孤立是一种疾病，每个婚姻都会在某一时段受到其影响。起先是丈夫和妻子在彼此皆没有察觉的情况下，越来越疏远。这种疏远可以从以下几方面显露出来：
- 感到配偶不再听你说话，也不想弄懂你在说什么
- 出现“谁又在乎呢？”和/或“干吗要尝试呢？”的态度。
- 感到已不能取悦配偶或是不能满足其期待
- 感到和配偶之间已没有感情
- 拒绝面对错误——“那是你的问题，不是我的问题”。
- 觉得维持和平、避免冲突要比受罪去解决现实问题要好。
如果你开始在婚姻中发现如上情况，你就已经是在经历一种叫做“孤立症”的疾病了。
一个婚姻，不管多么美满，都需要预备一个战胜孤立、增添亲密的计划。孤立就像一种致命的病毒，它会侵蚀你的婚姻——无声无息地、缓慢地，且最初是无痛的。当夫妻双方意识到孤立潜在的力量时，多半已为时过晚。你的婚姻终将损于乏味与冷漠，甚至会因感情上的“营养不良”与各种疏于管理而灭亡。请依照以下9个步骤来战胜孤立：
第一步：学习神对婚姻的蓝图
如果你展开调查，去询问夫妻们——“你们有什么促使婚姻美满的计划吗？”你将会听到很多人如此回答：“我们的关系将是完全平等的。我们将平分职责。各人做好自己的那半事情。”
表面上看，“五五平分”的计划既公平又合理。但实际上，这却是个必定要失败的计划。理由很简单：想要完全平分婚姻中的职责，是不可能的。
在很多婚姻中，夫妻双方的状态都是：忙碌，超时工作，劳累，且看一切都好似理所当然。如果你要实行“五五平分”的计划，那么到了某个时间点，你就会开始以表现来看待自己的配偶。你的判断将受到与生俱来的自私的影响，你会开始觉得对方做得不够，没有尽全力维持婚姻和家庭。托马斯.富勒曾抓住婚姻中的这个感受，并形象地描述其为：“每一匹马都觉得自己身上的包袱是最重的”。
最终，这个属世的计划，这个基于责任平分制而建立的关系，定会失败。因为它违背了神的旨意。
你可以读很多书来了解世人眼中的婚姻计划该是如何，但创造婚姻的是神，所以你必须了解的是神对于建造婚姻的蓝图。它有以下3点重要原则：
1.彰显神的形象。在神创造了地和其上的动物后，“神说：‘我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。”（创1:26-27）
这个绝望的世界需要认识神是谁，你的婚姻也需要向这个世界彰显神的形象。因为我们是按神的形象所造，那些不认识神的人在看到我们时，就可以在我们身上窥见神的样式。
2.相伴、互补。圣经明确指出婚姻的第二目的是互补。因为耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）
亚当觉得自己在伊甸园中是孤立无援的，所以神创造了女人，好叫他不再寂寞。保罗在写信给第一世纪初的哥林多教会时，也重申了创世纪第2章的教导，他告诉我们说：“然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。”（林前11:11）
夫妻需要彼此——这是你现在就知道的。但如果你能以神的蓝图来建造婚姻，随着时光的流逝，你就会越发对神为你量身定制的那位配偶感恩，真心赞美神的智慧。
3.倍增敬虔的传统。敬虔的后代——你的儿女，将把神的形象传到下一代。也许你现在还没有要孩子的打算，但如果他将孩子作为礼物送给你，你便会展开一场绝妙的探险之旅。
在神最初的旨意中，家是灵魂的暖房——一个滋养的园地，在那里孩童们将学习品格，价值和正直。家长的任务之一就是要向孩子施以影响——让他们感受到一种宿命感——让他们知道他们身负灵性的使命。请把家建造为一个孩童可以在其中学习爱与顺服神的地方。你的家应该是一个培训中心，为要装备你的儿女学会以基督的眼睛去看待世人和世界的需求。
