在教育孩子的时候，我们的言语要比我们的行为更具力量。用杖责罚会有伤害，但身体的伤害却远不及我们言语所能带给孩子的伤害持续时间长。所以，责罚可以成为医治，但前提是我们要使用恰当的言语。(请参阅《管教孩子：我们遗忘了什么》一文，了解更多相关内容。)
下面是一些我们不该说的话：
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- “你一直…”或“你从来都不…”。如果我们的目的是为要建造和重塑我们的孩子，这些言语就会使我们前功尽弃。如此的话语也很少是真实的，它们往往是我们在生气或挫败的时候随口说出的。它们不能造就我们的孩子。
- “你兄弟（或者你姊妹）从来都不这么做…”。总有人比你好，所以如果基督也用相同的标准来决定我们的价值，我们将如何站立？此类话语会带来双重的伤害。它既诋毁了这个不听话的孩子，也同时使那个听话的孩子虚荣心膨胀。从而在两者间建立起一堵愤怒的墙。
- “你为什么这么笨呢？”孩子的智力不是问题的根源。聪明人和其他人一样，也会犯罪，甚至可能犯得更多。孩子做坏事或愚事的根源是他们的心，而不是他们的头脑。
- “你没救了。”这样说不仅论断了孩子，这说法本身也是错误的。你能想象一个比大数的扫罗更绝望的人吗？但他之后成为了保罗，被神使用写下了三分之一的新约。你能想象一个比彼得更绝望的领袖？或是一个比摩西更绝望的演讲者吗？他们有相同的地方，那就是：他们都有神。“在神那里，没有难成的事。”（《马太福音》19:26，《马可福音》10:27，《路加福音》1:37，《路加福音》18:27）。不要去抢夺神在基督里为他们所保留的心志。
这些话语并不能造就一个孩子，也不能让他们找到智慧；最好的结果是这些话没有作用，最坏的结果是恶意中伤。作为爱基督并且始终关心孩子健康的父母，我们一定特别小心看管我们的嘴唇。
另外，在管教孩子的时候，“什么都不说”往往要比“随便乱说”给孩子带来更深的伤害。沉默夺去爱，而爱正是孩子在跌倒后所需要的。试想浪子回到了一个沉默的父亲身旁，那个充满恩典的故事就会变成一个悲剧。但我们却常常在我们的家庭中创造这样的悲剧。所以，即使你想不到该说的话，也不要选择沉默，只需像这样承认：“爸爸需要时间来祷告，好寻求上帝原谅我刚才内心所发生的事情……我一会儿就会回来。”如果你的神和我的神是同一位，借着祷告，他就会向你显明当说的话——他从未使我们失望。
一些重要的管教良言
话语有恢复和建造的能力。神在管教我们后，会通过他的话语显明他管教我们的目的。所以，我们在管教孩子时，也应该以话语来显明我们的心意。下面是一些例子：
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- “我爱你”。这三个真诚的字眼，能让孩子明白你爱他们与他们的表现无关。在他们犯错后，让他们知道你爱他们会使他们从罪中觉悟，这不仅造就了他们，也同时使他们的羞愧得到了遮盖，并满足了他们想要重新被父母接纳的需要。“我爱你”这句话会让他们意识到你并不是高高在上，而是与他们合一的。
- “你是否已经明白我们刚才的谈话？”体罚之后要有教导。这样做的意义在于纠正并引导孩子的心智，帮助他们认识到发生了什么；他们当初能有什么不同的做法？并且让他们看到自己犯错的原因。这样做的话，你就能了解他们是否真的听了你的话，又是否真的正确领会了你的话，这是非常重要的。所以，问这个问题，然后听他们的回答。如果他们的回答是“不明白”或“不太确定”，你就要换一种方式解释，直到他们明白为止。这不是什么大事，但这样做却能使父母和孩子都受益良多。
- “我也在为相同的事情挣扎。”在孩子犯罪的背后，是我们在同样问题上的犯罪。一个四岁的男孩会一拳猛击在朋友的眼睛上，这可能是他长期的愤怒或嫉妒所导致的，但我们不也一样吗？这里的关键是要帮助你们的孩子了解：对付罪将是一个持续一生的过程。基督徒的父母常常会觉得：如果我承认我也有同样的挣扎，我就会失去孩子的尊敬。但事实是，如果你不真诚地去面对你自己的罪，你就不可能会获得孩子的尊敬。要让他们知道你同样有挣扎，然后和他们一起祷告来寻求上帝的帮助，祷告上帝改变你们双方。
- “你是我和全家的祝福。”如果你能在孩子犯错后——在自身遭受了重击、在失望之余说出这样的话，你就学会了神的管教方式，你管教孩子也就能如神管教我们一样了。尽管神会责罚我们的错误行为，但从神及神国大家庭的角度看，我们仍然是蒙福的。我们和孩子分享这种从神而来的激励。
一旦管教结束，就要停止谈论，特别是在他人面前。这样你就能与悖逆的孩子建立极大的信任。他们会意识到你是值得信赖的，从而真诚地与你分享——因为他们知道你从来不会和他人讲论你们之间的事情。
管教的良言能够真实地让孩子意识到他们的重要性；管教的良言突出并坚立你与孩子关系的基石，它使孩子明白你们的关系要比他们的错误更加重要、更加强大。管教的良言彰显出天父对我们的爱和他爱我们的方式。
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