All Articles for 如何关心人

与人谈论其罪并非易事，但如果以荣耀神的方式去沟通，就会带来益处。

这些方法可以帮助你分享信仰，并从自家开始见证基督。

而对我来说，最让人兴奋的事情之一，就是看到一个完全属神的家庭能够去影响其他的家庭。

你有没有听到圣灵在催促你向周围的人传讲福音？

耶稣基督甘心被钉十字架，不是为了使我们拥有幸福的家庭和实现美国梦……他来，是要寻找拯救失丧的人。

我相信，教会越坚固婚姻，神就越能得荣耀。

你想让一个强壮、健康的教会来帮助夫妻们在与基督和彼此的关系上成长吗？

纪念日之荣耀赞助者的故事#37：伯妮塔和塔兹韦尔桑顿给数不清的后代留下了宝贵的属灵传承。

家庭生活正在前所未有地努力去鼓舞并且装备人成为家庭的建造者。

全美国各地的教会都很需要导师，然而关于怎样担当导师的信息却很少。很多夫妇害怕承担这样的任务，因为需要投入很多的感情，尤其是他们觉得自己好像正在踏入一个新的领域。 让我来鼓励你们：不要害怕，因为已经有人行在你们前面，并且给你们留下了这张行为准则的清单，可以鼓励倦怠的人、装备迷失的人。 要知道，谈到辅导工作，你并不是踽踽独行的。把信心放在上帝身上，他会藉着你做工。上帝常常会使用我们的软弱去坚固其他的人。所以你不必非要等到一切条件都成熟才开始做导师，你只要愿意被上帝使用。 要记住，你的目标不是要增加一个人拥有的知识，而是要增加他们对上帝的倚靠。作为一名导师，你的工作不是解决人的问题，而是把人带到上帝面前。很多时候一对夫妇会开始向你寻找一切问题的答案，但你不能让这样的事情发生，你必须一直引导他们来到那位拥有一切答案的上帝面前。 不要等到你的婚姻都完美了才去做导师。没有人的婚姻是完美的。愿意分享我们的失败往往是导师工作中最强有力的一环。当年轻夫妇看到他们导师的婚姻也不完美时，他们就会学习倚靠上帝而不是较为年长的夫妇。同时，当你能够分享自己的不完美时，就有了机会向他们展示、而不仅仅是去教导他们该怎样倚靠上帝。 不要害怕那些无法回答的问题。上帝拥有生命中的一切答案。爱丽莎·布利特·寇勒是辅导领域的著名作家和演说家。在一次由《女人的格调》杂志1举行的访谈中，她说，“做导师不是要做提供答案的人，而是要做提出问题、指向真理的人。我鼓励人们去明白，在他们有各种问题的时候，上帝并不会紧张，上帝不会在各种充满了情绪的问题面前退缩，他喜欢人们提出问题。” 不要在进行一对一的会谈时混淆性别。特别是年轻的女性，倾向于把较年长的男性看作是父亲的角色。当你看到一名年轻异性跟你谈话较多的时候，应该引导他去和你的配偶交谈。根据你们在这对年轻夫妇婚姻里所投入的时间和情感，两对夫妇的关系可能会变得很亲密，而如果一对一的会谈不是保持在同性之间，那么就很可能导致不恰当的亲密关系。 不要停止接受辅导。阿肯色州小石城的杰瑞·麦卡特尼这样解释：“如果你有正确的辅导关系，那么你就是一边在给出，一边在收获。在我们的社会里，我们常常躲开那些让我们放慢脚步的年长夫妇们，然而放慢脚步正是我们所需要的。我们已经好久没有坐在智者的脚前受教了。年长的夫妇们往往更有经验，见识也更多，《圣经》说如果我们能听取他人的劝导，我们就有智慧了。” 要保护你的时间，为自己和配偶的关系以及自己和基督的关系排出时间。