你的婚姻要比你想象的还要重要！因为它有份于见证神的名。所以要把耶稣基督当作你家庭的建造者，这是重中之重。
第二步：坚立婚姻的盟约
你知道吗？婚姻是神所设立的第一个人类团体。《创世纪》第2章描写了这一设立的经过，那是发生在神刚刚创造天地之后的事情。
耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为「女人」，因为她是从「男人」身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 （创2:18-25）
在这段经文中，我们首要关注的事情是亚当全然接受了神的礼物——他视夏娃为神赐予他的礼物。亚当全然信赖神，他知道女人是神为他的需求所造的。
今天很多婚姻没有安全感，摇摇欲坠，是因为夫妻不再接受彼此。他们也不再相信神，反而瞩目于彼此的不同和软弱。
在这段经文的最后，有一句有力教导：“因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创2:24 ）。对此，我们可以再找到三个有关建造稳固敬虔婚姻的指导：“离开”，“连合”与“成为一体”。这并不是多选，想要有成功的婚姻，我们就必须同时做到这3点。
“离开”就意味着独立，无论是独立于父母，还是独立于任何可给予你背后支持的人。有时我们会惊讶于人们在这方面是何等失败。有些人看上去已经成年，表现得也十分成熟精明，但在内心深处却从没有摆脱对父母的依赖。
在希伯来语中，“离开”的字面意思是“放弃依赖”。许多人虽然结了婚，却依旧在财务和情感上对父母有所依赖。依赖父母就减少了夫妻之间的相互依赖感，而这种夫妻间的相互依赖又是你所需要去建设的。所以对于一个人来说，“离开”父母是非常重要的。但同时你也要遵守十诫中的第五条，也就是当孝敬父母。
与配偶“联合”意味着要建立一个永远的关系，也就是要在婚姻中终生委身。但不幸的是，很多婚姻都少了委身这一元素。很多人在婚姻出现变故或遇到困难时，就退出了。但在神最初的计划中，婚姻本没有用于逃避的仓房，婚姻的“合约”中也没有“解套”条款。当神将两人放在一起，就是要两人永远在一起。正如婚姻的誓言所示：“直到死亡将你我分开”。
这段的最后一个教导是“成为一体”。这不仅是指夫妻二人身体在婚姻中合二为一，也指生活各个层面上的合一，包括：灵性的合一，理智的合一，情感和社交上的合一等等。《创世纪》如此描述亚当和夏娃“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”（创2:25）他们没有恐惧，也不会拒绝。他们完全接受彼此。感到自身被接纳，就好似沐浴于暖流中般美好，这种感觉也正是婚姻真正的喜乐所在。
当夫妻二人能真正做到“离开”，“联合”和“成为一体”时，他们就经历到了所谓的“合一”。合一和孤立正相反。合一是身体与灵魂的真实结合，是对神和对配偶的全然委身。
还记得我们之前对“五五平分”的婚姻计划所得出的结论吗？想要在婚姻中经历合一，你就必要实行一个“百分百”的婚姻计划。这个计划要求婚姻中的双方付出百分百的努力来服侍对方，而不是“你干你的，我干我的”。在这个计划下，夫妻要对彼此说：“我要尽我所能地爱你，而不去索求等同的回报。我要一生委身于你，并愿为你我婚姻的美满付出一切。”
第三步：对付自私
坦白地说，很多夫妻在刚开始婚姻生活时，都低估了自私对婚姻的威胁。在恋爱和订婚时期，我们会做一切所能的事情来吸引并取悦爱人。那时，我们简直就是这世上最善良，最有爱心，最激情且最敏感的人。但一旦结婚，一旦停止追求对方，我们与生俱来的自私、独立和骄傲感也就开始浮出水面。
