很多妈妈和爸爸想开始教导孩子圣经。然而，这些父母有时候僵在那里从未迈出一步。原因很简单……他们就是不知道从哪开始。
你可以从这里开始。《箴言》书满是生活及为人父母所需的智慧。下面所选的经文适合全家一起学习。既可作为餐桌讨论的中心也可作为交谈艰难时的引导。
《箴言》书可能是整个圣经中最实用的一部。所以既然你在探寻从哪儿开始教导孩子，为什么不从能立刻见效的地方开始呢？而且这种效果并不仅限于你的孩子，对妈妈和爸爸也同样起作用。
骄傲/谦卑
骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前（《箴言》16:18）。
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨（《箴言》3:5-8）。
对孩子来说最重要的是学会依靠上帝。趁小时候开始会使他们长大后受益。不过，向他们灌输真理，永远都不会太迟。
《雅各书》4章6节告诉我们，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”思考一下这个真理的重要性。如果我们允许骄傲停留在孩子心里，我们就是预备让他们受到上帝的阻挡。恩典是赐给谦卑人的，但我们只有在识破了我们能自给自足的谎言后才会谦卑。
《箴言》16章18节和3章5-8节对孩子和家庭是个极好的起步点，来使我们明白骄傲的问题。他们每向谦卑迈近一小步，他们就远离敌对上帝的位置一小步。这永远是有益的。
敬畏主
敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲（《箴言》1:7）。
敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗（《箴言》14:27）。
虽然敬畏耶和华不怎么流行，但却是非常必要的。上面的两节经文，在圣经直接谈及敬畏神的部分中，只是很小的一个例子。
一旦我们认识到要依靠神，我们就开始认识到他的大能和对我们生活的掌控。这培养的是一种健康的畏惧。这种畏惧是知识、智慧和理解力的真正起点（见《箴言》1:7，9:10）。
让孩子害怕神比害怕你好多了。神是绝无谬误的……但你不是。神是全能的……你不是。神掌控一切……你不能。还有，最特别的，神无处不在……你不是。
不要惧怕人
惧怕人的，陷入网罗，惟有倚靠耶和华的，必得安稳（《箴言》29:25）。
并非只是青少年有同伴压力，同伴压力处处存在。同伴压力使孩子们对抗父母：“我不想我的朋友认为我软弱没有个性。”同伴压力使兄弟姐妹彼此排斥：“这个游戏是给大孩子玩的……不是给你的。”
圣经给我们现在所说的“同伴压力”一个名称……就是“惧怕人”。这不仅指你害怕操场上的小恶霸或者一个讨厌的邻居。它意味着你害怕别人的看法，并且这种害怕掌控了你。注意到这一点很重要，即在圣经里，几乎凡是在你能看到“惧怕人”这句话的地方，你还会看到“敬畏神”或者“相信神”紧挨着出现。这两种“畏惧”彼此冲突，无法和谐共处。
如果我们要在家庭中成功地培养出孩子对神健康的敬畏，我们必须同时训练自己不要惧怕人。学习并记住这句箴言会使你的家人现在和一生都受益。
接受别人的指导/批评/智慧
愚妄人所行的，在自己眼中看为正直，惟智慧人肯听人的劝教（《箴言》12:15）。
弃绝管教的，轻看自己的生命，听从责备的，却得智慧（《箴言》15:32）。
通过教会，神呼召我们同他人建立关系。这种关系不是可有可无的，而是至关重要的。所以，我们也要学习接受神通过这些关系想告诉我们的话。无论对8岁还是48岁的，这都同等真实。我们全都需要智慧，而神常常选择通过智者的嘴来赐给我们智慧。
我们不只需要学习自身有限的智慧，我们还需要认知同智慧人为伍的重要性。考虑别人的建议是好事。明智的建议者比愚蠢的建议者要好得多。
孩子们从蹒跚学步到青少年，都抵制依靠别人的智慧。这是个很好的理由，就是他们不过是人……就像我们一样。这种倾向不仅限于孩子们……也包括我们。同样，从记住这些经文到预备好我们的心来接受这些建议……明智的建议，也可能需要一个长久的过程。
当生活变得困难时
耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳（《箴言》18:10）。
让孩子明白生活的艰难不是件易事。即使我们的孩子已经是青少年了，当生活不够完美时他们还是会感到困惑。你还记得9·11事件后席卷全国的绝望吗？为什么神许可这样的事情发生呢？
真相是神不总是回答为什么我们要经历艰难，但这并不意味着神不伸出援手。即使在我们困惑和无法理解时，神在困难时期仍为我们提供了避难所。
困难不会趁你在孩子身边时全都到来，所以孩子们需要知道，当他们独处时遇到困难了要向哪里逃。他们要像你一样学会，神无时不在并始终帮助义人。而且，在困惑时，有时我们所需要的不只是明白，还需要安全。我们需要一个安全的地方来困惑、受伤，或崩溃。神这样答复，“到我这里来。”
神和我有分歧时
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳（《箴言》21:3）。
神不轻视我们的内心情感。然而，他不把这看为他最珍贵的目标。通过这句和其他的经文，神让我们知道他渴望我们的顺服。不是借着顺服我们可以赚得什么，而是因为当我们顺服时，我们用行动承认他的智慧是最高的……而不是我们的。
神确实悦纳献祭。他悦纳我们的服侍、我们充满激情的敬拜、我们对他的爱。然而，对上帝的真爱是不会表现在不顺服上的。因此，神渴望我们行仁义公平，多于我们的献祭。
孩子年纪小时，得以在父母的权柄下操练这句箴言。随着他们的成长，父母的权柄最终转移到权柄的真正拥有者——神的手上。此外，作为成年人，甚至父母，我们也有一个机会为孩子们见证并彰显这句话。
最重要的事
《箴言》4:23说道“你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。”
我们渴望生命的泉水（果效）从我们的孩子、配偶甚至我们自己的心里发出。然而，一个疏于保守的心灵里满是堤坝，使本应自由流淌的生命之泉（果效）转向和堵塞。这些阻碍是从何而来的呢？
阻碍来自被我们姑息的罪……来自我们许可错误的事情发生……来自我们将好的事情拒之门外。从根本上说，来自我们没有尽全力来保守我们的心。在年幼孩子的生命中，阻碍常常来自我们没有尽全力保守他们的心灵。
这句箴言所含的真理会装备你家中的每个人来保守自己的心。当你不能和孩子在一起的时候这句箴言是哨兵。当你未能意识到你应该怎么做时它是个提醒者。神有能力，也愿意用这句话来保守你和你的家人有合他心意的思想并保守你们在生活中做出正确的决定……
一个伟大的开始
一旦你们全家记住了这些，一起庆祝吧。决定为此安排出必要的时间是非常棒的事，能够实际做到则是更棒的事。然而，不要止步于此。神的话充满生活和信仰的智慧。找些其他箴言， 换一些诗篇，或者新约的福音书或其他书都可以。不管你用圣经的哪些经文，关键是持之以恒。上帝会兑现这一承诺：
雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。（《以赛亚书》55:10-11）
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