做辅导会占用很多额外的时间，可能会有会谈、电话辅导，如果一起进行学习的话，还要有预备的时间。但除非你有时间经营自己的婚姻关系，否则你做导师的效力就会大打折扣。你必须要学会从服事他人的工作中安排出时间来使自己获得更新。即使基督也会从医治病人的工作中找出时间来和天父在一起（路加福音5:15-16)。 要设立界限。要设立会谈的时间并严格遵守。如果你说晚上9点结束会谈，那么就在晚上9点准时结束。这样不仅保护了你的家庭时间，还帮助你负责任地、最有效地使用所拥有的时间。另外，根据需要设立其他的界限。让人们知道什么时候可以或不能打电话给你。不要让别人把你当成经济支柱或自动看孩子的机器。当这些问题出现的时候，一定要处理好。 不要在年轻夫妇们不能接受你的建议时，以为这是针对你的。总是要为自己的陈述加上这样的开头：“这是我的意见。”记住，你作为导师的工作是去引导这些夫妇在做决定的时候以上帝的话语为基础，而不是以你的建议为基础。要请这些夫妇们为自己的决定来祷告，并倚靠上帝来寻求答案。你的建议永远不应被当作是绝对的。 要做倾听者。记住，担任导师不一定是要教导，而是要引导。很多时候，一对夫妇能自己解决问题，你只需要帮助他们进行充分的沟通。倾听者不仅会对事情的全貌有更好的理解，他还能使说话的人在进行沟通的过程中对事情有更好的理解。 要保持中立。当你和一对夫妇中的一位进行一对一会谈时，会很容易站在这个人的立场上，把他的配偶排斥在外当作敌人。然而要记住，你听到的只是事情的一面。要始终记得和解才是目标。不要让自己使一对夫妇更加疏远。 不要未经自己配偶的同意就去分享一些私人的信息。你和你的配偶是一个团队，如果你们计划要去辅导其他夫妇，你们就需要这种合一。在你分享关于配偶或你们婚姻中的一些较为私人的信息之前，要先询问配偶，然后夫妇一起同心合意地祷告。在你们双方都对此感到平安之前，先不要分享这些信息。 要对成长有所期待。戴维·瑞迪是南加州天际教会的一名导师，他说：“如果你发现你在被辅导者婚姻里不断花费的精力比他们自己还要多，那么你就是在浪费时间。你只能根据他们允许你的进度前进。”辅导与被辅导的夫妇都必须愿意尽最大力量使婚姻健康运转，如果他们这么做了，一定会有自然而然的进步。爱丽莎·布利特·寇勒则这么说：“辅导工作不是一种有关我们的个性或地位，或基督教某种最高形式的函数。辅导工作是一种有关健康的函数，健康的事物会自我复制。” 不要假设这种关系会持续一生。你不可能在一对夫妇的每个人生阶段都满足他们的需要。此外，在人生当中也需要有各种不同关系所带来的种种不同的智慧建议。杰瑞的妻子娜奥玛说：“总是会有潮起和潮落。” 虽然没有神奇的魔法公式可以告诉你应该在一对夫妇身上投入多久，但到了要往前走的时候，双方往往都是知道的。当你感到上帝在带你进入一个新的阶段时，杰瑞建议可以这样说：“我们很享受过去在一起的时光，但现在有另一对夫妇需要我们的帮助。上帝正在结束我们的时间，但我想鼓励你们去找另一对夫妇。”这样的说法能起到两个作用：你既给了他们所需的鼓励去寻找其他可以相交的人，也很清楚地在你们之间做了一个结束。 Read this article in English. 1《女人的格调》杂志，2005年5/6月合刊，第11-13页 版权©2005家庭生活。版权所有。

