编者附：丹尼斯·雷尼和鲍勃·勒平在“今日家庭生活”系列节目之“遗产的伟大力量”中挑战了听众，让他们思考“别人会如何纪念你”这个问题。以下访谈改编自该系列节目。
丹尼斯：每个人都有遗产。神希望每个人都留下一份遗产。鲍勃，如果说到你父母和你的家庭给你的遗产，你会如何总结描述？
鲍勃：很难用几句话来总结。当我思考我获得的遗产时，我想到的是父母建造在我身上的一些品格；想到的是我成长中建立的一些关系；当然，也会想到一些具体的事情，比如我妈妈是如何的诚实。
丹尼斯：你今天还能听到你妈妈的声音吗？
鲍勃：哦，我可以听到她在我心里说：“要讲真话”。这是我得到的遗产的一部分。
丹尼斯：我思考了一下我父母留给我的遗产。这些遗产都很好。我的父亲是一个好人，他很和蔼、慷慨。他从不说谎，总是按时支付账单。
有时候我会想，当我们在定义遗产时，一般会认为遗产应该是一些名贵的东西。当然，遗产不该是一堆糟糕的垃圾，但有时它确实可以只是一些美好的品德。
鲍勃：你会说，你从父母获得的遗产是他们特意传授给你的呢？还是他们在潜移默化中教给你的？他们是在你面前活出生命，使你从中学习，还是特意做出榜样？
丹尼斯：问的好。我不认为我的父母会开会讨论我们家的家庭使命以及他们要给下一代留下什么。他们只是活出了生命，并且那样做了。那不是刻意的。
但同时，他们对我也有很多教导。我的父母都教主日学，他们教年轻人学习圣经。
我想，他们在生活中是真实的，没有什么虚伪做作。你看到的他们，就是他们的本来面目。
鲍勃：你是否认为，如果夫妻能够在这件事上多一点目的性，效果会更好？
丹尼斯：是的，这也是我想谈论这个话题的原因。我们所有人都会为下一代留下遗产。问题是“遗产是什么”？
鲍勃：当你离开世界以后，你希望被人纪念的是什么？
丹尼斯：鲍勃，对于这一点，我认为家庭是制造遗产的工厂。家庭就是一个孵化器，在家庭里，关系得以建立，真理从一代传到另一代。家庭是最有效力的地方，遗产可以在这里被塑造，然后传给下一代。
当我们谈论遗产时，我们本能地想到财产继承。我们想到的是要给下一代留下多少的金钱。我不认为那是正确的选择。
我不是说给下一代留下财产是错误的。《箴言》（13:22）也说：“善人给子孙遗留产业。”但我认为我们遗产的范围应该超越金钱、物质、礼物和财产。我认为最重要的遗产是存留在心里的，是：品格、乐趣、记忆、彼此相爱的人，有价值的关系等等；也就是说，最重要的遗产是使下一代的生命变得有使命、有意义。
鲍勃：我们所留下的遗产的核心应该是我们的属灵遗产——我们的属灵身份、属灵关系。一切都是出自那里，是不是？
丹尼斯：是的。既然我们谈论遗产，我想分享我个人的三个观点。
首先，你的遗产不是关于你自己，而应完全关于神，关于如何尊崇神。圣经讲到荣耀神、彰显神以及向世界表明神的属性。
第二，每一种遗产都将很不幸地被罪污染。所以你的遗产中应包含你处理罪的方式。举例来说，当我的孩子还小时，如果他们犯错，我会管教他们。但当我犯错时，他们也可以知道。许多时候，我会蹲下来，看着我的儿子或者女儿，面对面地对他或她说：“知道吗？我很抱歉，我这样做，我失败了。那是不对的。爸爸希望做一个更好的爸爸，并且我希望你能原谅我。”——我们必须向孩子们示范如何处理自己的失败。
第三，你的遗产和你信心的脚步，勇敢的行动，还有你所做的牺牲密切相关。你我之前在“家庭生活”参加了一个会议，那时我们问员工：“你所迈出的最大的信心脚步是什么？”一个人站起来，讲述了他如何做了雅比斯那样的祷告，寻求神的祝福。他是在大约二十七、八年前做这个祷告的。他说：“你知道吗？迈开步伐、顺服上帝不仅给我们夫妻和家庭带来了巨大的恩惠、利益和祝福，也让我们的孩子知道了什么才是牺牲性的信心脚步。我没有后悔”。
