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作为一个妻子，你是按照神的旨意来处理与父母和丈夫的关系吗？

你的话语在你丈夫的生活中具有巨大的力量......它们可以激励他并给予他信心，也可以打击他。

当你失去对丈夫的敬重时，该怎么办？

“妻子”是个什么职位呢？有什么样的职责和责任呢？

有些妻子还不懂得“尊重”对男人的重要性。

了解丈夫的需要：帮助他成为神所期待他成为的男人。

妻子拥有独一无二的能力，可以帮助丈夫自由地发挥全部潜能，成为神造他时想让他成为的那个人。

如何用言行表达你对丈夫的爱？

当你陷入情感上的奸淫的时候，这四种方法能引导你，使你的心归回到丈夫身上。

对丈夫的敬仰不是在你结婚那天之后就不再重要了。

作为妻子，你可以采取三个步骤来防止自己的内心积累伤害。

十条建议，帮助你向生命中的男人表达敬意。

四种关于如何摆脱唠叨的建议，使你和家人的生活更轻松。

不管我们处于生命的哪个阶段，我们所有做妻子的都有一些共同的需求。

做妻子的在丈夫从男孩儿变为男人的过程中，起着至关重要的作用。

耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。（诗篇141:3） 话未出口前,我们是它的主人;话说出口时,我们便是它的奴隶。——温斯顿·丘吉尔 我的弟弟丹说：“我要回家了，你们俩吵来吵去都快让我疯掉了。听你们没完没了地吵，简直比嚼锡箔纸还让人闹心。” 而我却这样为我们之间的争吵辩护：“喂！我们也不是每件事情都会争执。我和罗恩在大事上意见一致，比如：如何花钱、如何养尼克、谁开车开得更好（当然是我了）这样的大事上，我们基本上是不吵的。我们只为小事吵而已。” 丹叹气说：“哎！听到你们两为在哪里放浴巾架、看哪个电视节目、谁没关灯这样的小事吵架，我都快抓狂了。这都是愚蠢至极的小事。一年之后谁会在意这些事情啊？你为什么非得要说他把草坪修剪得很难看呢？我知道不是那么完美，但是你不能就放手一次吗？” “我不能！”我反驳道，“明天家里就要来客人了，我想让后院好看一些，所以我才让他去剪草坪，这是很大的事情！我们是70年代结婚的，海伦·雷迪告诉我说如果想让别人按照我说的去做，我就得吼，所以我冲他吼了，这确实管用，因为他重新修剪了，我赢了。” 丹停了一下，摇了摇头，说：“如果你总是这样的话，也许吵架的时候你会赢，但是你会失去你的丈夫。” 我照着他的胳膊给了他一拳，满不在乎地说：“哦，别在那里危言耸听了！” 第二天晚上，我和罗恩出去和一些好几年没见的朋友吃饭。我们记忆中的卡尔非常风趣、非常阳光，但那天晚上他看上去很悲伤、很疲倦。大部分时间都是他的妻子贝丝在说话。她跟我们说她在工作上取得的辉煌成就，还喋喋不休地夸他们家那几个聪明得无可救药的孩子。 而对于她的丈夫，除了批评，她就没有什么可谈论的了。在我们点完餐之后，贝丝突然说：“卡尔，我看你刚才和那个女服务员眉来眼去的！”（其实卡尔并没有。） “卡尔！”，她又抱怨道，“你就不能做件对的事情吗？怎么老像个小孩一样拿餐刀呢？”（这点到确实是真的） 当卡尔把甜点菜单上的一个词读错的时候，贝丝又笑着说道：“难怪你没能大学毕业，因为你连认字都认不好！”……她笑得厉害，饱含蔑视之意，但她是唯一在笑的人。 卡尔懒得理她。他只是一脸茫然地看着我们。然后他很伤心地耸耸肩，扭头看别的地方了。 那个晚上余下的时间，都是贝丝一个人在高谈阔论。她对卡尔所说所做的每一件事情都吹毛求疵，气氛也越来越让人透不过气来了。当时我在想，当我指责罗恩时，我弟弟是不是也是这种感觉呢？与贝丝和卡尔道了别，我们默默地离开了餐厅。坐上车之后，我先说话了，“我说起话来是不是很像贝丝？”我问罗恩。 “你没那么坏。”罗恩说。 “那我有多坏？”我追问道。 “挺坏的。”罗恩轻声说。 第二天早上，我把水倒进咖啡壶的时候，看了印有“每日经文姊妹篇”的日历。上面写着：“智慧妇人，建立家室；愚妄妇人，亲手拆毁。（《箴言》14：1）”。或者用嘴拆毁——我心里想到。 “妻子的争吵，如雨连连滴漏。”——我怎么就变成了一个总想和丈夫争吵的人呢？ “耶和华啊，求你禁止我的口。”——是的！请你告诉我该如何做吧！ 当我小心地用勺子把香草坚果味的脱因咖啡放到壶里时，我想起了某一些煮咖啡的经历——有次我忘了放滤纸，导致沏出来的咖啡很苦，有很多不能喝的粉末，以至于我不得不倒了那壶咖啡。 想到这里，我突然醒悟过来，意识到没过滤的咖啡其实就像我口无遮拦说出的话一样！它们都让人难以接受！ 于是，我跟神祷告说：“神啊，请在我的大脑和嘴之间安个过滤器吧。帮助我想好了怎么说再开口。帮助我说话时语气能够平和甘美。也谢谢你用“咖啡过滤纸”的教训来教导我，我不会忘记的。” 一个小时之后，罗恩很胆怯地问我：“把沙发挪到窗户旁边怎么样？那样就能更好地看电视了。” 我脑海里浮现的第一个想法是：“这主意真是太蠢了！要知道挪到阳光直射的地方，沙发是会褪色的！还有，你已经看太多电视了，还想怎么样？” 但是我没有像往常一样，着急回答他，我把这些粗燥的想法先放在我新安的“过滤器”里过滤了一下，然后微笑着对他说：“听起来好像不错。挪过去几天，再看看我们喜不喜欢，我帮你挪吧。” 他目瞪口呆地抬起了沙发的一边。一个动作就把沙发放好，然后很担心地问我：“你还好吗？不头疼吗？” 我轻声笑了，说道：“我很好，亲爱的。简直没有比现在更好过。我给你倒杯咖啡吧。” 最近，我和罗恩庆祝了第27个结婚纪念日，我很高兴地向我的读者们汇报：我的过滤器还在！虽然有时候会漏，但是它还在。我也把这个过滤器原则用到了婚姻之外的地方。当我和电话销售员、交警，还有十几岁的孩子说话时，这个过滤器格外管用。 Read this article in English. 版权所有。经许可翻译及使用。

