 心灵深处的空洞 上帝设计男人要“与妻子连和,二人成为一体”(创2:24)。婚姻中的男女要共享祂所恩赐的性爱,而不是抵制。一旦浪漫、柔情以及性爱不被共享,孤独之感便会乘虚而入,这最终将招致情感和性的诱惑。 肉体亲昵对于婚姻不是可有可无的。如若你无视上帝的指引,拒绝和妻子营造亲昵和浪漫,她的心灵深处就会出现空洞。你的浪漫示爱对于重塑女人的自信和肯定她的价值有着无穷的力量,而拒绝床笫之欢则会使她深陷情感的流沙。卡拉,《今日家庭生活》节目的一个听众,如是写道: 丈夫对与我行房毫无欲望。每次都是我主动与他调情,但大多以失败收场。每天晚上我都感到挫败至极,所以换了个上夜班的工作,这样就不用天天晚上哭着入睡了。 看出来了吧,卡拉身上散发着很强的女性特质。像卡拉这样的女人往往会尽自己最大努力向“完美人妻”靠拢,她会花上几个小时甚至几天功夫琢磨自己为什么对丈夫这么没有吸引力。如果她百思不得其解,到一定程度或许她会抵制不住婚外情的诱惑。 这一点怎么强调都不为过:夫妻双方缺乏浪漫情调和性爱审美,这样的婚姻并非上帝所赐。上帝把浪漫赐予我们的婚姻,这样我们就可以时常在精神上、情感上以及身体上赞美我们的爱人。你要挖掘与妻子营造浪漫的方法,并学会如何更好地照顾彼此,这样你们就会越来越像一对,你和妻子就会“合二为一”。 如果一个男人不经常主动向妻子示爱,那么他应坦诚地审视自我:是什么让他失去性欲?市面上治疗勃起障碍药物的销售量逐年递增,像伟哥、艾力达、西力士等品牌销售额每年高达数十亿美元,因此很多男士就想当然地认为问题出在自己身体上。 然而,事情不尽如此。我在为芭芭拉和我合著的《重燃浪漫之火》一书做调查时曾经采访过一名医生。他告诉我,对于大多数性欲低下的男人而言,问题不在于欲望不强或者勃起障碍,很多时候往往是心理障碍,比如愤怒、怨恨、苦楚等 已经对“爱”没了感觉 我们要反省自我,扪心自问,到底是什么作怪,让上帝恩赐的正常性欲出现了短路? 你迁怒于你的妻子并心怀记恨吗?你的怒火有什么缘由吗?她让你受到过委屈吗?她让你失望过吗?还是嘲笑过你?如若如此,且看圣经中《歌罗西书》3:13 是怎么说的吧,“倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。” 你是否正像每日三餐那样借助色情自慰满足自己的性欲呢?对很多男人来说,色情已成为他们释放性欲的偏好,因为这种方法 “零风险”,而且“零失败”。 你的工作压力是否到了这种程度:每次一到家就浑身乏力,筋疲力尽? 有些男人出现情感的脱节,仅仅是因为他们工作过于辛苦。比如斯维廷,还有我提到的“焦灼期爱人”,他们每天工作16到18个小时,都累到这个份儿上,还有什么精力和心思投到婚姻上呢? 生活中你是否还有其他 “罪”不敢面对?人类最为强大的欲望也会囿于“罪”而得不到释放。 你是否为妻子婚前有过性经历而感到恼火,或者威胁? 当你还是个孩子的时候,有没有人猥亵过你?以往的性虐待经历确实会抑制健康的性表达。你成长的家庭有没有给你灌输这样的思想:性爱是肮脏的。你有没有因为对“性”感兴趣而感到羞耻?你有没有因为观看色情视频或者自慰而被捉了现行? 有没有这种情况:你在婚姻初期的某个时候曾试着主动向妻子示爱,但搞得一塌糊涂,而这给你留下了阴影,或者当时你的妻子对你有所抵制?现在性爱失败的风险是不是明显大多了?或者你之所以逃避与她行鱼水之欢,只是你保护自己的策略而已? 如果上述问题没有一种发生在你身上,那或许是因为你体内分泌的睾酮(男性荷尔蒙的一种)数量低于正常水平。造成睾酮分泌量低的原因很多,包括使用某种抗抑郁药或降压药等。医生可以对你体内睾酮的分泌水平进行检测,并制定治疗方案,或许可以使之恢复到正常水平。 无论什么原因,一个无视自己性欲低下并拒绝满足妻子需求的男人实际上正在把自己的婚姻推向危险的边缘。 如果你正因这个问题而备受煎熬,已经无法与妻子正常沟通,那么为了你的婚姻和家庭,你应该寻求帮助。找牧师、咨询顾问或是其他合神心意的人对之倾诉,摆脱孤寂的阴霾,让赐予你“各样全备的赏赐”的天父弥补你内心的创伤。(雅1:17) 祂有能力并一定会让你和妻子重燃浪漫性事之火。在房子后院燃起一团火堆,这可不是天父的主意。 一定要读一下芭芭拉·雷尼写的《性爱对丈夫何以如此重要》一文,相信你会有更深刻的体悟。 Read this article in English. 《重燃浪漫之火》作者:丹尼斯·雷尼(Dennis Rainey) 芭芭拉·雷尼(Barbara Rainey)2004年版,托马斯·纳尔逊出版公司出版。所有权利保留。未经许可,不得复制。