所以你需要知道：当你留下遗产时，你会有牺牲；而你的孩子们也需要知道：你做的决定会让你付上一些代价。
鲍勃：好的，所以我们需要记住，神是我们所留遗产的中心，遗产应该与神相关。罪会污染我们的遗产。我们的遗产涉及信心、勇气和牺牲。
丹尼斯：当你思考那些构成人一生的各种要素时，你如何向听众们解释，这些要素在人遗留遗产时的作用？
鲍勃：我的脑子里出现了一个词：价值。你看重什么？这点真的很重要。因为你留下的遗产反映出了那些你看重的事物。
我们会把时间和金钱投资在我们所看重的事物上。所以当我思考我的遗产时，它将会表明我所看重的是什么。人们将会记住的，也许是我所成就的事情，也许是我所坚持的态度，也许是我的品格……所有这些都是对我所看重的事情的反映。
丹尼斯：我认为留下遗产这件事是从敬畏神开始的，而不是从你所做的事情开始。它是从与至高神的属灵关系开始的。《箴言》1章7节说：“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”之后又说：“敬畏耶和华是智慧的开端。”
我们的生活必须把神放在中心。我们要承认他是谁，因为我们所怀的是虔诚的敬畏，是对神的敬畏；也因为我们能感受到神的威严，并且我们的生命也是活在他的同在之中。我们甚至要评估我们所作出的最小的决定，比如如何对待他人，以及该如何生活等待。因此，我希望讨他的喜悦，我真愿意顺服他，过一个他认同的生活。
鲍勃：一般人们会说：一切都是从与基督耶稣建立关系开始的。但刚才，你却说留遗产是从敬畏神开始的。你为什么会选择这点作为出发点？
丹尼斯：旧约是以此为出发点的。只有在敬畏神的前提下，神的爱才能讲的通。
有关你如何留下遗产的第二点：你的遗产由你的主人决定。这一点我也查考了旧约。《出埃及记》20章3节说：“除了我以外，你不可有别的神。”所以在你的生命中只可能有一位神。
想要留下最有用的遗产的人，他们会尽可能早地在他或她的生命中做出决定，成为基督的奴仆，让他掌管自己的生命，将自己生命的权利完全交给他。
也就是说，不论他想要你在生命中做什么，你都会做。你要通过他的眼睛来看待生命、金钱、财产、才能和一切你所拥有的，甚至是你的家人。你要说：“主人希望我如何利用我的生命，我就如何生活”——对于你，这意味着什么？他又希望你做些什么？
我相信他对每个人都有一个独特的计划。我最喜欢的一节经文是《以弗所书》2章10节——“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
芭芭拉和我刚结婚时，我们一起度过了第一个圣诞节。那天，在科罗拉多博尔德，我们的小房子里，我们坐下来签订了一个协议和一份生活契约。我认为1972年我们顺服神的行为，已经决定了我们所要留下的遗产是什么，这是之后其他任何单独的行动或决定所不能相比的。因为它让我们知道，我们服侍的是谁，我们的生活又将会是什么样。
鲍勃：就像找到了北极星就找到了方向。
丹尼斯：是的。难道生活的一切都是为了让自己成为胜利者吗？都是为了让自己出名吗？或者是为了让自己的名字出现在书上、广播电台吗？那不是生活。如果神呼召你，如果他装备你去做一些事，而它们又发生在你的生活中，那么这可能就是神为你所设计的计划的一部分。
“但问题是“你的主人是谁？”
你生命中最重要的是什么？金钱？物质？家庭？影响力？政治？权利？积聚资本？还是资产净值？你的生命中最重要的是什么？我想我们正过着如此快节奏的生活，我们没有足够的时间去审视自己的生活，或是让别人对我们说真话——让他们告诉我们：“如果你不谨慎小心，就会留下自私的遗产，因为你生命的偶像就是你自己”
——对我来说，这就是虚度生命。
版权 © 2010 家庭生活。版权所有。