许多信仰生命稳步成长的妻子都会遇到一个问题：丈夫的灵性或是停滞不前，或是他们压根就不愿意成为家中的属灵领袖。如果你的丈夫也有类似情况，要知道你其实并不孤单。 这个问题其实可以分成两个部分：如何修正与神的关系和如何做家庭的属灵领袖。我们来逐一探讨一下。 修正与神的关系 首先，我们来看下《彼得前书》3章1-4节是怎么说的： “你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的编头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在　神面前是极宝贵的。” 如果你丈夫和神的关系不好，那么无论是苦口婆心地劝戒，或是横加指责地批评，就都不会起作用。但是你的品格却能对他产生巨大的影响。在圣经现代中文译本中，借着品格所作出的榜样，《彼得前书》3章称之为“内在美”，其有“温柔、安静的心”为证。这样的榜样比其他任何努力都能鼓励和影响你的丈夫。 所以我们给你的第一个挑战就是：一定要保证自己在信仰上稳步成长。不管你的境遇如何，你都要对自己的属灵成长负责。做妻子的不应总抓着丈夫所缺乏的那些属灵品格不放，而是应顾全大局——这个大局就是：神希望使用你在他的生命中去激励他在属灵上有所成长——我们所祷告和盼望的也如此，那就是你属神的生命会给丈夫带来挑战，帮助他想要成长。 第二，集中精力成为一个讨神喜悦的妻子。《提多书》2章4节教导年长的妇人要指教少年妇人“爱丈夫”。“爱丈夫”在新婚之初并不难，因为多数人都是因为相爱才结婚的。但是当爱的激情消退之后，我们则要记住爱是一种承诺。 《以弗所书》5章22节告诉我们：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”顺服丈夫领导的意思是要支持丈夫的领袖地位，要做一个鼓励、相信丈夫的妻子，要允许丈夫成为家里的领袖。但这并不意味着要成为受气包。你们应该彼此分享自己的观点、想法，并且一起做决定。当然了，做这些事情要选对时间、地点，掌握好说话的语气。但无论如何，最终你都需要支持他做出的决定。 接下来，《以弗所书》5章33节还说道：“妻子也当敬重她的丈夫”。这有时候真的很难做到，因为你可能会觉得你的丈夫根本不值得尊重。然而，圣经还是要求你尊重他。就算他做错了很多事情，你也需要去发现他值得你尊重的方方面面。所以努力记住你们谈恋爱时，他所让你折服的地方吧！想想看，难道他没有努力工作来养家糊口吗？又或他不曾和儿子一起玩球吗？ 他可能不能做所有你想要他做的事情，但是你需要积极地关注他正在做的那些事情。对他说出你心中的感谢。当你肯定他、让他知道你很在乎他所做的事情时，要求他带着爱心继续带领你和全家就会容易很多了。 第三，把这种情况向神交托，求神来在你丈夫的心中做工。就像我在上一点中所暗示的一样，如果丈夫在信仰上挣扎的话，做妻子的大多会想要在他的生命中取代圣灵的位置。你的丈夫需要自己意识到悔改和谦卑的必要，他需要向神呼求，求神赦免，求神来改变他的生命。毕竟，只有神才能做这些工作。不管要付出怎样的代价，你都要求神动工来改变他的生活方式，然后完全把他交托在神全能的大手中。 最后，邀请你的丈夫来参加一些主内的夫妻活动，或是来参加专门的小组学习。要知道，很多信仰不冷不热的男人在来参加活动之前，都觉得这不过是和妻子搞搞浪漫。他们是为着浪漫而来，但却带着比浪漫更为宝贵的东西离开了，那就是他们与神的关系得到了更新。没人敢保证你的丈夫一定会对真理做出回应，但活动和学校仍可能会给他敲一记警钟。我们就遇到过很多在研讨会上属灵生命得到改变的男人。也有很多丈夫，在一些活动和与其他夫妇一起的小组学习中，受到了莫大的鼓励。 做家里的属灵领袖 你们当中很多人的丈夫都与神同行，但却没有成为家中的属灵领袖。今天对很多家庭而言，这是一个普遍存在的问题。因为现在很多男人在他们的家庭里变得非常被动，还有很多男人虽然想要做家里的领袖，却不知道该如何去做。 所以我们的第一个建议是：现实地看待自身情况。如果有必要的话，降低你的期待。当我们结婚的时候，我（芭芭拉）从没想过丹尼斯会不知该如何做家里的头，我也不知道他需要在这方面有专门的学习。所以做妻子的需要知道，一个男人可能要花上好几年的时间，才能在属灵生命上成长到可以做头的境界。因为很多男人在他们成长环境中就从来没有过一个好的属灵领袖榜样。 接下来我们给的建议是，要认识到在信仰上做头可以有很多不同的表现。一个常见的误区就是：属灵领导就意味着他每天都要在家里主持家庭礼拜。其实一个男人可以在很多地方做属灵领袖要做的事情。有时候，我们可能低估了自己的丈夫所做的那些事情的价值。比如：他爱着自己的妻子，他会根据圣经原则来解决冲突，他会请求孩子的原谅，他身体力行地教导孩子要尊重有权柄的人，他努力在家里营造一个充满爱和鼓励的环境等……这些都是属灵领袖的重要标志，特别是在如今的环境里，这些其实都是很值得赞赏的品质。 请务必记住：如果他把孩子带到耶稣面前，带到圣经里，那么他就是在做属灵的领袖，不一定非得要组织一个正式的圣经学习。所以，为你现在所拥有的献上感谢吧！祷告神能给你丈夫一个心志，让他想要在信仰上做这个家的头。你需要耐心点儿，因为你的祷告可能不会如你所愿地迅速得到应允。 第三，评估一下，你们的性格差异是如何导致你们对属灵领袖这一概念产生了不同的见解。有时候，我们可能会把某种性格理所当然地想成是圣经所认可的领导风格。但其实只有圣经所认可的品格，没有圣经所认可的性格。学会欣赏你和丈夫之间的差异，接受它们。因为有可能是神特意使你们在领导能力和风格上都不一样，以便互补彼此需要。 第四，仔细思考一下，你是否自己做了家里的头，剥夺了他属灵领袖的地位呢？这是一个比较棘手的问题，因为作为母亲，就算你的丈夫什么都不做，你也需要为孩子们提供属灵方向，要培育他们的品格。但是如果你感觉丈夫的问题是缺乏自信——他本能地指望你来为这个家营造属灵的氛围，因为相比他，你有经验又生命成熟；那么你就很可能已经剥夺了他成为合神心意的领袖的机会了。你可能需要少做一些，要相信神能使你丈夫成长，能做一个合神心意的头。 最后，尽最大的努力来鼓励你的丈夫。问问他你可以做什么，来鼓励他在信仰上做头。有可能你需要在晚饭时摆好桌子，把圣经放在他的餐具垫旁边，为家庭礼拜做准备。也有可能他需要你找一些资料来帮助他安排家庭礼拜，帮他安排家庭之夜的时间。有哪些事情是你能做的，可以帮助他减轻负担，好让他尽最基本的领袖之分？有可能你需要早点睡觉，那样你们好有时间一起读圣经。也可能他只需要你简单地问一句他是否想要祷告。总的来说，就是你自己需要探索怎样可以帮助他，然后照做就行了。 还有，当他做得对时，一定要给予肯定。就算像饭前祷告那样的小事，也要给予他赞赏，谢谢他愿意在此事上做属灵的头。看看你能否找到一些可以让他学做属灵领袖的事情？学会欣赏他并为他所做的感谢他吧！ Read this article in English.