于是突然间，双方就有了争执。我们会惊讶于理想中的爱情原来并不如想象中的单纯。我们每个人都有自己的方式，就像《雅各书》4章1-2节所说的：
你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。（雅4:1-2）
婚姻为自私提供了各样的机会。有人会说：“没希望了！我不能改变他！”或者“还有什么用？她永远都不会改变”。芭芭拉和我相信婚姻一定还有希望，因为我们的婚姻计划能抵御人性的自私。借圣经中的原则，我们学会了为彼此的益处和婚姻的利益而放弃自私。
要如何不再自私？答案就在耶稣和他的教导中。他教导我们不要争先为首，却要甘为末后的；不要等候人的服侍，却必要服侍人；不要救自己的命，反要舍命；且要爱邻舍（爱配偶）如同爱自己一般。
当夫妻二人为了爱和服侍对方的缘故，放弃自私，顺服耶稣，他们的婚姻就得到了建造。所以如果你肯顺服他，耶稣基督就会开始建造你的婚姻。
第四步：开始与配偶一起祷告。
我刚信主的时候，曾向我的导师卡尔.威尔森咨询所谓最好的婚姻建议。卡尔本身已经结婚很多年了，并且有4个孩子，他对我说：“这很简单。（最好的建议）就是每天祷告”。
我很希望成为一个成功的丈夫，于是马上就采纳了卡尔的建议。那晚我回到家就制定了祷告的计划，从此——自从1972年我们结婚起，每日的祷告持续至今。每日的祷告能帮助我们解决冲突，使我们沟通顺畅。但最重要的是，它显明我们是以耶稣基督为我家之主。如果你能每天都邀请神进入到你的婚姻中，神就一定能改变很多事情。
在神的旨意中，婚姻其实是一个三者间的属灵关系——不仅包括夫妻关系，更包括夫妻二人与神之间的关系。三者之间灵性相通，相互委身一生之久。神，作为婚姻关系的设立者，自然愿意每日为夫妻二人解决他们的烦恼和忧虑，他也愿意夫妻二人能每日歌颂赞美他。
第五步：培养合理的技能
你知道人际关系的技能就像高尔夫、厨艺和绘画方面的技能一样，是可以培养的吗？日积月累，很多人都养成了许多不良的人际关系技能；因此，在婚姻的某些现实却又关键的方面，我们需要培训和锻炼自己的技能。举例来说，这些方面包括：
- 适应彼此的不同
- 解决争端
- 彼此聆听
- 用爱心说诚实话
- 交流个人期待
- 彼此原谅
如果你决心在以上这些方面锻炼自己，那么你对于更新和加强婚姻就是认真的。
第六步：有一起且专注于彼此的时间
妻子会希望丈夫把她抱起来，一直抱到城堡里；她会说：“让我们在一起。”——在一个关系中，“专注”就像黄金般珍贵。
你要制定日常约会计划，也要准备一些惊喜！你有多长时间没有和配偶一起度过一段足够长、且足够专注于彼此的时间了？不要只是在豪华饭店里共餐一晚；还要远离熟悉的环境几天，在只有两人的情况下，好好相处。不要让日常的消磨抹杀了激情的可能——虽然那是很多婚姻的现实。
身处快节奏的文化中，我们其实很需要一年休息一两次，好好数算神的恩典，好好做做梦。芭芭拉和我称这为“计划中的周末”，我们会借机审视我们的婚姻，评估我们对子女的教育；需要的话我们还会修改各项计划。
这样的机会能帮助我们更新对彼此的了解，而且它特别有趣——远离了日常的分心事，我们终于能专注于浪漫了。我会送花给芭芭拉，并向她说情话。 她则会在我用心分享时，专注地听我说话。我们一起聊天，吃零食，听音乐，第二天也没有紧凑的日程要去面对。
第七步：参加“难忘周末”营会
这将是你婚姻中最棒的一笔投资！在周末的课程中，你将更多地了解神对于婚姻的蓝图，你将更好地了解圣经对夫妻二人的角色设定，你还能学到很多改善婚姻的实用原则。抛开日常的纷扰，只要一个周末你就能学习到以上的所有。
第八步：使用《婚姻的艺术》系列教材，自学或参加夫妻团契的学习