“我今年87岁了，我只为基督而活。”玛吉•里奇说。她是一个寡妇，住在加利福尼亚州斯坦顿市的贵格花园退休与健康中心。她说：“我的房间就是我的教堂，因为不用自己做饭和打扫卫生，所以我有时间为我所服事的人们来祷告和预备课程。” 玛吉到贵格花园不是来退休的，而是来帮助那些患病的人、无助的人，还有寡妇们。“我是一个非常忙碌的小小的老妇人，”玛吉说。她的确是，她的服事对象从年轻的到非常年迈的都有。 比方说，订婚的夫妇们和新婚的夫妇们从贵格花园的员工那里，或是从玛吉的家乡教会那里听说了她，于是来找她做咨询。对订了婚的男女，玛吉通常会送出她最喜欢的资源，非常适合订婚人群，那就是来自家庭生活机构的“为婚姻做预备”；而对新婚不久的夫妇们，玛吉也会给予类似的鼓励和资源，她还会建议他们参加家庭生活机构举办的难忘的周末旅行活动，这是一个适合夫妇们参加的为期三天的活动。 “有一名年轻女士来找我，她和丈夫刚认识一个月就结婚了，现在他们刚结婚一个月，她就趴在我的肩头哭泣。”玛吉说，“其实现在很多人都没有在结婚前得到所需要的辅导。” “每一天都有年轻人来拜访玛吉。”贵格花园的牧师哈德利说，“他们都是这些年来她的服事所影响到的人。” 然而这只是玛吉服事日程中的一部分，她的日程排得满满的，所以得用一个私人定时器来管理自己的日常工作。她每周会去一次退休与健康中心的疗养院拜访，每周还会抽时间去给一个盲人基督徒姊妹读《圣经》，读的时候玛吉欢迎其他人来一起听。“我服事一名女士已经六年了，可她还是认为没有上帝。”玛吉说，“上帝引导我要我去告诉她的一切我都告诉她了，还给了她一些很棒的阅读材料。对我来说，给别人发福音册子就像是发薄饼一样。” 玛吉在来贵格花园后的六年半里，已经为居民和员工们组织了许多次《圣经》学习。目前，她每周和四个学生见面，一对一地讨论《圣经》课程。“我的所有课程都很振奋人心。”玛吉说，“我见到人们归向了基督，见到中心外的朋友们婚姻取得了和解。” 最受欢迎的一个课程名叫“为这样的时间预备的《圣经》课程”。“我给它取这个名字是因为，这些人最好赶快听到上帝的信息，因为他们的人生没剩多少年了。”玛吉说。这个中心的大多数居民年龄在75岁到106岁之间。 玛吉还有一些其他活动，比如在灵修时担任讲员，推着那些坐轮椅的居民们去教堂礼拜，鼓励那些她搬进贵格花园以后接待过的1000多位访客，并用电子邮件和人们保持联系。（“我已经学会了怎样征服这个数码怪兽，”玛吉说。） 每个月玛吉会去拜访一次那些患阿尔茨海默氏症、痴呆症等的重症病人，不断地为那些她在精神上感到有负担的人们祷告。她还给那些在精神上和情感上有需要的人们提供书籍和资源，这些人里面有贵格花园的员工和管理者们。“这里有一个人曾经对我说，当他失去妻子的时候，他也失去了整个人生。”玛吉说，“而我告诉他，当我失去丈夫的时候，我继续过基督里的人生。” “玛吉是一名委身的基督徒，有传福音的恩赐。”哈德利牧师说，“她向自己碰到的每个人作见证，毫无惧怕。” 罗恩•米勒是家庭生活机构的一名员工，也是玛吉的多年好友，他说：“不管对方年龄有多大，玛吉都能看到一个迷失的世界，只要有机会，她就会服事。她为我们的主永不停歇地做着见证，非常鼓舞人心。她很勇敢，忠于《圣经》，很忙碌！” “这里有对夫妇曾经想要知道我的生活秘诀，因为我如此地有活力和精力。”玛吉说。当她告诉他们自己和基督的关系之后，他们两个都祷告接受了基督为救主。“当一个‘老家伙’找到基督时，”玛吉说，“他会非常兴奋，我们这些已经认识基督的人都欢呼雀跃。” 玛吉服事寡妇的事工开始于1980年她丈夫韦恩去世之后。就是在那个时候她写了一篇20页的文章，描述她在丧偶之后的挣扎中同基督的关系。医院里的一位牧师把这篇文章印出来分发给他所服事的寡妇们。在那之后这篇文章被复制了600多份，分发给新的寡妇们。 “我通过和寡妇们一起同行来鼓励她们，让她们知道一个寡妇在经历了巨大的失丧之后怎样为主而活。”玛吉说，“我带她们一起参加活动，教她们知道上帝说她们仍然能够为他结果子。”玛吉和她们分享诗篇92:14：“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青”。 玛吉活出了雅各书1:27所描述的样子：“在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。” “我的动力来自圣灵在每时每刻给予我的力量、引导、鼓励、确信、交通、启示和教导。”玛吉说，“圣灵让我知道我需要什么，然后他给予我我所需的一切，让我去满足自己的需要。” Read this article in English. 版权©2007家庭生活。版权所有