我的丈夫会首先提出我们一起进行灵修，以此来表明他在家里的属灵领导地位，但是这种情况很快就停止了。我感到失望。他好像是为了我才这么做的，而不是因为他自己认为需要和我建立属灵上的亲密关系。我该怎么办？ 芭芭拉：这么多年随着我和丹尼斯在婚姻中的成长，我学到的一件事就是事情可能不会随着你们结婚而水到渠成。当我结婚时，我绝没有想到丹尼斯不知道怎么带领属灵生活，完全没有想过他需要这方面的学习。 刚结婚那几年我非常没有耐心。我希望每天都有正常的灵修时间，但是我们所做的离这个目标太远。部分原因在于我们的孩子总是吵闹不休。所以我得到的只是他偶尔的带领。这种状况持续了一段时间，还算可以，但是我感觉他是因为我拿这件事骚扰他才那么做的。 丹尼斯：我认为作妻子的要理解，一个男人可能需要数年的属灵生命的成长才能在这方面带领他的妻子。我猜大多数男人在成长的过程中，家里都没有一个好的属灵领袖的榜样。我和芭芭拉一直定期为我们的婚姻祷告，但是许多年后我们才开始在早上孩子们上学之前和他们一起灵修。孩子们在家的时候，因为年龄的差距和各人需求的不同，我们的灵修会时有时无，而且确实是一个挑战！ 芭芭拉：重要的是明白在家庭里进行属灵领导有多种方式。我原先最大的错误就是认为属灵的领袖意味着每天进行灵修。我没有意识到一个男人其实可以通过很多其他的方式进行属灵的领导，比如与孩子的互动。如果他在引导孩子认识基督，认识圣经，那么他就在进行属灵的领导。属灵的领导不是只有正式的圣经学习这一种方式。 为你所得到的而感恩。祈求神赐给你丈夫愿意做属灵领导的心志。要耐心等待，因为事情可能不会如你所想的那样很快实现。 丹尼斯：作为夫妻，很好的做法就是评估你们的期待和个性差异。我想有时候我们会倾向于把某些个性类型看作符合圣经的领袖类型。其实没有符合圣经的个性类型，只有符合圣经的品质。 一个中规中矩的妻子很有可能嫁给一个不那么中规中矩、行事比较随意的男人。这两种人的结合会产生不规则的时间表——绝不连续两天做同样的事。对丈夫来说，这是生活乐趣的一部分。而这种类型的丈夫也需要花费相当大的努力约束自己，来为家庭提供稳定的属灵领导。 问问你的爱人你可以怎么做来鼓励他进行属灵的领导。或许你可以把桌子收拾好，把圣经放在他的座位旁边，预备好晚饭后的灵修；或许你可以查找一些材料帮助他计划和安排家庭时间。你还可以做其他事情来减轻你丈夫的负担，比如你可以早些上床以便腾出共同读经的时间。 最后，一定要对他的正确做法表示肯定。即使是像谢饭祷告这样的小事，也要对他主动的带领表示感谢。 Read this article in English.

