隔阂是一种婚姻疾病，每一段婚姻都会在某种程度上被它感染。丈夫和妻子会渐行渐远，而一开始他们可能根本没有意识到。隔阂的症状如下：
- 感觉你的配偶没有听你说话，并且不想去理解你
- 表现出“才不关心”“何必尝试呢？”的态度
- 感觉难以取悦你的配偶或满足对方的期望
- 感觉你的配偶在远离你
- 拒绝应对真正的错误：“那是你的问题，不是我的。”
- 感觉靠避免冲突来维持平和比痛苦地面对现实要好
如果你的婚姻中出现了以上症状，那么你们得了隔阂这种病。
每一段婚姻，无论多么美好，都需要一个计划来消除隔阂，建立亲密关系。隔阂就像一种终极病毒，沉默地、慢慢地、甚至一开始无痛地侵害你们的婚姻。等许多夫妻开始意识到它的害处时，可能已经太晚了。你们的婚姻终将被厌倦、冷漠压垮，甚至死于情感上的营养不良。下面九个步骤可以帮助你们消除婚姻中的隔阂：
第一步：了解神对婚姻的蓝图
如果你对夫妻们进行调查，问他们：“你们打算怎么经营你们的婚姻？”许多人会说：“我们保持一半一半的关系。我们需要对方付出一半的努力。我们各人做好各人的事。”
表面看来，一半一半的计划听起来公平又合理。但实际上，这样的计划注定要失败。问题很简单：你不可能确定你的配偶何时付出了一半的努力。
许多时候，夫妻双方都很忙碌、工作过度、疲惫、感觉被人视为理所当然。如果你们按照一半一半的计划行事，从某种程度上说，你是按照配偶的表现来接纳他。你自私的本性会蒙蔽你的判断力，你会开始认为你的配偶为婚姻和家庭做得还不够。托马斯·富勒发现了大多数婚姻会产生的想法：“每一匹马都觉得自己的负担最重。”
最后，这个属世的计划，就是一半一半付出的关系之所以注定要失败，是因为它与神的计划相悖。
有许多书讲的是人们认为婚姻应该是什么样子，但既然是神创造了婚姻，你应该去查明神为婚姻设计的蓝图是什么样的。下面有三个主要原则：
- 要反应神的形像。当神创造出各种野兽、牲畜、昆虫以后，“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女” （创1:26-27）。
你的婚姻应该向迫切需要看到神是谁的人彰显神的形像。因为我们是按照神的形像造的，那些不能从别的方式认识神的人应该从我们身上得窥一二神的样子。
- 相互完全，彼此陪伴。圣经清楚地说明了婚姻的第二个目的：要彼此完全。所以神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2:18）。
亚当在伊甸园里感到孤单，所以神造了一个女人来使他不再孤单。保罗在写给一世纪的哥林多教会时，重复了《创世记》2章里的教导，他说：“然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女”（林前11:11）。
你么互相需要，你现在承认这一点。但是如果你按照神的蓝图来建造婚姻，多年以后你会为神为你量身打造配偶的创造力而真正感叹。
- 增加属神的遗产。敬虔的后代——你的孩子——会将神的形像继续传给下一代。可能你现在还没有对孩子的计划，但是如果神将这份礼物赐给你，你将经历奇妙的冒险。
神对家庭的原始计划是使它成为一个属灵的温室——孩子在里面被抚养长大，学习正确的品格、价值，做正直的人。你的一项任务是向他们传达一种使命感。让你的家庭成为孩子学习如何爱神和顺服神的地方。让你的家庭成为一个训练中心，装备孩子来用耶稣基督的眼睛看到人们和世界的需要。
你的婚姻远比你所想象的重要，因为它涉及到神在地上的名誉，所以你们把耶稣基督作为家庭的建造者至关重要。
第二步：重申你的承诺
你知道婚姻是神所命定的第一个人类制度吗？《创世记》2章记载了这件大事，是发生在神刚刚创造天地以后。
耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一根肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。（创2:18-25）
这段经文里首先需要我们注意的一个信息是，亚当完全接受了神所赐的礼物——他把夏娃作为神赐给他的礼物而接受她。他完全信任神，他知道这个女人是神为他预备、用于满足他的需要的。
今天许多婚姻之所以不安全、不稳定，是因为丈夫和妻子不再接纳对方。他们不再信任神。他们所关注的是他们的差别和软弱。
这段经文里包括一个非常有力的信息：“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”（创2:24）。从这一句话里我们可以发现三个建造稳固、敬虔的婚姻的因素：离开，连和，成为一体。这并不是单项选择，三个因素都是建造成功婚姻所必需的。