你曾经听过辅导年轻夫妇的重要性，你甚至愿意去尝试，但是却有点害怕。可能你自己的婚姻中还一直有问题需要解决，可能你过去曾经一塌糊涂，所以你不敢肯定自己是否有资格教导别人怎样做才是“正确的”。 的确，不是所有人都适合当导师——有些夫妻有很严重的问题需要解决。但是如果你的婚姻正处于成长、运转之中，你可能就是一个完美的候选人，可以去教导你们教会中的年轻夫妇，特别是如果你的婚姻过去曾经一塌糊涂的话就更适合了。 担任导师不一定要有完美的婚姻，没有人的婚姻是完美的，因为我们都是不完美的。但是成长中的婚姻和没有成长的婚姻是有区别的。 来自阿肯色州小石城的杰瑞和娜奥玛·麦卡特尼夫妇，在过去五年里已经辅导了几十对夫妻，有的是通过新婚小组进行辅导，有的是通过婚前预备课程，有的是通过建立友谊，比如通过孩子们或教会活动认识年轻夫妇。他们建议你可以问自己这个问题，“每天我是否都在用以弗所书5:22-33来指导自己的生活呢？那些我教导别人的东西，我是否也在自己的婚姻中践行出来了呢？” 麦卡特尼夫妇引用了下面这一段经文： 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样顺服丈夫。 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。 “为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。” 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。 一个成长中的婚姻，并不意味着必须把这些原则完美地活出来，而是努力地以它们为准则。预备好去辅导别的夫妻，需要用这些圣经准则来指导自己的生活，而非只是去教导其他人，并且他们带着满腔热情希望看到其他人也拥有健康的婚姻。 来自加州埃尔卡洪的戴维和米歇尔·雷迪夫妇，也在所在教会中参与辅导事工。雷迪夫妇正式指导年轻夫妇们已经超过3年，而非正式的指导则有10年以上。他们这样描述健康的婚姻——夫妻 “一起祷告，一起定期去教会，在生活中的重大决策上保持一致”。 你可能还没预备好成为导师的一些迹象 尽管最终你可能有勇气去指导年轻夫妇们，但如果你正处在婚姻的挣扎中，你可能需要先处理好自己的婚姻，然后再去帮助其他人。 不健康婚姻的症状包括不合一、经常性的吵嘴和争斗，以及频繁的沟通不畅。如果你曾经考虑要接受辅导来解决你们的分歧，或者在重大决策上无法达成一致，那么在这个时候，你们也许更需要去找一位导师，而不是去成为一位导师。 同时，如果你还挣扎在一些诸如虐待、色情、工作狂或其他方面的罪中，那么你需要先去下功夫为自己的婚姻寻求帮助。 如果你愿意为自己的婚姻寻求医治，并有着去寻求帮助的谦卑态度，上帝会修复你的婚姻，甚至会使用你在这些挣扎中学到的功课，来帮助你将来去辅导其他人。 成为导师的其他要求 要成为导师不仅需要有健康的婚姻，还需要有正确的心态和很多的努力。如果你有兴趣成为导师，可以问问自己，看下面这三个要求是否符合你的愿望。 首先，你必须要有对别人的关怀之心。辅导需要建立关系。任何人都可以教导准则，但只有导师愿意在他人的生命中付出与投入，他通常需要付出时间、金钱，经历情感上的痛苦。 “一名年轻女士正在学习家庭顾问方面的专业，她在我们教会报了名，要参加我们的导师项目。”戴维说，“我们没有接受她，因为她想利用我们这个项目来给她的学位加分，但她却没兴趣帮助夫妻们取得成功。她更多地把这个项目看成是一个职位，而不是一项事工。” 杰瑞和娜奥玛夫妇表示赞同。“你必须想要看到别人取得成功，”杰瑞说，“你心里应该想要看到他们有所改变，取得一些成果。” 其次，你必须要愿意分享自己的失败和成功经历。南加州的天际教会有一个非常成功的导师项目，他们为接受辅导者配搭有过相似挣扎经历的导师，比如，那些濒临离婚的夫妻们会配搭一对也曾面临离婚的威胁、但却得到医治的导师夫妇。 分享自己的经历能帮助那些挣扎中的夫妇们看到希望，但是如果导师们不愿意敞开心扉，分享自己生活中那些艰难而又隐私的事情，所有这些就没法起作用。 “做导师就像是训练门徒，”戴维说，“我们需要那些能活出《圣经》教导的夫妇，那些能够成为其他人的鼓励的夫妇，他们能说 ‘我们已经从中走出来了，你们也能！’” 第三，你一定要愿意聆听。作导师的目的不一定是去教导，而是要去引导，而且通常只要你能使夫妻间有充分的交流，他们自己就能找到解决问题的方法。“很多时候，他们仅仅是需要你来当一个回声板，”戴维说，“他们在和你说话，但其实他们希望的是自己的配偶能聆听他们正在说的话。” 一只善于聆听的耳朵往往比一张满是建议的嘴巴更有帮助。“记住，你不是在设法解决他们的问题，”娜奥玛说，“你不是上帝，也不是他们的爸爸妈妈。只有上帝能解决他们的问题。你只是在那里作一个向导，给他们指出正确的方向。” 如果你相信耶稣基督，而且你觉得自己符合这些条件——拥有健康的婚姻，拥有一颗关怀别人的心，还有分享和聆听的意愿，那么你可以为年轻夫妇们提供一切。你不考虑当一位导师吗？ Read this article in English. 版权©2005家庭生活。版权所有