你是你丈夫的学生吗？ 你是否沉迷于学习如何才能取悦他？ 你是否知道你丈夫，还有其他大多数男人，看待浪漫的视角和女人是完全不一样的？如果想要确认一下我这几句话的正确性，你可以在下一次圣经学习或主日学时，把弟兄和姊妹按性别分成两个组，让他们回答同一个问题：“如果你的爱人要为你做一件浪漫的事情，你希望是什么事？” 我敢保证，如果他们够诚实，弟兄们会注重肢体亲密，他们会做出类似于“穿性感的睡衣”或“在家门口一丝不挂等我回家”这样的答案。然而，姊妹们会这样回答：“带我去一个餐厅来一次浪漫的烛光晚餐”，“花时间和我倾心交谈”，或是“相依相偎坐在火堆前”。之所以他们的答案会有如此天壤之别，是因为男人通常更加注重视觉和触觉，而女人通常想要建立亲密的关系。 然而，满足丈夫对浪漫的需求，仅靠知晓男女之间的不同是不够的。你需要知道如何才能取悦他，而取悦他就需要你牺牲自己的需求，来满足你丈夫的需求。我和芭芭拉是经历了千辛万苦才学到这个道理的：自私和浪漫可谓水火不容。 我想要帮助你成为你丈夫的好学生。本文虽不能教你一切所需要知道的东西——你需要小心谨慎地花时间自己去学，但本文能给你五把钥匙，帮助你明白在哪里能找到更深层次的答案。 他需要你真诚的尊敬 男人内心最深处的需求之一就是想得到妻子的尊敬。注意，我说的是“内心最深处的需求之一”，因为还有其它内心深处的需求，但是你对他的尊敬，或者不尊敬都能影响他的看法。尊敬你的丈夫包括听他说话，这不仅是简单地听从他嘴里说出来的话，而是认真对待他所说的话。当我和芭芭拉诉说一个在我看来对孩子和家庭都很重要的想法时，如果芭芭拉听了我说的话，却从不按我说的去做，她就对我没有尊敬可言。不管她无视我的话是出于多么冠冕堂皇的理由，都会给我带来很大的伤痛。如果她经常这么做的话，一定会给我们之间的关系和夫妻生活带来很不好的影响。 尊重你丈夫的另外一个方法是，感谢他为这个家庭所付出的一切。对一个男人表示你的谢意，就像给他做他最喜欢吃的饭一样，是对他身心灵的全面款待。也许在某些方面他做得不太好，但一定有其它事情是他所擅长的，比如通过做工养活全家，保持家中的卫生，或是带领家庭礼拜等等。 他需要知道你对他有性需求 你的丈夫想让你成为他爱情的接收者，也希望你在接收的同时，能让他感觉到爱和温暖。如果你想这样的话，你需要完全接受并享受自己作为女人、作为女性的身份，不要试图使自己男性化，而要向他肯定神对他的大爱。 我永远都不会忘记与一位年轻神学生的妻子的相遇。那天我为一群作妻子的听众讲了一堂题为如何让丈夫感受到爱的课，结束之后，这位妻子过来要跟我说话，可还没开口，她就咯咯笑了。 “一天晚上青少年团契聚会结束之后，我们开车回家”她说道（她丈夫是专职负责青少年团契的教师），“我转过脸去跟他说：‘亲爱的，什么可以鼓励你成为一个合神心意的弟兄呢？’。他沉默了一会儿，最后说：‘如果一天下午我下课回家之后发现你在家里一丝不挂等着我回家，我就真的会很受鼓励了。’ 说到这里，她又咯咯笑了，并问我：“你觉得他说的是真心话吗？” 我回答说：“不知道，也许你应该试试！” 一个埋头研究圣经的男人，居然会这样回答他的妻子，不觉得很有意思吗？也许你会觉得他可能会想要一套神学书籍，或者花些时间和一个很属灵的弟兄交流。但这些竟都不是他想要的，他想要和妻子独处，只想在性上得到她的肯定。 这就给我们带来一个很震撼人心的信息——你丈夫的性需求是他如此重要的一部分，以至于能影响到他生活的方方面面。这个智慧的妻子明白，她丈夫很渴望她能在性方面对他有所需求。所以，如果你真的想进入男人的内心世界，你就要确保他能真实感受到你对他强烈的爱——很简单，让他知道你需要他的性爱就可以了。 他需要你随他一起去探险 1972年当我和芭芭拉在达拉斯谈恋爱的时候，可以说我们的关系从一开始就很热切。55天中我们有52天在一起，那3天没在一起还是因为我病了！虽然我们当时的关系与性无关，但是我们享受了很多浪漫。我们一起做了各种各样的事情，比如野餐、徒步旅行、长时间开车游玩、在她住的公寓外面彻夜长谈……没有一次约会内容是重复的。 自从我们1972年9月2号结婚以来，我们也共同度过了很多美好的时光。结婚十周年的时候，我们去新英格兰看秋叶；在一个有温馨住宿和早餐的旅馆里共度良宵；还去萨斯的丘陵地带旅行……我们的美好回忆数不胜数。 对我们来说，浪漫总是和探险挂钩。在一次约会中，我问芭芭拉:“在我们所有的探险和浪漫经历中，你最喜欢哪次？” 她给的答案全在我的预料中——“我们的蜜月。” 我知道，这对某些人来说可能不太现实，但对我们来说，蜜月是我们最难以忘怀的记忆。我不想描述所有的细节，因为那实在容易使人厌烦，只有一点是我特别想说的，那就是我花了两周的时间来计划在科罗拉多州洛基山的蜜月旅行。我们露营、徒步旅行、探索雄伟的落基山脉、钓鱼、照很多照片、在一条咆哮河边的小屋里住一宿。 她之所以喜欢蜜月，是因为那是一次仅属于我们二人的探险，且在那次探险中，我们花了很多时间一起畅谈人生和理想。 他需要性满足 你的丈夫是一个照着神形象创造的、需要性爱的男人。很多作妻子的都误解了这点。她们认为对性的渴望是肮脏的东西。她们甚至猜想每次丈夫主动提出做爱的时候，神是否都捏住了鼻子。为什么会有女人这么想呢？因为，十有八九，她们忘记了男人对性的渴望是神创造的。 你的丈夫是一个照着神形象创造的、需要性爱的男人。很多作妻子的都误解了这点。她们认为对性的渴望是肮脏的东西。她们甚至猜想每次丈夫主动提出做爱的时候，神是否都捏住了鼻子。为什么会有女人这么想呢？因为，十有八九，她们忘记了男人对性的渴望是神创造的。 如果一个男人经常遭受妻子的拒绝，他就可能会把愤怒、伤害和失望埋进心里深处，直到有一天妻子的拒绝让他再也忍无可忍，他就会爆发。一旦爆发，他的所作所为就可能引发严重的后果。他可能会放弃婚姻，也可能会通过色情来满足自己的性需要，也有可能会不再遵守自己的婚誓，从别的女人身上得到他想要的爱。 现在，你能明白一个妻子所拥有的能力了。她可以给予丈夫肯定，也可以伤害他。我再加一点：当妻子给予丈夫肯定的时候，她也会得到天父的喜悦。这是否使你感到震撼？当你欣然接受你的女性身份，并且在性爱上给予丈夫肯定的时候，你就成为了祝福的管道。我深信，当你满足丈夫从神而来的性欲，并配合使用本文所讲论的方法时，你的丈夫绝对会成为一个非常满足的男人。 最后的鼓励 我们的仇敌不想让夫妻在性爱或其它任何方面有亲密的关系。事实上，不管我们走到哪里，都可以看到人们在歌颂不正当的性行为：电视、电影、流行音乐、广告、还有网上。为了使夫妻不能享受神所创造的性爱，撒旦提供了杀伤力很强的一些性的赝品。 这就是为什么我和芭芭拉恳请你去做一些你之前从未做过的事情。考虑一下是否可以一起为你们的性关系祷告。祷告你们的性生活可以荣耀神。求神给你们智慧和力量，可以无私地满足彼此的需要。同时，圣灵也可以引导你成为一个更好的爱人。 真的吗？当然是！ 在一番性爱缠绵之后，何不轻声祷告，为自己的丈夫献上感恩。没有任何时刻更适合做这样的祷告了：主耶稣，谢谢你给我这样一个丈夫。为我们刚才所享受的性爱献上感恩。也为他，为我们的孩子谢谢您。谢谢您让他爱我并信任我，感谢主！阿门。祷告请求圣灵来进入到你们的关系中，可以使你们之间摒弃自私的态度，使你们真心想把对方的需要摆首位，这真是很奇妙！当你对圣灵敏感时，你也会对你的爱人更加敏感的——即使有时需要舍己，你也会在所不惜。 神渴望你和丈夫学习如何取悦对方，经历他独为婚姻所预备的合二为一的性爱。我是怎么知道的？ 你最近读了《雅歌》吗？ Read this article in English. 摘自《浪漫的秘密》（Simply Romantic Secrets）版权。版权所有。经许可使用。