离开父母意味着独立，不再依赖父母或其他抚养你的人。让人吃惊的是许多人做不到这一点。他们可能看起来很成熟、老于世故，但是在内心深处他们从来没有脱离对父母的依赖。
希伯来语“离开”的字面意思是“放弃对……的依赖”。很多人虽然已经结婚，但仍然继续在钱财或感情上依赖他们的父母。对父母的依赖会破坏夫妻之间本应建立的相互依赖。你应该“离开”父母，同时也要服从第五条诫命，就是要孝敬父母。
与你的配偶连和意味着你们之间要形成永久的联系。这要求你一生持守对婚姻的承诺。可惜的是，很多婚姻里缺少承诺。许多人在婚姻发生变化或遭遇困难时选择脱离婚姻。但是在神最初的计划里，婚姻是没有逃离舱，婚姻契约是没有保释条款的。神将两个人结合在一起不是要他们分开的，正如婚誓中所言：“直至死亡将我们分离。”
这节经文最后一个命令是“成为一体”，这不仅仅指夫妻在身体上的连和，而是在生活的每个方面连和在一起，包括属灵生命上、知识上、感情上、社会上。《创世记》还接着说，当时亚当和夏娃“赤身露体并不羞耻”。他们对彼此并没有惧怕和排斥，而是完全接纳对方。知道另一个人完全接纳你，这会使你们的婚姻有真正的喜乐。
当丈夫和妻子真正离开父母，彼此连合，成为一体，他们就会经历“合一”，这是与隔阂相反的东西。这是身体和灵魂的真正连和，是对神、对彼此的完全委身。
还记得前面提到的世人“一半一半”的婚姻计划吗？要经历合一的婚姻你们需要委身于“一百一百”计划。夫妻双方都要为对方付出百分百的努力，而不是“你做你的，我做我的。”每个配偶都应该说：“我会尽我所能地爱你，并且不求你付出同等的回报，我承诺一生忠于婚姻，我会尽一切努力来建造成功的婚姻。”
第三步：消除你的自私心理
坦白地说，许多夫妻都小看了自私对婚姻的破坏力。在恋爱期和定婚期，我们愿意做任何事情来讨爱人的欢心。我们让自己成为最和气、最有爱心、最有同情心、最善解人意的人。但是，一旦我们结了婚，征服已经完成，我们本性里的自私、独立、骄傲就开始冒泡了。
冲突忽然就产生了，我们震惊地发现这段理想的婚姻并非我们所想象的那么纯洁。每个人都想按自己的方式来，正如《雅各书》4章1-2节告诉我们的：
你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。
婚姻为我们消除自私心理提供了一个绝佳的机会。有人可能会说：“根本没有希望，我不可能使他改变，”或者“有什么用呢？她绝不会改变的。”我和芭芭拉知道希望是有的，因为我们实施的是超越人自我本位的计划。通过圣经所教导的原则，我们学会了为着彼此的益处和婚姻而放下个人的私欲。
消除自私心理的方法就在耶稣和他的教导里。他向我们展示，我们若想在人前，就必须甘心在人后；若想被人服侍，就必须服侍人；若想得着生命，就必须失去生命。我们必须爱人（我们的配偶）如己。
当夫妻双方抛弃自私心理，为了爱和服侍自己的配偶而顺服耶稣基督，他们就能建造美好的婚姻。当你们顺服耶稣基督时，他就开始建造你们的家庭。
第四步：开始与你的配偶祷告
当我仍在新婚期时，我曾经问我的导师卡尔·威尔逊对婚姻有什么忠告。卡尔那时已经结婚多年，有四个孩子。他说：“很简单。每天一起祷告。”
因为我真的想成为一个好丈夫，所以我立刻采纳了卡尔的建议。那天晚上我回到家就制定了一条属灵的规定。从1972年我们结婚至今，我们一直遵守这条规定。这个习惯帮助我们解决冲突，使我们保持心意相通。最重要的是，这证明了我们把耶稣基督作为家庭的主。当你每天都邀请神参与你们的婚姻时，神就会使事情改变。
神所设立的婚姻是三方组成的属灵的关系——不仅仅有一个男人和一个女人，还包括神，三者互相保持属灵的联系，一生忠于彼此。作为这种关系的缔造者，神希望夫妻将他们烦恼、忧愁和对他的赞美每天对他诉说，这难道不是很自然的事吗？
第五步：提高你的交际能力
你知不知道，交际能力和打高尔夫、烹饪、绘画一样是可以提高的？大多数人多年来养成了一些交际上的不良习惯，我们需要在实际而重要的婚姻领域训练和实践交际能力，如：
- 适应你们的差异
- 化解冲突
- 彼此倾听
- 凭爱心说诚实话
- 交流各人的期望
- 彼此饶恕
你在提高这些技能上所下的决心可以表明你对建造美好婚姻的重视程度。
第六步：共度二人世界
作妻子的希望得到一个能使她倾心的丈夫，能够带她到美丽的城堡，说：“我们一起住在这里吧。”对一个人的专注如同关系里的精金。
除了与你配偶定期的约会，还要制定度假计划享受二人世界。你上次是什么时候与配偶享受较长时间的二人世界呢？我说的不仅仅是一次浪漫晚餐，而是花几天时间，离开平常的环境，彼此好好享受在一起的时间。在大多数婚姻里，日常的琐事似乎剥夺了夫妻二人共度特别时光的机会。