很多年前，如果你让我用一个词来形容福音，我会回答你 “必需品”。我从小就去教会，因此我以为我知道应该怎样跟其他人讲耶稣。我受的教导是这样的：鼓足勇气去和某个人谈话，偷偷接近他们，让他们无法逃跑，接着再把福音像一吨砖头一样地加给他们。 但是我记得第一次听比尔·白立德讲如何向别人介绍耶稣时的情景。比尔是学园传道会的创始人，他讲了一些具体事件，比如怎样带一名出租车司机信主，和电梯里遇见的某个人分享福音，送给杂货店遇到的某个人一本《四个属灵定律》的小册子，里面讲了怎样接受基督。 他跟这么多人聊过天，让我感到惊奇，然而更惊奇的是他介绍自己信仰时的那种轻松。他会在遇见一个陌生人的时候，询问他们的姓名以及一般性的了解信息，然后他会提出这个问题：“你的信仰生活怎么样？”当陌生人告诉比尔自己的宗教信仰或是没有宗教信仰后，比尔通常又会问：“那你有没有听说过关于耶稣基督福音的美好信息？” 这两个问题看上去如此简单，而且很容易回答。 第一个问题：“你的信仰生活怎么样？”拿走了来自我们这一方的所有假设。这个问题不具备攻击性，如果对方感到这是一个私人问题，他们可以不回答，我们只是问一问而已。然而大多数时候，人们喜欢谈论自己，以及自己对上帝的看法。他们回答的方式能够给予我们宝贵的信息，知道他们的属灵光景。仅仅是通过聆听，我们就能知道他们是信主的，还是五花八门都愿意信。这个问题是开放性的，没有威胁性。 美好的信息 他们的回答还会帮助我们知道是否要提第二个问题。如果他们还不是基督徒，我们可以问：“你有没有听过关于耶稣基督福音的美好信息？” 在这两个问题当中，我觉得这一个是最有力的。比尔把福音描述为有关耶稣基督的“美好信息”，听上去很中肯，而且很美好。换句话说，听到某人说某事是“美好”的，就是在传达这样的看法——它是让人愉快的，是我想要听的。试想一下，有人想要听到耶稣基督的信息。 我有时忘记了耶稣不是一个“看法”，一个我们为了建立世上有史以来最大的俱乐部而强加给人们的“看法”。人们接受了耶稣，就是拿到了打开捆绑自己锁链的钥匙，困扰他们头脑的谜题也有了答案。 我一直以来都非常惧怕和别人分享耶稣，因为我害怕给人留下这样的印象——没有包容心、没有爱心、思想闭塞。我不想把人们吓走。 两个需要听到福音的人 听到这两个有助于和他人分享耶稣的问题后，我回到家就迫不及待地想要开始去问问。我决定先从教会朋友开始尝试新发现的这个方法。“在教会里我可没法向任何还没有听过福音的人讲解福音，”我对自己这么说，“因为去教会的都是基督徒。但会是不错的操练。” 每个月，我们教会都会为所有想要来的新人举办一个特别的活动，于是我决定在这个时候提出这些问题。我在一张桌子前坐了下来，旁边坐着一个叫辛迪的女性，她很漂亮，衣着端庄，有着和善的微笑。“她是一个很好的开始对象。”我想。 于是我们开始了交谈，我发现辛迪是一名美容顾问，最近刚刚开始和男朋友一起来教会，她男朋友也是刚来教会。 经过一番大致的交谈之后，我问她：“那你的信仰生活怎么样呢？” “哦，我其实还没有信仰，”辛迪说道，“我来这里只是因为男朋友开始谈论宗教信仰了，而我想让他开心。” 我被她如此随意的回答惊呆了，我还以为只有基督徒才会来教会。 “那么你有没有听说过耶稣基督的美好信息？”我问。 “还没有，”她承认，“但我很感兴趣。我以前从来没有来过教会，这里好像每个人都很友好。我愿意听听这个信息。” 就是这么简单，这么轻松。我不必用一吨重的砖头来砸她的头，她其实想了解。 同一周里，我又和一些基督徒朋友去打保龄球，有人带来一位叫布莱恩的朋友。 “嗯，布莱恩，你的信仰生活怎么样啊？”我问道。 “哦，我不清楚，”他回答说，“我真的不确定我现在是否相信上帝。我一直在读有关其他宗教的书，试着寻找我真正相信的东西。” 在那天晚上接下来的时间里，我告诉布莱恩关于耶稣的信息。 真是难以置信！在不到七天的时间里，我参加了两次基督徒的活动，遇到两位需要听到福音的人。 然而最棒的地方是，如果我没有提出这两个问题，我就永远不会知道他们都还没有信主。他们会继续来教会，和基督徒们作朋友，相处融洽。甚至布莱恩的朋友都很惊讶地发现，原来布莱恩不是基督徒。 一个深刻的转变 辛迪和布莱恩仅仅是我用“你的信仰生活怎么样”这个问题来接触的最初两个人如果问到的对方是坚定的信徒，我们会聊得非常振奋，聊上帝的爱和他在我们生命中的作为。 然而对我来说，这两个问题非常重要、非常深刻，因为它们改变了我和其他人分享基督的方式。 福音的确是必需品，但也是一个辉煌灿烂的体验。当我们明白我们所持有的信息是多么地美好时，提出这些简单的问题不再困难。我们拥有人们正在寻找的答案。我们可能会惊讶地发现有人一直在等着这些答案。 Read this article in English. 版权©2007家庭生活，版权所有。