想象一下你的丈夫在你背后环抱着你，在你耳边轻声说：“你真棒，”或者悄悄在你最喜欢的餐厅定了晚餐（他已安排好人照顾孩子），或者在散步的时候挽着你的手，或者按响门铃，向你献上一束你最爱的花。还有什么能比这些更能打动你的心呢？ 大多数女人都梦想浪漫的爱情，但是许多人都不曾想过她们的言行是否浇灭了婚姻中的爱情火花。对你的丈夫来说，你的言行是你们爱情的绊脚石还是邀请卡呢？ 有三个步骤可以邀请你的丈夫和你一同踏入更美好的爱情。通过这三个步骤，你可以给他所需要的安全感和鼓励，营造更美好的婚姻生活。 1. 信任而非控制。你是否有控制周围人的欲望？许多女人，包括我自己，都有控制欲的问题。在伊甸园里，神对夏娃说：“你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你”（创3:16）。希伯来语“tesuqah”在这里翻译成“恋慕”，其本意是“想要胜过或击败另一方”。 要知道你对婚姻是否有控制欲，你可以问自己这些问题：我是否纠正我的丈夫？我是否命令丈夫做某事？我是否设法提高我的丈夫？ 对这三个问题，我的回答都是肯定的！ 当你纠正你丈夫时，你是在说：“你这样做不对。”当你命令他时，你的意思是：“你不知道怎么做。”当你试图提高他时，你是在说：“你做得不够好。” 我们堂而皇之地说，我们只是想帮助他们，但实际上我们的动机是控制多于帮助的。控制欲往往来源于惧怕。有些女人因为害怕得不到她们想要的而试图控制她们的丈夫。还有些女人担心若是她们不介入，丈夫的行为就会对她们产生不良后果。这种惧怕的根源是自私，而自私不会带来爱情。《腓立比书》2章3节说：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。” 这种阻挡爱情与亲密关系的控制欲，本质是什么呢？要回答这个问题，最好先回答另一个问题：你愿意亲近一个控制欲强的人吗？当然不愿意。在控制之下是不可能有亲密关系的。你的丈夫也会有同样的感觉。是该信靠神、放弃控制的时候了。 控制、命令和试图提高你的丈夫是将他打回少年时代，而少年是不懂爱情的。信任才能邀请他与你共享爱情。 2. 尊重而非贬低。20多岁时，每当我吹熄生日蜡烛的时候，我都会许下这个愿望：我希望能更尊重我的丈夫。我知道圣经吩咐每个丈夫“都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫”（弗5:33）。可惜在这一点上我没有做到言行一致。当蜡烛的烟向上飘散时，我坐回去，抱着胳膊等着汤姆做出值得我尊重的事情来。 我哪里做错了呢？我原认为我需要汤姆激励我做出尊重的举动来，但是我真正需要的是顺服神，迈出尊重的第一步。据说表现出新的思维方式比思考新的行为方式要容易。也许我们可以采用耐克的广告语：“只管去做！” 我们住在一座小农场。自从我们在农场增加了一些鸡，就对“啄序”[ 啄序：一群家禽中存在的社会等级，其中每一只鸟禽能啄比其低下的家禽而又被等级比它高的家禽啄咬。]这个词有了新的认识。我们注意到那些占支配地位的鸡会选一只鸡来追逐它和啄它。每当那只鸡靠近食物的时候，别的鸡会追着它满鸡笼乱跑，不让它接近赖以生存的食物。 哪只鸡在啄序的最底层不难分辨——那只掉了羽毛、乱蓬蓬、身上带血的便是。要是鸡笼里出现了这样的鸡，那么发现它死在地上就只是早晚的问题了。 每个人都听说过“惧内”这个词吧？惧内的丈夫通常处在家庭啄序的最底层。当你使你的丈夫处于这种状况时，你就剥夺了他的尊严，使他不再受人尊重。你成为自己最大的敌人，因为你真的希望你的丈夫受人尊重。你觉得你使你丈夫越来越具有男子气概，但实际上你是在贬低他。他现在处于家庭啄序的最底层，得不到他生存所需要的东西：尊重。 尊重和爱情有什么关系呢？当男人在你对他的态度上感到自信时，他和你在一起就会放松。他会放下屏障，让你进入他的内心世界。他知道和你在一起，他是安全的。他受到重视和尊敬。安全的地方就会滋生爱情。 3. 赞赏而非苛责。相对赞赏，人们更容易感到不满。当你面对压力时，你是感恩还是不满呢？你的选择会导致爱情或悔恨。 你的丈夫哪一点使你瞧不起他呢？是他的薪水吗？是他对你履行职责的表现吗？是他所给你的吗？或是他让你吃惊的事吗？ 如果一个男人觉得不被赏识——如果他觉得你永远对他不满——他可能就不会再试图取悦你，而是寻找其他机会来满足他对被人赞赏的需要。你想冒这个险吗？在大多数好男人愿意满足妻子的时候？ 正如大多数女人所体会到的那样，男性的自我是很脆弱的。你的丈夫可能看着自信强大，其实不过是虚张声势，他内心是希望得到你的肯定和赞赏的。大多数男人离开这个会活不了，他们无时无刻不在寻找它。所以，让你赞赏的话给他倚靠吧。 随时记下他的优点和积极的行为，这会在你被丈夫烦扰、生他的气或者想责备他的时候给你帮助，这会提醒你，与他回家越来越晚相比，他的优点还是很多的。 如果你总是盯着他的缺点，那只会使你对他愈发不满。表达你对他的赞赏才会使你们的爱情增长。 Read this article in English. 选编自珊迪·罗拉的著作《美丽的女人》（Beautiful Womanhood）Creekside Publishing出版。©2009。经许可使用。 珊迪·罗拉是基督徒婚姻辅导妻子事工机构“美丽女人”的创始人和主管。珊迪和她的丈夫汤姆在1980年结婚，住在密歇根州大急流市附近。