因为我们生活在快节奏的社会，我们一年里总要有一两次时间停下来好好休息，数算我们的祝福，说一说梦想。我和芭芭拉会利用我们的“计划周末”来评估我们的婚姻和对子女的教养，如有必要还会重新制定计划。
度假是保持夫妻沟通畅通的有效方式，并且充满乐趣。没有了日常琐事的搅扰，我们就可以专心地取悦对方。我会跟芭芭拉聊天，对她说甜言蜜语。她会把全部注意力放在我身上，分享她内心的感受。我们可以整夜聊天，吃零食，听音乐，并且不用担心明天有繁重的工作等着我们。
第七步：参加一次周末婚姻研讨会
这是你可以为婚姻做出的最大投资之一。通过研讨会上的学习你会更加清楚神对婚姻的蓝图，学会一些实用的提升关系的原则，并更加全面地理解圣经所教导的丈夫和妻子的角色。只要你从忙碌的生活中抽出一个周末就可以学到这些。
第八步：使用《家庭建造者·夫妻系列》创办或参加一个夫妻学习小组
神使我们成为夫妻不仅是要我们彼此连和，还要与其他夫妻保持联系。有一位专家用“拥挤的寂寞”来描述我们的生活节奏和方式。我们有很多泛泛之交，但是真正了解我们的生活的人却少之又少。我们需要朋友和一小群同道中人，好鼓励我们、监督我们、帮助我们在婚姻和家庭关系上成长。
《家庭建造者·夫妻系列》是以家庭为单位的圣经学习小组，可以使几对夫妻共同学习，从不同方面发现神对婚姻的蓝图。这是与教会里的人建立关系的极好方式，他们可以与你们一起在婚姻里共同长进，甚至会成为你们的监督伙伴。小组里很可能会有一对夫妻专门对你们进行辅导。
第九步：倚靠神的能力来建造婚姻
为什么大多数婚姻不成功呢？问题在于进入婚姻的基督徒没有好好利用神那里帮助建造合一婚姻的资源和工具。正如《诗篇》127篇1节告诉我们的：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”
活泼的基督徒生活有两个关键因素，不管你是单身还是已婚。这两个因素在你努力建造合一婚姻的时候更显得重要。我用下面两个问题提出这两个因素：
- 你和你的配偶是神家里的人吗？
- 你们是否都允许圣灵来引导你们的生命并赐给你们能力？
要仔细了，因为我接下来要说的是本文最重要的一句话：除非你对上面两个问题的回答都是肯定的，否则你就没有能力建造合神心意的合一的婚姻。
神的理想计划是夫妻双方都与他建立了个人关系，并且他们首先要顾念神家里的事，其次才顾念他们自己的家庭。
许多人称自己是基督徒，但是其实从来没有真正地认识神。如果你也是他们中的一员，你可以开始阅读《建造美满婚姻和家庭的秘诀》。你们中有许多人可能认识基督，但是婚姻中的麻烦让你意识到你还没有完全地体验基督。一个重要问题是：如果耶稣基督现在退出你的生活，你的生活明天会有什么不同？下周呢？如果你发现你的行为、思想、言语与以前并没有什么不同，你就要明白这个事实：基督并非你生命的主。
我们每个人在婚姻里所需要的是能够战胜自私的事物。我有很多次都想冲芭芭拉发火，但是同时我记着我的身体是神的殿，圣灵住在我里面，他拥有和使基督复活一样的能力。圣灵帮助我控制我的怒气、急躁，阻止我说出会使我后悔的一些话。
我也会失败，但是我发现当我从心里顺服神的时候，圣灵的果子就在我里面成长。《加拉太书》5章19-21节所罗列的那些肉体的情欲——奸淫、污秽、纷争、嫉妒、醉酒等——会使婚姻产生隔阂。但是当我们让圣灵来掌管我们的生命时，圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐等——会推动我们建造合一的婚姻。
不要把“离婚”挂在嘴上
关于如何消除婚姻中的隔阂，我们要学的东西还很多。但是让我给你一个忠告：不要说出离婚的话，甚至想都不要想。当夫妻有一方开始想到离婚的可能性时，他们的婚姻就开始破裂了，这样的例子数不胜数。
婚姻的承诺需要耐心和恒心。为了你，为了你的孩子，为了我们的文化，你需要守住你在神前所立的约。你需要有J.L.和希尔达·辛普森这对敬虔的夫妻那样的持之以恒的心。他们写给我一段非常深刻的话：
“我们结婚时，我15岁，J.L.17岁。现在我们分别是61岁和63岁。这么多年里我们有数十次可能会离婚，但是因为我们深爱着对方，因为神厌恶离婚，我们不想把离婚的咒诅带进我们的家庭，所以我们没有那么做。”
我和芭芭拉从1972年结婚至今，经历过疾病、不幸和争吵，但是我们从来没有提到过“离婚”这个字眼，一次也没有说出口过。你也能够做到这一点吗？
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