刚结婚不久，丈夫和我来到一个教会，我们被安排进一个由年轻夫妇组成的小组。有一次，小组的带领人问了大家两个问题：你最欣赏配偶的哪一点？你希望自己能做哪些改变好使婚姻更美好？ 大家对这两个问题的回答，暴露出了各人愉悦面孔掩盖下的那些急需解决的问题。虽然我深信每个丈夫和妻子都是爱着对方，但他们的婚姻却已经出现问题——即使他们中的大多数人都刚结婚不久。 其中约翰的故事最为让人痛心。他承认把妻子玛丽给冷落了，原因是他一边上班养家，一边还在上学，已经感到筋疲力尽了。“我想要变回她嫁给我时的样子。”约翰说着，转过脸去看着玛丽，她则尴尬地笑着，又马上转过头去想要隐藏眼中的泪水。 还有一对夫妻，结婚还不到一年，他们承认对彼此已经感到疏远因为他们花费太多的时间和朋友们在一起参加活动，没有留出足够的时间供两人独处。 这些例子并不能说明这些丈夫和妻子是在生对方的气，或是不爱对方了；他们只是缺少辅导——缺少一个人来教他们如何才能拥有一个健康的、合乎圣经原则的婚姻。他们的问题可以通过正确的教导得以补救，但除非有人给他们指出正确的道路，否则他们就无法知道该怎么做。 历史上，指导年轻夫妻生活的角色一般是由父母来扮演，但是近些年来，我们的社会已经减少了对大家庭的依赖。除此以外，父母们也往往来自离异家庭，他们自己也很难正确地理解婚姻。因此，他们很难在这个自己也受过伤害且不甚了解的领域来辅导孩子们。 这正是辅导之所以非常重要的原因，因为总要有人来填补这个空白。当教会里较年长的夫妻们愿意在年轻夫妻的生命上花费时间和精力，并告诉他们婚姻的意义时，这就行出了辅导的实质。有时候，辅导是在一个私人环境下的引导和指教；其他时候，辅导也许只是一种乐于分享的意愿。 年轻夫妇需要你 年轻夫妇们需要那些正在走向成熟的夫妇们去介入他们的生活，带给他们智慧。因为我们的社会正变得更为关注人权，这使我们常常羞于去指点他人的生活。毕竟，我们不希望 “把自己的感受强加于他人”或者我们想的是：“我也是有罪的，还怎能去论断别人？”。然而这其实不是“强加”或者“论断”，而是喂养饥饿的人、医治有病的人。在提多书2章2-8节，保罗特别鼓励教会中年长的去教导年轻的： “劝年老人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上，都要纯全无疵。又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。” “又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。” 成熟的夫妇可能会觉得自己不够资格做辅导，特别是当他们感到自己的婚姻也不够完美时。然而辅导和因辅导建立起的关系所注重的并不是完美，而是成长本身。 杰瑞和娜尔玛·麦卡特尼夫妇来自阿肯色州的小石城，他们在过去的五年里，曾通过各种方式指导了数十对夫妻。他们通过新婚小组、婚前预备班，或是和年轻人建立友谊来实现对年轻夫妇的辅导。杰瑞把当导师比作是当棒球教练，他说：“你可能不是棒球打得最好的，但是你总比一个新手懂得的要多，即使你只是教他站在垒上。” 如果你们的婚姻是以《圣经》为核心的，且正在走向成熟，那么你们很可能就是教会中做夫妻辅导的完美人选。 尚恩·福克斯曾在家庭生活机构工作过，他对辅导的意义和定义，以及辅导在文化中的价值进行了长时间的研究，整理出了数千项调查结果。他对辅导是这样理解的： “无论你怎样定义辅导，它都需要牢牢扎根于关系之中。在我们的文化里，很多人都有一种错误的印象，认为要培养属灵上成熟的基督徒（或是培养美好的婚姻），就必须要让对方参加课程——我们给他们相关书籍，带领他们查考相关经文，给他们布置任务和作业。当然，这些都是好事，但人们还需要更多。他们需要有人给予它们足够的关心，能鼓励他们。和他们分享技巧，并且帮助他们应用这些技巧解决他们的具体需要。这才是辅导的要点。” 麦卡特尼夫妻也认为辅导应该更注重的是关系，而不是一张刻板的时间表。“真想在基督里成为弟兄姐妹” 娜尔玛说，“就一定要有一同祷告的经历，要在爱中向对方讲真话。因此关系是重要的，因为如果你们没有建立关系，就很难那么做。” 戴维和米歇尔·瑞迪来自加利福尼亚州的埃尔卡洪，他们是另外一对参与辅导事工的夫妻。瑞迪夫妻已经正式在他们的教会里辅导年轻夫妻们三年多了，而非正式的辅导关系也已经有十余年之多。“辅导的过程其实很像门徒训练”，戴维说，“你们自己要活出《圣经》所教导的样式，这样你们就能鼓舞到周围的人。” 对年轻夫妇的辅导有很多方式，本文只讲述三种主要的：非正式的辅导，小组带领辅导，以及有目的性的一对一辅导。 非正式辅导 第一种辅导方式是在非正式的关系里。这里的非正式关系指的是和年轻夫妻们自然相处，成为朋友，参与到他们的生活中，以身示例，使他们得见日常生活中的敬虔婚姻的样子。 