有一个在年轻时被过分宠溺的青年男子，随着年龄的增长而变得越发傲慢和苛求。最终，他因此遭到惩罚，被诅咒而外表变成野兽——之所以这样惩罚他，是因为野兽恰是他真实本性的映像。这时，他从这副躯壳里获得解救的唯一希望就是得到一位少女的真爱——当然，这看上去几乎是不可能的。他暴跳如雷地要求爱的救赎，但是他野兽般的行为却只会让人们避之唯恐不及，反而使自己变得孑然一身，在人类的世界中被看作异类，被彻底驱逐。 你大概已经知道了，这正是童话故事《美女与野兽》。 虽然在不同的文化中，这个故事在细节上有所不同，但结局都是一样的——一位女子发现了野兽身上的闪光点，并爱上了他。这份爱，让他从野兽重新变回了一个男子——不是之前那样傲慢苛求的男子，而是一个全新的、改头换面的男子。但此前，她怎么会爱上如此可怖的他？这是个谜。然而，这个故事却阐明了女人之爱的力量。 婚姻本应是一种救赎，不论是对男人还是女人。上帝把特权和能力赋予了我们女人，使我们能用爱为丈夫带来生机。面对男人时，女人拥有巨大的力量，但对这力量的不同运用会导致不同的、乃至相反的结果。 让我们来看看《圣经》中的三个例子吧。先来看面对参孙时，身为女人的大利拉有何力量。参孙能同一大批勇士较量，却不得不对一个女人的魅力俯首称臣。在查克·施温道的《诛巨人，斩荆棘》一书中，他将参孙形容为“一个软肋是女人的男人”。 再来看大卫王，他面对面地击倒了九英尺高的歌利亚，但是却拜倒在拔示巴的石榴裙下。大卫对她迷恋至深，乃至为了她而远离上帝，深陷无德、谎言的泥潭，并最终犯下谋杀的罪行。而大卫之子所罗门，一个统领了以色列辉煌年代的男人，仍被女人的力量所征服，并娶妃七百、嫔三百。 自《圣经》中记载的那些日子以来，女人的力量对男人的影响丝毫未减。时至今日，广告业还利用这种力量来推销各种商品，从汽车到牙膏，无一例外。杂志、广告牌、海报和商场橱窗，处处都在利用魅力十足的女人及她们张扬性感的图像来抓住男人的眼球，吸引男人的注意力。 每天都有男人背离妻子、孩子、朋友、父母以及兄弟姐妹，冒着事业和名誉受损的危险。为了什么？为了妻子以外的另一个女人。 在中东，青年男子以及尚是少年的男孩都自愿成为人体炸弹，造成的后果令数千人悲痛不已。这又是为了什么？为了一个承诺。那承诺说，这样便能去到天堂，而那里有72名美丽的处子在等着他们。 女性的吸引力可以是致命的。不过，造物主赋予女人以力量并不是为了用于置人死地的。女性力量的真正意义在于带来生机。作为女人，夏娃是被创造出来使她的男人更加完整的，她的诞生是为了滋润他的生命，亦是为了孕育新的生命。 许多身为妻子的女人并不理解这力量是多么地意义深远。上帝赐予你一种女性的能力，而你能利用这种力量令你丈夫的人生大放光彩。其实，上帝早已为你的丈夫做好了打算，即利用你的力量使他成长为一个虔诚正直的男人。你的力量能令他充实，填补孤独；助他自知，彰显本性；使他满足，免于诱惑；对他负责，相守终生。 令他充实，填补孤独 每个男人都是不完整的。而这种缺失，是出于神的旨意。上帝创造了亚当后，如是说道：“那人独居不好。”（《创世记》2：18）完美的万物之主，在创造了一个完美的人后，却宣称这是“不好”的，这是多么令人震惊啊。世间的第一个男人生而孤独，这是上帝有意为之的。然而，独居的男人是不完整的。为了完善这杰出的作品，上帝精心谱写了一出和谐完美的终曲：一个女人，一个“帮助他的配偶”。自《创世记》中记载的“起初”至今，这是不变的真理——即妻子可令男人完整无缺。 其实，你的丈夫也有着同样的“孤独”。 上帝引你进入男人的生命，是为了让你成为“帮助他的配偶”，从而满足他对陪伴的渴求。在基督徒的婚姻中，这种生命的合二为一是灵、魂、体的和谐统一，两性结合便是对这种统一的赞美和祝福。 说到这儿，恐怕我们女人自认为什么都不缺，乃至觉得某种程度上比男人要优越吧。其实不然。没有丈夫，女人一样是不完整的。要成为上帝期望中的人，我们女人也需要丈夫的帮助。因而，男人和女人都是不能孤立的。正如前面所言，《圣经》已经清楚明确地指出：“那人独居不好。”女人要以上帝在《圣经》中指引的思维方式，来面对丈夫、自己以及婚姻。 当然，人类已然堕落，心中没有主耶稣的人，是无法完整无缺的。而且，圆满无瑕的绝对完整，在天堂的此岸也是不存在的。但是，在婚姻中，我们可以感受到上帝的神圣；在奇妙神秘的夫妻交往中，当我们互诉衷情、彼此坦诚、相互信赖、舍己奉献时，就可重获在伊甸园中遗失的珍贵。 助他自知，彰显本性 在创造一个会被女人吸引的男人时，上帝已有了这么做的多种意图。亚当因孤独而产生的需求，不仅仅是一个同伴就可满足的。他需要夏娃，是需要从夏娃的全身心，包括肉体、灵魂以及精神上获得愉悦，同时，也需要夏娃对他的爱来证实并赐予他身为男人的特殊身份。《创世记》2：25中如是写道：“……当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。”因此，每一位妻子都负有终生的重任，即成为帮助丈夫的伴侣，助他达成上帝创造他成为男人的初衷。所以，若我爱我的丈夫，我定会正视他的性需求。 许多年前，我的丈夫丹尼斯曾在神学院谈及婚姻之事，那时，一位年轻的妻子向他询问了一个问题。她说：“有一天晚上做完礼拜后，我开车同丈夫一道回家。在路上，我问了他一个问题：‘我应该做些什么，从而让你感到你是上帝创造的男人？’我问完后，他坐在回家的车中，在黑暗中沉默了半晌。然后，他如此说道：‘当我结束教堂一天的工作回到家中时，在前门等我，而且要不着丝缕。’” 她有些脸红地问丹尼斯：“您觉得，我应该像他说的那么做吗？” 丹尼斯鼓励这位年轻的妻子在性上取悦她的丈夫，因为丹尼斯深知，若她能这么做，必能大大地激发上帝深埋在她丈夫体内的男儿本性。由于每个男人都生而孤独，因而当他们由少年长为成人后，他们需要知道，这种男儿本性是积极且美好的。就人力所及范围而言，这个他们需要知道的答案，只有他们的妻子能回答；这种本性，只有他们的妻子能令其彰显。 使他满足，免于诱惑 通过确保丈夫的性需求仅由你满足，你就具备了使他免于诱惑的力量。我有个好朋友这样说过：“如果你不想给丈夫洗衣服，他可以把他的衣服拿去洗衣店；如果你不想给丈夫做饭，他也可以去任何一家不错的饭店吃饭。可是，如果你不能在家满足丈夫的性需求，那他也只好去别的地方寻求满足了。而这样一来，他的行为就会被上帝称为‘罪’了。” 请完整理解我的意思。虽然，如果你的丈夫用这种方式犯了罪，他才是那个需要在上帝面前承担责任的人；但是，你要明白，在使他免于诱惑这一方面，你所扮演的角色同样是举足轻重的。上帝创造的男人和女人生而不同。若你爱自己的丈夫，你就要保护他，使他免于整日旋绕不散的无尽诱惑，那些诱惑恰如他灵魂的仇敌一样。你最有力量的时候，是你作为妻子的时候，这时的你应像学生一样学习你丈夫的所爱，并运用所学以及女性能力，保护他，使他远离诱惑与罪孽。 对他负责，相守终生 当我们在婚礼圣坛上立下我们的誓言，我们中的大多数人都会跟读这些词句：“（相互）拥有、（相互）扶持”，“直到死亡把我们分开”。就这样，我们签下了一生的约定。但是你有没有想过，“拥有”和“扶持”你的丈夫，是什么意思？ 拥有，指的是一种占有。这意味着他是属于你的，不是属于别人的。因此，你应对他负责，而他也应对你负责。在你们的相处中，你确实在对伴侣履行自己的责任吗？是经常如此吗？是以有创意的方式进行吗？或者，你使他失望的次数远远多于你向他表达爱意的次数？相对于你的孩子和工作，他的需求是优先的，还是次要的？ 扶持，指的是保有或结合，就如同磁铁一样。磁铁有内在的力量，能吸引相反的磁极并与之粘合。事实上，我丈夫和我几乎在所有方面都是相反的。所以，刚开始时，这令我们相互吸引。但是如果我想继续保有他，那我就得做他生命中的磁铁。要是我不能让他得到性的满足就让他离家去工作或旅行的话，等着爱他的女人可多了。《哥林多前书》7：5（新英王钦定本）中说：“夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。” 也许你对此并不吃惊，但是大多数男人真正想要的，是自己的妻子能热情相邀，而不仅仅是迎合。而当你向他表达性的需求时，无论是否用言语，你的丈夫将无法拒绝你磁铁般吸引人的力量。 我曾花数周时间来计划一个特别的、浪漫的周末，我想跟丈夫离开本市，住在其他城里的宾馆，像假期旅行一样。我制定计划、采购用品，合理安排那个周末的日程。然后，我便打电话给他。他接到我的电话时，正因举行演说而身处外地。我告诉他，我打算去机场接他，不过不是接他回家！接着，我还在电话里巧妙地泄露了不少信息，暗示他可以期待这会是一次美妙的历险。 这是运用女人的力量吗？绝对是。那么，这对他有吸引力吗？瞧他就知道了。 虽然我的丈夫是一个男人中的男人，但是当我在机场接到他时，他却兴奋得就像一个过圣诞夜的孩子。 对我们两个来说，那都是一个值得纪念的周末。我们一起度过了幸福的时光。尤其对我的丈夫来说，更是如此。那之后好几个月，他都在谈论那个周末，不仅如此，甚至在过去这么多年的今天，他仍然念念不忘。 女人越肯定丈夫具有上帝赋予的男子气概，她就越能把丈夫塑造成一个上帝期望中的人。女人的这种力量，这种肯定他、彰显他、保护他以及扶持他的力量，是上帝的恩赐。这种力量是一件美好的礼物，是一件可以塑造生命、赋予生机的礼物。明白这一点后，我总是在想，为何女人不愿意或不选择使用这一上帝恩赐的力量，尽可能多地来肯定并扶持我们的丈夫呢！ 不速之客，不请而至 现在，我要给各位讲一个我朋友的故事。这位朋友名叫克瑞斯托，她深知自身女性力量对丈夫的影响，并打算用这种力量冒个险。我非常了解这位年轻的妻子。克瑞斯托的性格并不是那种大胆坦率、无拘无束的。相反，她是个标准的南方美人：甜美、得体、优雅、温柔。让我们来看看她对丈夫的爱吧。 当克瑞斯托敲响宾馆房间的门时，她便彻底踏出了她的安逸地带。在房内，他的丈夫特拉维斯正与十位同伴一起，打算以“男孩们夜不归宿”的方式来庆祝他的生日。她知道这群家伙计划通宵看电影（那种充满了爆炸、追车场面以及武打动作的硬汉影片）、吃烧烤、喝汽水。 她也知道她与这儿格格不入。邀请函上说得很清楚：不许携带女友或妻子。身为一个30岁且拥有4个孩子的忙碌母亲，她从来没有做过这么激进的事情——请注意，我说的是从来没有。有好几回，她都差点改变主意不打算这么做了。 当门打开时，她迈进了“狮子窝”，身侧的手中紧紧抓着一只手提旅行箱。房间里唯一的光来自墙上放映的战争片。尽管她花了几秒钟才让眼睛适应了屋里的光线，但是她还是清楚地看到了在这沉闷空气里，四面八方投来的高压电似的目光。 她像一只羞怯的小猫一样扫视他们，寻找着特拉维斯，接着走向他，在他耳边悄言数语。然后，她就走进隔壁的卧室，把门关上了。尽管电影仍在继续，所有的目光却都盯着那过生日的“男孩”，他此时正因自己妻子的意外之举而吃惊不已。两分钟后，特拉维斯站起来宣布，聚会结束了——当然，对他的朋友来说结束了，对他可不是！ 克瑞斯托那大胆果断、献祭般的爱的举动，直达她丈夫的内心，在他的心中积蓄了一笔英明慷慨的爱的存款。而她的这项婚姻投资，自然获益甚丰。假如新娘在众目之下对她的男人表示敬意，那他又怎能不为了她跋山涉水呢？ 以如此强有力的方式运用女性力量，克瑞斯托在其伴侣的灵魂里点燃了一把火，而且，这把火在此后的数周都燃烧不灭。毕竟，这是一条圣经的原理啊！耶稣说过：“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（《路加福音》6：38）这条原理，正如克瑞斯托和特拉维斯领悟到的那样，可在各个方面大有用处，绝不仅限于金钱问题。耶稣之意在于让我们彼此慷慨施爱、无私关怀。 身为妻子的你我，都有这种力量，这是上帝赐予的。这是美好的、赋予生机的力量。获得这一力量后，留给你的问题是：你要怎么运用这种力量？你是要扼杀它、埋葬它、否认它，还是愿意选择运用女性力量，令你的丈夫获得心灵满足？ Read this article in English. 托马斯·纳尔逊公司（纳什维尔，田纳西州）授权改编。 摘自《浪漫重燃》（作者：丹尼斯·雷尼、芭芭拉·雷尼，2004年版）。 版权所有，未经书面授权禁止使用。

