10个建议:思考圣灵的果子

你有多长时间没有检查评估自己的属灵健康状况了?

上帝 喜乐 疼痛与苦难 忍耐 身体健康

不久之前,一位老练的马拉松运动员在一场比赛中取得了优异的成绩,但他却在撞线的那一刻因心脏病倒下了。从外表看,他很健康,但谁想致命的疾病却深藏在其体内。我们每一个人都需要定期去医院做体检,好保证身体是健康的,没有严重的问题潜伏在眼所不能见的地方。

我们的属灵健康也是如此。人是惯性的动物,总想依照自己的习惯来生活。因此,我们常常忽略那些能暗示出我们灵性不再健康的线索——但神造我们,本就是要我们有健康的灵魂。

医生会让我们进行一系列的检查好确定我们身体的潜在问题;同样地,神也会让我们经历一系列的检验,好让我们找到自己的灵命问题:

圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(加5:22-23)

这每一个果子,都是圣灵在我们日常生活中大显其能的一个表征。让我们好好学习下每个果子,然后问一些问题,诊断出自身的属灵健康状况。

  1. 仁爱。这里的“仁爱”并不是指一种温柔的感觉,而是一种竭力为善、全心求他人益处的态度。仁爱是不管对方值得与否,都无条件地去爱,且不求回报。

    问题:我愿意向别人行耶稣为我所行的吗?我的付出都只是为了得到某种回报吗?

  2. 喜乐。 喜乐不等于快乐,但喜乐确实是一种愉悦,只是一天的好坏,都不能对它造成影响。事实上,喜乐是神的灵所赐下的一种超自然的愉悦之情,越是在艰难的时候,就越能体现出其真实的存在感。生活中,当你能无视环境的影响,全然定意在神的旨意上时,喜乐就生成了。

  3. 问题:在生活中,我经常感到喜乐吗?还是只有在一切顺利的时候,我才会有高兴的感觉?

  4. 和平。和平不是没有患难,而是在混乱中仍享安静。它是一种完满和全备的感受,是一种深深的认知——知道神全然掌控我们每天的一切遭遇。

    问题:我是被生活中患难的飓风巨浪沉重打击了?还是正在经历神那“出人意外的平安”(腓4:6-7 )?

  5. 忍耐。这个果子也可以被描述为:宽容、坚忍、克制、持守和安稳。它是一种忍受生活苦难的能力;是在遭受他人欺凌时,不抨击,也不以恶报恶。

    问题:当事情出现问题或受到别人骚扰时,我很容易就发火吗?在面对生活的烦扰时,我还能保持一种敬虔的忍耐吗?

  6. 恩慈。如果恩慈的果子在一个人的生命中做工,他或她就会习惯于为他人的需求着想。它是满溢而出的道德之善,不含有一丝恶意。

    问题:我是要带着恩慈服侍别人,还是一心只关注自身的需求、欲望和问题,以致无法将神的恩慈传递给他人?

  7. 良善。恩慈是良善的柔软面,良善则是神的神性之一。良善是渴望在他人身上也发现良善。有时,良善是要在对峙中——甚至是在指责中才能显出(就像耶稣曾斥责神殿中兑换银钱的人)。

    问题:我的生命能彰显出神的圣洁吗?我渴望看到他人能在其生命中够更深地经历神吗?

  8. 信实。 一个信实的人是一个真正的正直人。他或她是众人的榜样,是全然委身于基督又真实服侍人的人。人天性喜欢掌权,但从圣灵而来的信实却叫人一心只求别人的好处,并单单追求荣耀神。

    问题:在我的生命中,有假冒伪善或无视他人的情况吗?对基督有信心,对他人有信实——这是我生命的特点吗?

  9. 温柔。温柔不是软弱,也不是没有权柄;而是甘心顺从他人。温柔总是使人原谅,使人纠错以恩,并活在平稳安静中。

    问题:我给人的印象是轻率任性?还是待人满有从神而来的恩惠?

  10. 节制。 圣经告诉我们,我们肉体的欲望是总在与圣灵相争,并想要掌控我们。节制的字面意思就是要放弃那些属肉体的欲望,并取而代之地,选择由圣灵来主导自身。换句话说,节制就是将精力集中于正确的事情上。

    问题:掌控我人生的是我肉体的欲望吗?我允许圣灵来引导我做那些讨神喜欢和侍奉他人的工作吗?

  11. 跟从圣灵。这点并不包含在圣经所述的圣灵的九个果子中,但却是属灵健康检查的最后一项测试。因为只有跟从圣灵,人才能结出以上的九个果子。而当我们不允许自私的欲望控制我们,而是跟从圣灵的带领时,他就会让我们结出果子。

    他是主——就算我们一时没有跟从圣灵,他也会让我们明白自身生命出现了哪些问题——看!事情有些乱套了。

    神应许我们:如果我们能甘心承认自己偏行己路,并请求他的宽恕与洁净;他就必要以他的灵来给我们加增力量,好叫我们不只为自己而活,也活出他所定意要我们拥有的丰盛生命——这丰盛的生命,本就是他造我们的目的。

    问题:我是否积极依赖圣灵的指导,活在神的旨意中而不致陷入自我缠累?如果我没有这样做,我愿意向神承认他的道路高过我的道路,且我需要圣灵的指引来过一个超越世俗的生活吗?

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