在这种辅导中，重要的是要去关注那些来到你们教会当中的年轻夫妻们。如果你们在目前教会所在的区域中还没有参与任何针对年轻夫妻的服侍工作，那不妨去一个可以和他们熟稔起来的地方，比如育婴室，或是参与一些年轻夫妻的活动。你们可能会发现，年轻的夫妻们喜欢聚在大堂或是会堂里的某个区域。那就尝试去和他们坐在一起，或是在敬拜结束之后和他们好好聊聊。 这种辅导的关键是要在他们需要你的时候在场。当一个年轻人看到你们关心他，他就会更愿意向你们敞开心扉。戴维和米歇尔在他们的教会里就体验过这种形式辅导的好处。 那天在教会里，米歇尔目睹了一对年轻夫妻的争吵。年轻的丈夫向米歇尔求助，米歇尔要他去拥抱妻子，但他拒绝了，因为他“不想这么做”。米歇尔坦诚地告诉他：“我即使在不想这么做的时候也会给戴维一个拥抱”。那位年轻的丈夫很是惊讶，他想象不出为何这对“问题”夫妻竟然能在婚姻事工中事奉。米歇尔就和他分享说，每个婚姻都会有问题，然而一个健康的婚姻正是一个不断制造问题并解决问题的婚姻。 后来，尽管这对年轻夫妇从没有和瑞迪夫妇一对一地坐下来聊聊，但他们却不停地带着各种问题来向瑞迪夫妇寻求帮助。这其中有关于婚姻的问题，也有关于孩童教养的问题……偶尔，他们也会说一句“感谢你们的帮助。” 以非正式关系开展的辅导需要对他人生活和他人的问题具备真正的兴趣；此外还需要导师本身自愿地、诚实地敞开分享自己的生活经历。当你发现一个年轻人正在面对你曾面对过的问题时，就是时候分享自己的经验和方法了。只是几个星期之后，别忘了还要再问问他们的情况！ 小组带领辅导 第二种辅导方式是小组带领。很多教会都以小组的形式来在会众间建立更为紧密的关系。家庭生活机构已经特别研发了一套关于婚姻的小组学习资料——“家庭建造者夫妻系列”，可供购买。 带领小组可以帮助导师与年轻夫妇开始建立更深入的关系。如果你与年轻夫妇已经建立了一些轻松的非正式关系，现在想要进一步教导他们上帝对婚姻的规划——辅导更深的功课，那么小组带领式的辅导无疑是最好的方式。小组中基于《圣经》的教导能帮助年轻夫妇有一个正确的开始，同时一些实用的指导又能帮助他们解决日常所遇到的各种问题。 小组的形式还能创造安全的氛围，让夫妻们更多地敞开；也更能帮助那些处于某些挣扎中的婚姻。 福克斯在他关于辅导的研究论述中，指出通过辅导开展婚前和婚后教育的价值： “研究表明，在婚前和婚后尽早开始教导，其意义是巨大的。另外，基于关系的辅导方式，也被研究证明是进行这方面教育最为有效的途径。” 戴维说他们的小组是很有价值的，因为它“使得我们能够以不太强势的方式来开展事工，我们教导一般的婚姻原则，使那些新婚的夫妇能开始学习上帝的律法，除此之外，我们也帮助那些婚姻出现问题的夫妇。” 一对一辅导 第三种辅导方式，是一对一的方式。这种关系需要花费更多时间，但意义也更为深远。当你预备好要开始一对一地辅导一对夫妻时，你需要求神把合适的被辅导对象放到你心里。通常你唯一要做的就是腾出时间，好让年轻夫妇能与你会面。 米歇尔这样说道：“我们希望他们来找我们，因为我们想要帮助那些需要帮助的人，那些愿意拿去眼前的障碍物、取得成长的夫妻”。为了把他们开展辅导的消息传出去，瑞迪夫妇摆设了展台，在男性事工和女性事工团队里做了宣传，在告示栏里发了简介，还在教会的网站上进行了有力的推介。他们的教会每周会发送电子邮件给会众，在邮件中，牧师常常会鼓励夫妻们去参加瑞迪夫妇的辅导项目。然而无论怎样宣传，最好的“广告”，还是人们的口耳相传。 一旦一对夫妻决定要开始常规的定时辅导，你就可以制定一个时间表。可以是每周一次，每月一次，或者每三个月一次，没有所谓的最佳见面次数或是最佳见面时长。你们可以以选择一起学习一段《圣经》作为开始，这会帮助你们掌握好辅导的节奏。 无论你们是否一起学习，都要记得在爱中讲诚实话，要做到甘心受教。“有些时候他们会问一些你们回答不了的问题，”杰瑞说，“但这正好会促使你们去寻找答案。” 总要乐意分享自己在婚姻中经历的挣扎与学到的功课，因为这样就能使年轻夫妇们得到鼓励。要让他们知道他们并不孤单。他们会愿意看到你也经历过跟他们同样的处境，而且你已经走过来了——“这正是辅导关系和咨询关系的不同”戴维说，“咨询师或是牧师必须对自己的过去保密，因为如果被错误的人知道了，就可能会被误解或是曲解，但导师没有这样的压力。” 无论你们愿意多大程度上参与到年轻夫妇的生活中，你们的努力一定都是值得的。《圣经》里很多敬虔的先贤都有被导师辅导的经历，正如大卫被撒母耳辅导，以利沙被以利亚辅导，保罗被巴拿巴辅导，提摩太又被保罗辅导成为接班人…这些例子还有很多。 我曾听一个朋友说，你能带入天国的只有人。如果我们把自己的时间和精力投入到一对年轻夫妻的婚姻当中，帮助他们在婚姻中活出上帝的荣耀，那么我们就是做了一项永恒的投资。 Read this article in English. 版权©2005家庭生活。版权所有。

