青少年

你想让一个强壮、健康的教会来帮助夫妻们在与基督和彼此的关系上成长吗？

回首过去，我发现最有助于人认识现状的方法就是将生命分为不同的阶段。

这里有几条建议，可以帮助你在儿子还在身边时，逐步营造出合适的环境，使他在灵命上有所成长。

教导经文从《箴言》书开始，是个好选择。

为保守孩子的纯洁而战是真实的，预备孩子在纯洁上得胜也是父母的任务。

多年以前，我和儿子本有机会去圣路易斯观看了一场世界职业棒球大赛。能现场观看自己喜爱的红雀队与底特律老虎队一决高下，那感觉实在太棒了。 红雀队以5-0完胜对方（他们在五场比赛中全都获胜，赢得了大赛），但是当天晚上最令我记忆犹新的场面却不是比赛本身，而是这样一幕：我的朋友奇普转过身，问我的儿子：“你能用一个词来描述一下你的父亲吗？”本思考了一会，我内心猜测着他会怎么回答。我希望他会说出一个形容品德或素质高尚的词语，比如“慈爱”“和蔼”或者“宽容”。 然而，我长大了的儿子却这样总结我“有目的性的”。 听他这么说，我坐在那里，惊呆了。 有目的性的？ 如果你给我一本字典和几天时间，我也不会选出那个字眼！我看着我的儿子，心想：你高中时是全班第二名，还是学生会主席，你这么聪明睿智……这就是你能找出来形容你父亲的最好字眼吗？ 本向奇普解释说：“爸爸一直是非常有目的性地去做好一个父亲——他总是教导和训练我们，尽量不让任何一件事情偶然发生。” 后来，我找了些时间来回味这个字眼，家里的其他人也一同参与了讨论，并且他们也同意这一描述，因此我被认定是“有目的性的”。现在，我觉得这并非是一个贬义的描述。我想我很早就意识到了，养育子女将会是我人生中最大的付出，并且其延续时间之长将会超过我生命的长度。我必须做一个勇于担当的父亲，所以凡是我和芭芭拉要教导他们的和我要他们效法的，我都会很有目的性地去做。 而且幸运的是，我自己也有一个很好的“有目的性的”榜样——胡克·雷尼。 小镇上的伟大父亲 在密苏里欧扎克长大的我，有着非常简单的童年。我认为我的童年之所以能够如此无忧无虑的一个重要原因是：虽然生活在一个小镇上，但我却有一位伟大的父亲。他的伟大不在于他的名气或者身形，而在于他的品格。很可惜，一些男孩子们没有这样的父亲，因此我很庆幸自己能有这样一位父亲。 我的父亲是个安静的人，有着花岗岩一般正直的品格。他的一生都是在他出生的小木屋周围几英里的范围内度过的。他是九个孩子中的一个。在他还是一个少年的时候，他的父亲就抛弃了家庭，留下他们孤苦无依。要知道，在那时，抛弃家庭是懦夫的行径，离婚也是为人所不齿的。 现在回过头来看那些事情，我不知道我的父亲是如何学会做一个男人的。他其实很容易成为一个牺牲品，变成一个充满苦毒和愤恨的人。环境迫使他不得不提早长大，他照顾母亲和弟弟妹妹多年。但无论怎样，他得以从高中毕业，并且凑集足够的钱开了一家加油站。 父亲喜欢打棒球，我后来得知，他是当地一个传奇式的乡村投手。他是左撇子，所以人们给他起了个绰号叫“钩子”，因为他可以投出高超的弧线球——这也是他生命中唯一“弯曲”的东西。他打得非常好，因此他在圣路易斯红雀队的预备队打球，并且和名人堂的投手迪齐·迪安打过一场比赛。 我的父亲不仅可以打诡异的弧线球，他也知道如何保守秘密。在大萧条时期的某一天，他趁家人不注意，和我母亲在一个周末跑了出来——他们去肯塔基德比进行了两天的蜜月之旅。尽管我记得在我童年时他们有过一次争吵，但我却从未怀疑过父亲对母亲的爱和忠诚。他们结婚44年，直到父亲离世。 父亲教我如何投出曲线球、滑行曲线球，还有不旋转球。他的不旋转球非常玄妙。