敬虔的妻子完全顺服基督。（西1：10-12） 敬虔的妻子顺服丈夫的带领，正如神所吩咐的，她知道这样做乃是顺服神。（西3:18；多2:5） 她承认在丈夫的权柄之下，她才会拥有最大的自由。（弗5:22-23） 她“一生使丈夫有益无损”。（箴31:12） 当丈夫在主面前犯了错，她用自己的品行和基督的样式将他感化过来，而不是指责和抱怨。（彼前3:1-4） 她帮助丈夫不是出于勉强，而是满心欢喜和甘心乐意。（西3:23） 敬虔的妻子勤勉、有创造力，她利用家里的一切资源，充分满足儿女和丈夫的需要。（箴31:13-24） 她教养子女尊重父母，敬畏神。（弗6:1-3） 她常常为丈夫和儿女祷告。（西4:2） 她在一切事上倚靠神的话语，而不是自己的感情、欲望，或世人通常的观念。（箴3:5-6） 她时时亲近主，顺从圣灵的引导而不是肉体的私欲。（弗5:1-2） 她的生命中显露出《加拉太书》5章22-23节中所说的圣灵的果子。 她知道她的身子不只是自己的，还是她丈夫的，所以她合宜地与丈夫分享她的身子。（林前7:3-4） 她不单顾自己的事，也顾丈夫的事。（腓2:4-5） 她使丈夫信任她。（箴31:11） 她的品行使丈夫受尊重。（箴31:12） 她在各个方面作丈夫的帮助，用她独特的恩赐和训练来使家庭得益处。（创2:18） 她有一颗温柔、安静的心，在神眼中看为美丽。（彼前3:3-4） 她用良言在信心上造就和鼓励她的丈夫。（箴16:24；弗4:29） 她不与丈夫和别人争吵使气，而是敬畏主。（箴21:19） Read this article in English. 本文发表于“在线帮助”(Online Helps)，搜索关键词：建造合一，再婚夫妻，妻子的角色，顺服。欢迎收藏本链接。