当一对夫妇开始带领“家庭建造者——夫妻系列”小组查经时，许许多多的婚姻就被改变了。当两对夫妇来参与的时候，这种影响更深远。这就是力克和辛迪·苏艾、以及丹尼斯和芭芭拉·雷尼夫妇的故事。 一切都始于苏艾夫妇和他们的一段为时20年的问题婚姻。辛迪最终到了这样一个地步，她告诉力克说，等他们的三胞胎孩子们在两年后年满18岁时，她就要离开他了。她之前曾试图让丈夫参加一个由“家庭生活”机构举办的“周末婚姻回忆之旅”的营会活动，不过没有成功。而现在分居的威胁终于唤起了力克的注意。他们决定共同参加那一年在他们家附近新泽西州樱桃山举行的活动，并希望这次活动能够给他们的婚姻带来某种改变。 当他们在浪漫的营会里了坐下来，第一次开始清楚地认识到上帝在沟通和解决冲突方面为他们设计的蓝图。而当他们作为一对夫妻完成了练习手册里的作业，他们意识到了自己所学的圣经原则原来真是管用的。他们离开营会的时候，内心充满了重燃的希望。 不久之后，他们和自己教会的一个小组一起学习“家庭建造者夫妻系列”课程。其中的一课，“解决婚姻中的冲突”，引发了他们的关注。这一课解决了他们作为夫妻在二十年来所面临的许许多多问题。“‘家庭建造者——夫妻系列’课程里的原则会使你明白上帝关于婚姻的蓝图。”辛迪说，“当你在生活中应用这些原则的时候，你会不由自主地有所改变。” 告诉其他人 力克和辛迪开始告诉所有人他们生活中所经历的变化，并鼓励朋友和家人们参加“周末婚姻回忆之旅”活动。来参加的夫妇中有一对是辛迪的哥哥丹·克尔和他的妻子芭芭拉。很多年来，苏艾夫妇一直在敦促丹和芭芭拉，他们最终决定参加，一部分原因只是向力克和辛迪交差。 但是克尔夫妇刚一参加到活动当中，就很快地意识到他们的婚姻是多么需要提高。丹听说活动中有一个专门的环节是介绍夫妻们参加“家庭建造者——夫妻系列”的课程，他很感兴趣。之前他从辛迪和力克那里听说过这个课程，那时力克和辛迪已经开始在自己的教会里参加一个这样的小组。当丹和芭芭拉聆听了课程介绍之后，他们当即决定，不仅要参加“家庭建造者”的学习，而且要考虑在自己的教会带领一个这样的小组。 不断增长的事工 几年以来，苏艾和克尔两对夫妇一直在积极带领“家庭建造者”的多个小组，有时多达一周三个不同的学习小组。他们都不太清楚已经带领了多少这样的小组了，很久以前就不再记录了。但他们肯定知道的是，他们两对夫妇共同带领了全部九个不同的课程，其中一些课程已进行了很多次。而且还有至少五对夫妇最初在他们的小组里学习，之后分别带领了自己的小组。其中一些夫妇现在也和力克与辛迪、及丹和芭芭拉一样积极地在推动小组的发展。 辛迪代表这两对夫妇说，他们感到通过学习这些圣经原则，最受益的就是他们自己的婚姻。 “我丈夫和我都觉得，‘周末婚姻回忆之旅’和‘家庭建造者’为我们婚姻所做的，远远超过任何其他事，它们使我们对上帝负责，对彼此负责，对其他夫妇负责。我们可能已经为夫妻小组开设了三或四次“家庭建造者”学习中的“解决你婚姻中的冲突”课程。仅仅是讲授这本书就让我们停止（争吵）并对自己说，“我们要为这些夫妇作榜样。我们也需要解决自己婚姻中的这些冲突。”芭芭拉说，带领“家庭建造者”小组对丹产生了非同寻常的改变。“我丈夫以前从来都不是一个主动沟通者。现在他却在推动着这方面的学习。这是不可思议的。随着时间的推移，神已经极大地赐福了他，给了他能同情其他夫妇的恩赐。” 软弱的重要性 这两对夫妇都认为，上帝通过使用他们自身的弱点和他们婚姻中的挑战来服事他人。 “当我们最初考虑要带领一个小组的时候，会因为自身的婚姻状况而感到能力不足，”辛迪坦诚地说。“但上帝提醒我们，他不是期待我们完美，而是希望我们分享我们真实的现状，分享神在我们身上已经做成的事，以及他将继续在我们婚姻中做的事。 “我们在第一个晚上学习时对其他夫妻所说的第一件事就是，我们并不完美，我们并不知道所有的答案。我们像你们一样是在这里学习，也要从你们身上学习。” 芭芭拉说，这些软弱其实是“家庭建造者”学习中的一项关键要素。随着夫妻们听到丈夫们和妻子们敞开心扉，承认自己的短处，他们就意识到自己是有人做伴的，这些人不仅能认同他们的难处，而且会和他们一同走过这些难处。 “人们总是在对我们说，他们没有意识到其他人也在经历着同样的问题，”芭芭拉说。“他们说过去作为夫妻、或者作为个体，总感到很孤立，因为他们觉得只有自己面对着这些问题。明白这件事是很重要的，这点帮助了许多人。他们了解了其实他们并不孤单，有许多的男男女女以及夫妻，都在同样的问题上挣扎。仅此一点就能让他们感觉舒服，就能让他们敞开心扉分享更多的事情。” 因着参与夫妻圣经学习而看到的正面果效，克尔夫妇和苏艾夫妇都热情地说：他们相信每个人，即使是那些处在非常麻烦的婚姻中的人，都能够从参与“家庭建造者”学习中而受益匪浅。 “大多数夫妻来参加这个学习是希望学习上帝关于婚姻的目的，以及如何让自己的婚姻变得更好。”辛迪说。“其他一些人是因为看见自己的婚姻正朝着他们不希望的方向走去，于是他们决定要做点什么，以免它变得更糟。甚至还有一些夫妻，在经历过这些学习之后，意识到了他们的婚姻比自己想象的更糟糕，所以他们觉得需要去寻求专业的咨询帮助。” 回顾当初通过“家庭生活”事工接触到这些婚姻原则，这两对夫妇都认为，那个时候他们不可能预知上帝要在他们身上所做的事、和通过他们所做的一切。无论是苏艾夫妇还是克尔夫妇，都不知道上帝在未来为他们预备了什么，然而他们都期待着在更多的年岁里带领这样的学习，并且期待着观看上帝通过这些做大事。 Read this article in English. 经许可使用。版权2013家庭生活。全权注册。