当球飞过来的时候，他会笑着说，“儿子，数球上的缝线，数球上的缝线!”当球漂浮地冲向我时，我会和他一起笑起来。这是我要抓住那个颤动的球所能做的一切。 和父亲在一起时的许多回忆都会使我的脸上泛起笑容。我们一起捕猎鹿和鹌鹑，一起钓白鲈；他给六年级男孩子上主日学；他的旧香料、须后水和熔岩香皂；在周六下午，我们一起收看“每周比赛”时，他用手臂搂着我，然后我们两人一同睡着了。我还记得他手上的毛发碰到我稚嫩的脸颊的感觉，我还能闻到他上午送货后留在手上的丙烷气味。 作为一个男孩，我不记得他对我有过任何的说教，但是父亲仍教导我如何生活。他的生命就是活生生的信息：他真实，谦虚，不喜欢那些“自大的” 和“吹牛的”的人，他是一个有信心、坦率、忠实、仁慈、并且认真负责的男人。我很少听到有咒诅的话从他口里说出来。 父亲有三个赛季在指导我们的少年联盟棒球队——欧扎克老虎队。我当时才十岁，我们的第一场比赛的对手是一支由老运动员组成的经验丰富的队伍，名叫早起之鸟队（Early Birds）。我当时没有意识到那场比赛的实力对比，那真像是一场大卫与哥利亚的决战。我是先发投手，在第一轮我们以12-0落后，这时父亲把我换到右锋。棒球联盟没有用仁慈裁决来结束如此残酷的比赛，但是他们设定了一个时间限制，这场比赛只持续了三局，我们没有得到一分，最后的比分为22-0. 但是父亲却没有对我们失去希望。他教我们基本功，慢慢地，他把我变成一个投手，把一群农村男孩变成了一个有竞争力的队伍。我有一张球队的照片挂在我的办公室里，记录着我们的成就。两年后我们打进了半决赛，毫无疑问，我们又遇到了早起之鸟队。 他们一定迫切地盼望着和我们比赛，但是那场比赛却并非像他们期待的那样。从比赛开始直到最后一局，竞争一直非常激烈。我们有机会赢，但是早起之鸟队最后还是以3-2胜了我们。 我简直快要崩溃了。但是现在，半个世纪过去以后，我对那场比赛却有了不同的看法。当我坐下，看着球队的照片时，我感到输球已经不重要了，重要的是照片当中有我的父亲，并且他对我的影响不只是在那三个赛季，而是一生之久。 胡克·雷尼给了我很多礼物，但是他给我的最好的礼物是他一直相信我。他于1976年去世，享年66岁。有1325个人——这几乎是小镇里一半的人，来悼念他。有一个人谈到我父亲的正直，他说：“我从来没有听说过一句否定胡克·雷尼先生的话。” 直到现在，他依然活在我的生命中。2007年秋，好友兰迪请我去他的蒙大纳大牧场射猎麋鹿。狩猎开始了，当我在灌木当中搜寻猎物时，我再一次听到了小时候父亲多次对我说过的话——“儿子，慢点，儿子，慢点。” 我之所以能够成为今天的样子就是因为我的生命里有这样一位敢于担当的父亲。他不仅仅是一位父亲，他是我的父亲。 一位父亲，一个儿子，一堂课 我在“家庭生活”中的一位同事鲍勃·赫尔维，讲过另一位父亲的精彩故事，这也是一位很有担当、且有目的地训练儿子的父亲。鲍勃十岁的时候是个报童，住在弗吉尼亚。在一个寒冷的夜晚，他骑着自行车去送报，一阵狂风把他从自行车上刮倒了，他那一堆报纸都散落在地，被风吹走了。看到这一幕，他害怕极了。 当时，这个男孩有一个选择：他可以站起来，担起责任，找回所有的报纸，或者他也可以逃避，逃走，回家。 鲍勃选择任何不负责的小男孩都会作的决定——他骑着自行车回家了。 当他回到家，他的父亲对他说：“你一定是提前完成了你的送报任务吧！”鲍勃只好把发生的事情告诉父亲，他父亲听后对他说：“儿子，穿上外套，到我的车上去。” 他们开车回到了鲍勃摔倒的地方，鲍勃看到地上没有任何报纸，心里有些庆幸。但他的父亲却停好车，要鲍勃跟他走。他们来到附近的一所房子旁，一个男人接待了他们，把他们领进屋里。