神不仅让我们有夫妻关系，也让不同的夫妻之间建立关系。但不幸的是，多数人往往只建立一些很随意的关系，只有极少数人关注生活的本相。我们需要友谊，需要从那些我们需要对其负责的群体中得到鼓励，这样我们才能在婚姻和家庭中持续成长。
婚姻的艺术系列课程是“家庭生活”为夫妻团契小组研发的圣经学习课程。它服务于为那些在家中开展团契小组的夫妻们，旨在带领人们认识神对婚姻的蓝图。加入“婚姻的艺术”课程小组还能帮助你在教会中与更多的弟兄姊妹建立关系，帮助你与其他人一同成长。那些与你一同学习的弟兄姊妹甚至可以成为对你负责的属灵伙伴。在小组中，你还可以申请专门辅导你婚姻的一对夫妻。请拜访家庭生活的网站，点击: 可选课程了解更多相关内容。
第九步：倚靠神的力量来建造你的婚姻
为什么有很多婚姻失败了？因为很多进入婚姻的信徒并没用使用神为他们所预备的、用于建造合一的资源和工具。就像《诗篇》127章1节告诉我们的：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”。
所以无论你是已婚或是未婚，以下两点都可以帮助你活出一种满有活力的基督徒生活。这两点对于夫妻建立合一尤为重要。我们要以问题的形式提出这两点：
- 你和你的配偶是神大家庭中的一员吗？
- 你们两人都允许圣灵来指导并赐力量给你们的生活吗？
请仔细阅读以上的问题，因为接下来我要说的非常重要：除非夫妻二人对以上两个问题的回答都是：是！否则你们就已经缺少了建造神所愿的婚姻合一的力量了。
神的计划是，夫和妻，双方中的每一方都和他建立私人的关系，每一方都要认识他。夫妻要先成为他的家人，然后才能开始建立他们自己的家。
很多自称是基督徒的人其实并不真正相信神。如果你恰恰就是这种人，那么你需要开始阅读“建造伟大婚姻和家庭的秘密”。你们中的很多人都知道基督，但婚姻中的苦难却使你们意识到自己并没有完全地经历过他。你要问自己一个重要的问题：如果今天耶稣基督离开你的生活，明天你的生活会有什么不同？下周你的生活又会有什么不同？如果你觉得即使耶稣不在，你的行为、思想和语言也不会有什么不同，那么你就该明白一个事实：基督还并不是你生命的主。
我们需要在自己的婚姻中战胜自私。我记得自己曾经不止一次，想要对芭芭拉发火，但同时我又意识到自己的身体是神的殿，我的里面居住着使基督从死里复活的圣灵。圣灵能帮助我控制住脾气，能对付我的不耐烦，也能阻止我说出那些日后后悔的言语。
我仍旧会失败，但我发现自己已经能甘心顺服神了，这就是圣灵在我里面结出的果子。《加拉太书》5章19-21节提到肉体所行的——奸淫、污秽、争竞、忌恨和醉酒等等——这不也是在婚姻中制造孤立的原因吗？但如果我们能顺服圣灵对于我们生活的带领，结出圣灵的果实——仁爱、喜乐、和平、忍耐等等——这不就是使我们合一的元素吗？真是有趣的发现。
可怕的“离”字
对于如何在婚姻中战胜孤立，我们还有很多要学习的。先让我来提出一个劝诫：不要使用“离”这个字！不要考虑离婚。很多婚姻是从什么时候开始被拆毁的？就是从夫妻开始在脑海中考虑离婚的可能的那一刻开始的。
婚姻中的委身要求我们忍耐。为了自己，为了孩子，为了所处的文化，你都要持守你在神面前所委身的约定。你要像J.L.辛普森和海达.辛普森一样持守忍耐之道——作为敬虔的基督徒，海达给我写了一张包含深意的字条：
“结婚时，我15岁，J.L.17岁。现在我61岁，他63岁。有无数次我们想要离婚，但因为我们深爱对方，因为我们知道神恨恶离婚，也因为我们不想有离婚的诅咒进入我们的家庭，所以我们一直没有离婚。”
芭芭拉和我在1972年结婚。我们一同走过疾病、悲伤，也曾各持异议——但我们永远不会提到离婚。那个词从不曾被我们说出。我能挑战你和我们一样吗？
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