门一开，鲍勃为屋里的情景吃了一惊，整个房子都是报纸！谁也没有说什么，两个男人帮助这个小男孩把每一份报纸重新整理好。然后，鲍勃重新上路，完成了他的送报任务，整个过程中，他的父亲都在给他当司机。 那一堂品德课是那么的有功效，四十年后鲍勃还会写到它，作为对父亲的纪念。“父亲没有给我上过一堂课，这让我有点失望。”鲍勃写到，“他知道他不需要那样做。在我完成一项艰巨的任务之后，内心产生的那种持续的温暖本身就是一位很好的老师。” 鲍勃不知道父亲那天是怎么知道要去哪里找报纸的，多年以后他才知道了事情的原委——那次意外之后，一位邻居打电话给他的父亲，指责了他那“一无是处”的儿子。“他们一起商量着要给这个年幼的小男孩上一堂延续一生的课。”鲍勃写道，“这一堂课也真的是起到了作用。这个邻居一定也是一位好父亲。” 神给我们一个独特的机会，让我们作为一位父亲加入到他的工作中，去完成一个男人所能承担的最高贵、最超常的任务：祂给了我们特权与他一起去塑造下一代的男人。但是只有当我们愿意勇敢地承担责任，并且有目的性地教养我们的孩子，我们才能完成他所赋予我们的这些使命。 Read this article in English. 获权改编自《勇于担当：对勇敢男人的呼召》（Stepping Up: A Call to Courageous Manhood），版权©丹尼斯·雷尼，2011，家庭生活出版。

你是否孝敬父母，报答他们对你的养育之恩？

和孩子谈论性可能是你走进孩子生活的最有效的途径。为什么？因为性教育可不是单单告诉他们人类是如何繁衍的。 在我与家人所进行的所有关于性的讨论中，95%都涉及到品行的问题。我们讨论过上帝创造性的目的、性与婚姻的重要性、为什么要为婚姻守身。我们还讨论过怎样避免受到诱惑、不同的媒体怎样在这一方面影响我们的思想、应该看哪种电影和不应该看哪种电影、当有人挑战你的信念时应该如何回应，还有许多其他的话题。我们发现，在性行为方面具备良好的品格，例如自制、顺服上帝等，是每一位父母对青春期孩子的基本要求。 开展和实施性教育计划的五个步骤第一步：评估你的参考标准 在这个话题上，很重要的一点是思考你自身的经历，弄清楚是什么影响你形成现在的观念。在性方面你学到了什么？你的父母、同龄人和文化对你有怎样的影响？在这一方面你犯过什么错误？圣经对这个问题的教导你知道多少？在年轻人成为成年男女的过程中，什么事件对他们的影响最大？ 还有一点也很重要，就是弄清楚在与孩子谈论性时你可能会有哪些担忧。我能肯定，担忧是家长与孩子讨论性问题时的一种基本情绪。因为我们并非专家，我们害怕被问到无法回答的问题，或者给出与孩子年龄不符的答案。我们害怕遭遇那些尴尬的状况。 但是没有关系。你不需要成为专家，你只需要作一位好父亲或好母亲。上帝会赐给你力量和勇气用他的观点来教导孩子们生命中这一神圣领域。这是莫大的殊荣。 还有许多父母害怕他们曾经在性上所犯的罪会使他们在教导孩子时没有权威。每一位在某个方面失败的父母，在教导孩子正确行事时，都会有这种害怕的心理。 但是我们过去的失败绝不能阻止我们教导孩子遵行上帝的话语。我们都说过谎，但仍要教育孩子说真话；在某种意义上我们都偷过东西，但这并不能阻止我们教育孩子偷窃是错误的。这个道理同样适用于有过婚外性行为的父母。事实上，这样的父母应该有更大的紧迫感来维护真理，因为他们知道婚前性行为的后果。 只有一件事会使你丧失对孩子进行性教育的资格，那就是你目前在性上犯了罪，比如性成瘾或有外遇。如果你现在的生活有这种状况，并且你没有悔改，那么你的罪不仅会影响你，还会影响你的儿女，甚至你的孙子孙女。在你的儿女进入青春期，长大成人，直至结婚，你的罪都会影响他们。所以，父母在对孩子开始性教育之前，自己的良心首先要尽可能被耶稣基督所赦免和洁净，这非常重要。 第二步：澄清你的观念 下一步，我们将列出几条基本的圣经真理来教导孩子性的问题。现在我们挑战你在这个重要方面——上帝对纯洁和清白的标准——澄清你的信念。 如果有人问你：“在性和道德方面，你是怎么教育孩子的？”我猜你可能会说：“我们告诉他性行为必须要等到结婚以后。” 然而，在抚养青少年子女的过程中，我们强烈认识到，保持童贞并不是一个足够高的目标，也不是符合圣经教导的最终目标。令人失望的是，调查发现即使是基督徒青少年也会发生本该是婚后才有的性行为，但同时又保持表面的童贞。 圣经给出了许多直接的原则来确保我们与异性的交往是合宜的、有益的，其中潜在的关键词就是清洁、圣洁。下面是两段基本经文： “神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人……神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”（帖前4:3-5,7） “你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”（提后2:22） 节欲只是部分答案，而不是完全的答案。 第三步：教导上帝对性的看法 对抗世界的最好方式就是教导圣经的真理。下面几个要点是你应该与孩子分享的： 上帝创造了性。《创世记》1章27节告诉我们：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”宇宙的创造者用一种神秘的、与我们的性有关的方式，将他的形像刻印在我们身上。上帝设计了他们的身体部分，并祝福他们的联合。上帝创造了男人和女人后，说所造的“甚好”（创1:31）。 性是为了在婚姻中繁衍后代。上帝创造了性，使我们能够繁衍自己的后代。《创世记》1章28节告诉我们，上帝赐福所造的男人和女人，并吩咐他们要“生养众多，遍满这地”。 性是为了保持婚姻的亲密。《创世记》4章1节说：“那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀了孕。”亚当不是与夏娃握手，而是与他的妻子发生性关系，夏娃因为他们的性交而怀孕。上帝的本意是叫我们成为一体，使我们联合。这是性的美妙之处。 性是为了享受婚姻的快乐。上帝赞成用适当的方式表达婚姻中的爱情、浪漫和快乐。《箴言》5章19节说：“她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”这不是《花花公子》杂志上的话，而是《箴言》中的诗句。这是上帝所说的话。在圣经中他甚至用了一整卷书来书写婚姻中的性爱，就是《雅歌》。上帝并不厌恶婚姻中的性快乐。 性本该是丈夫和妻子享受的。当今媒体鼓吹上帝创造和祝福其他类的性行为，如同性之间的性行为。你要告诉孩子，在我们的文化中有一种激进的同性恋因素，宣称：“我们就是要我行我素。你会在电视和电影里看到我们接吻。我们想要人们接受我们。” 婚外性行为是一种淫乱的罪。上帝十分清楚地禁止淫乱行为（林前6:9，太15:19）。有些人认为，让青少年有强烈的性欲，却又命令他们为婚姻守身，只有残酷的上帝才会这么做。但是上帝禁止我们做某事，那是为了我们自己的益处。 关于上帝如何用性纯洁使我们受益，可以用下面的要点给出清晰、周详的解释。 如果你保持性纯洁，就不会有罪恶感、羞耻感和感情创伤。 你的良心不会听到指责的声音。 你不会受诱惑去比较未来的伴侣和曾经的情人。 你不会感染由性传播的疾病。 你不会有私生子。 你会有更多的机会来操练自制和克己。 第四步：鼓励孩子为婚姻保持纯洁和清白之身 假如，你13岁的孩子问道：“爸爸妈妈，我和异性的交往（在性方面）可以到什么程度？”你知道你的标准应该是什么吗？例如，在接吻上你会给孩子规定什么标准？我们一直鼓励我们的孩子，在婚礼之前不要和任何人接吻。这在你看来可能荒唐，没关系。但是如果你觉得这个标准太高了，回答这个问题：你会鼓励孩子守住什么样的界限？如果你不给他规定一个具体的标准，那么我可以保证，你的孩子一定会求助于他的同伴，继而形成他自己的标准。 我们认为，美国所渴望的属灵的觉醒很可能会发生在青少年身上。而且，一群明智的父母会促进这种觉醒，这些父母会对孩子说：“我们希望带领你站在道德的制高点。”我们若爱我们的孩子，并与他们发展关系，就要占据那个制高点，将这些标准灌输在他们心里。 第五步：为孩子创造充满爱心、安全、会用身体接触表达爱意的家庭环境 发生不正当性行为的青少年常常感情空虚，因为他们不是生活在充满爱和支持的家庭环境，有严格要求和鼓励他们的父母。家庭应该成为一个感情的避风港，一个让孩子学习信靠耶稣的绿洲，一个使心灵更新的驿站，孩子在那里可以得到你的爱和关怀（即使他们好像并不想要）。让人惧怕的、死板的家庭生活可能导致孩子产生逆反心理。 当孩子长大，成为年轻的成年男女时，父母可能会考虑与异性子女保持距离。他们可能会觉得，孩子已经长大了，不再需要表达爱意的接触。但是，不要停止那些充满爱意的身体接触，他们比任何时候都更需要那些拥抱和亲吻！母亲拥抱儿子、父亲拥抱女儿，都是在向他们传达这样的信息：你是一个值得异性关注和喜爱的年轻男子或年轻女子。 你有多少次听到年轻女子们说，她们因为缺少父爱，所以向男孩寻求爱？不要在你的孩子身上犯这样的错。 在你考虑对孩子进行性亲密的教育和训练时，要记住上帝的本意是让性成为夫妻关系的一部分，为的是荣耀上帝。当你带着爱心教导孩子上帝设立性爱的目的时，就可以抵制这个世界所宣扬的病态的、丑恶的信息。 Read this article in English.

养育孩子的岁月里，如果存在纯粹的天伦之乐，那恐怕只能是孩子处于青春期前的那段时间了。接下来的日子可能不会那么美好幸福，可怜的父母甚至希望自己得记忆衰退症。孩子现在能够自己穿衣吃饭，甚至不需要你督促便主动去洗澡。你可以跟孩子谈天说地，他也愿意将自己的想法和愿望说给你听。最重要的是，他崇拜你！ 孩子九岁到十二岁这几年，我们可以称之为“平静的绿洲”或者“黄金时期”。这段时间到处充满喜悦，如同晴朗的夏日午后，乘船顺流直下，百无聊赖，慵懒又幸福。 我敢说，你一定知道青春期是一个转折点，前面可能会有激流险滩，不过到目前为止，养育孩子还是相当顺利的。 完全意识到孩子处于“黄金时期”的这几年是父母为孩子青春期做准备的绝佳机会，需要一次独特的体验。没有一条河流如白纸一样平静，也没有一条瀑布能够发出让人们无法听清彼此话语的咆哮之声。因此，孩子处于“黄金时期”的这段时间绝对是平静地谈论未来，为未来做准备的绝好时机。 我们正欢喜愉悦地沿着“前青春期”的河流顺流直下，那时我们最大的孩子艾希莉还不到十二岁，我们俩仍然沉浸在天伦之乐中，心想这些烦人的青少年之事可能不会发生在我们身上，只有那些缺乏技巧的父母才会遇上呢。 然而，我们天真快乐的沿河观光之旅不久便被打断了。我们在一个主日学校做志愿者，负责教六年级。一开始，我和芭芭拉便意识到他们想要吃的是肉，而不是通心面和奶酪。他们似乎已经准备好了，想接受挑战，检测并重塑自己的信念，进而在更深层次上抓住真理的本质。因此我们趁机便介入进来，并密切关注学生们的问题到底是什么。 对六年级学生的调查 有时，我们会在课程中会涉及一些问题的讨论，如同龄人的压力、酗酒、吸毒、抽烟、性爱等。虽然这些六年级学生在情感和人际交往上还不够成熟，但他们对事实的理解及应用的敏感度却令人震惊。 我们做的一次调查，促使我们想进一步了解这些即将进入青春期的孩子。我们向他们提出一个略带挑衅性的问题：如果你可以问你父母任何问题（这个问题由我来替你问，然后把父母的答案告诉你），你会问些什么？ 一年的时间里，我们收集到了这些答复（记住：这些回复皆出自十一二岁的孩子之口）： “如果我未婚先孕你如何反应？” “你结婚前有过性爱史吗？” “我到多大就能接吻了？” “我结婚的对象应该符合什么条件？” 四个学生要求我们问他们的父母这样一个问题：“你第一次做爱时多大？跟谁？” 还有一次，我们向他们提了这样一个问题：你觉得同龄人的压力主要来自哪些方面？被调查的孩子都是来自郊区的中产阶级家庭，其中不少都上过基督教学校。他们给出的答案包括：开别人的玩笑、音乐、吸烟、诅咒、衣着、性爱、毒品、酗酒、偷盗、欺骗等等。 我们猜想99.9%的父母，看看自己十一二岁的孩子，根本不会想到自己的孩子已经开始接触成人问题了。这些即将进入青春期的孩子根本不知道如何处理这些事情，他们知道的不过是性爱的基本常识而已。但是，他们已经有性冲动了，尽管他们心中充满恐惧，但已经开始萌生出渴望被异性接受，并被他们欣赏的想法。生活正像齿轮一样不停运转，他们正面临命运的抉择。 现在不是父母蜷缩在沙发上睡大觉的时候。孩子五六年级时，是父母为孩子进入初中做准备的绝佳时期，做父母的一定要抓住这一两年的时机，千万不能面对这难得的机会却视而不见。 航行于波涛汹涌的青春期 很多父母认为，只有孩子进入青春期时，才有必要做出真正的重大基础性抉择。我们在主日学校的六年级教室里所做的“实验”，1971年以来在处理青少年与家庭成员事务的部门里的调查，以及对雷尼家庭成员的观察实验，我们发现孩子处于十一岁到十五岁之间，是做出最重要的抉择的最佳时机。一旦选择错误就会影响孩子的一生，甚至造成悲剧性的后果。 那么到底有没有万无一失的方法，可以指引孩子在青春期的激流涌涛中安全航行，帮他们度过险滩呢？ 我们深知任何策略都不能保证抚养子女的溪流中没有急流险滩。就像自然界季节交替一样，孩子步入青春期前后，他们会自然表现出某些特定的看法与行为，这似乎是自然定律。但是，如果你知道孩子身处哪个阶段，接下来会发生什么，你就能做好准备，满足孩子的需要，同时更好的在爸爸或妈妈的角色中维持平衡。 此时，你需要抓住机会，做两件事情。 第一，保卫亲子关系。目睹了六年级学生一浪接着一浪的事件，我们发现了一个模式：如果父母不介入孩子的生活，不关心与他们有关的重要问题，孩子们就会处于危险的边缘。 有时，刚进入青春期的孩子，精神特别容易受侵蚀，情感上也容易被疏离。青少年会自然地疏远父母，如果父母听任孩子将自己驱逐出他们的生活，结局必将是致孩子于危险的境地：受同龄人的极度影响。另一方面，则跟父母有关。我们在主日学重点强调的标准和价值观，都是由父母负责教给孩子们的，但是这些父母只看到孩子做出的正确选择和取得的好结果，对于孩子们的错误却视而不见。 正是由于这个原因，在孩子十到十二岁期间就开始跟他谈论一些人生的重大问题，帮助他建立良好的人际关系甚为重要。这样，等你真正遇上这些问题时，交流便不再是问题，只需重复一下以前讨论过的内容便可。 第二，趁青春期全面来袭前，及早开始塑造孩子的信念。为此，你们可能需要先讨论一下需要把哪些信念和标准教给孩子。令人惊讶的是，我们发现很多做父母的从来没有跟孩子集中谈过孩子即将步入青春期及进入青春期后的具体界限和行事标准。你和伴侣有没有跟孩子谈论过约会、开车、工作、分数、宵禁、朋友和放学后参加的活动等问题？我们敢说：如果你不提前在孩子身上确立正确的信念，孩子和他的同伴便会定立属于他们自己的信条！ 大部分家长不会去参加六年级的主日学习班，虽然我们无法提供应对孩子前青春期教育的更好建议，但是每个做父母的可以通过一定的策略来帮助孩子做好准备，帮助他们安全地度过青春期之旅。你的方式可能是最基础的，最平常的，如同跟孩子天天一块吃早饭一样，但是通过这种方式你可以与孩子很好沟通交流，告诉他们青春期的主要陷阱到底在哪里。 无论你做什么，我们都可以保证：为孩子将来成功，这绝对是你所做的最明智的一笔投资。 Read this article in English. 经允许改编自《当代青少年培育手册》（Parenting Today’s Adolescent），丹尼斯·雷尼、芭芭拉·雷尼著，1988，托马斯尼尔森出版社出版。订购该书请拨打1-800-FL-TODAY，邮寄也可。摘自《真正的家庭生活》，1988年11月。

管教年龄较大的孩子的最好方式是怎样的呢？ 芭芭拉：学步期和学龄前是打下孩子行为和道德基础的阶段。如果某个问题在你的孩子4岁时就解决了，你很容易这样想：“那个问题已经解决了，我的孩子不会再那么做了。”可惜，同样的问题在孩子6-9岁时再次产生是很平常的事。在孩子进入青春期之前，你需要常常重复某些管教过程。随着孩子长大，对他们的责打会渐渐减少。5、6岁的孩子挨打的次数要远远超过7、8岁和9、10岁的孩子。 丹尼斯：在这个时候，你需要好好了解你的孩子，考虑采用其他有效的管教方式。例如，我们为偷懒不干活的孩子准备了一个家务盒——这是一种非常有效的管教方式。盒子外面写着：“关心家人，从最小的事做起。”在盒子里是25-30项芭芭拉通常所做的那些最让人讨厌的家务活。我们会让孩子打开盒子，闭上眼睛，手伸进盒子里取一张出来。 当孩子们开始常常发牢骚和抱怨时，我们又找来了一个广口瓶，把一些硬币放进去。每当孩子抱怨时我们就从里面取出一枚硬币，然后告诉他们，在30天的最后一天，广口瓶里剩下的硬币都归他们所有。但是如果他们提前消耗完了所有的硬币，我们就会开始从每个孩子的零用钱里扣。因此，这个广口瓶既是奖励，又是惩罚。 对孩子来说，这个过程永远不会结束。但是你可以领会其精髓，就是赏善罚恶。 当孩子从小学升入初中再到高中时，责打不再是合宜的管教方式。你会开始用禁足、取消某些机会和权利等管教方式。青少年时期的孩子会希望得到父母越来越多的信任，但是他们首先要在小事上表现出他们的可信。 当孩子处于青少年时期时，父母要记住把取消权利的管教方式贯彻到底，还要注意避免做削弱管教效果的事。我的一个邻居因为儿子晚餐迟到了5小时而禁止他在两周内开他的卡车。但是在孩子受禁期间，他的爸爸给他的卡车加了翻车保护杆、新的立体声音响和新的车轮。这简直就是在对孩子说：“你不但可以逃过惩罚，有时候还会有惊喜。” 《传道书》8章11节说：“因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。”这节经文说明，当我们的孩子不顺服时，他们需要受到惩罚，需要承担后果。如果他们在年幼时学会这一点，长大后就会对神更加负责。 Read this article in English.