也许，今天的女人比历史上任何时期都需要清楚地认识她们应该怎样与丈夫相处。事实上，在过去几十年，因为女权运动所引起的社会巨变已经导致人们的观念十分混乱了，甚至有些人对“角色”的观念非常反感。她们觉得如果自己还坚持某种“过时的标准”，就如同失去自我和自由。 仔细查考圣经对这个问题是怎么说的，这对我们很重要。虽然圣经并没有用现代词语“角色”来谈论婚姻，但它明确规定了神赋予妻子的独有责任。 特别提示：我建议你在继续读这篇文章之前，先读一读丹尼斯所作的《丈夫在婚姻中应该扮演何种角色？》一文。只有在丈夫充满爱的、仆人式的领导背景下，妻子的责任才能被正确解读。 #1: 作你丈夫的帮手。虽然我们都应该彼此帮助，但是圣经特别强调妻子帮助丈夫这一责任。《创世记》告诉我们，神认为人独居不好，所以决定为他“造一个配偶帮助他”（创2:18）。有意思的是，这节经文中“帮助”的希伯来词语在后面的圣经中只用来指神的帮助。这样一个词用在妻子身上意味着我们女人被赋予在丈夫生命中极大的权力。神赋予妻子作帮手的角色，来帮助丈夫成为合神心意的人。 #2: 敬重你的丈夫。保罗在《以弗所书》5章33节说：“……妻子也当敬重她的丈夫。”敬重你的丈夫意味着你要尊敬他、关注他、喜爱他、荣耀他、偏向他、珍重他。你要尊重他的意见，赞赏他的智慧和品格，感激他对你的承诺，顾念他的需要和价值。 丈夫们有很多种需要。那种独来独往、坚不可摧的男子汉是不存在的。有一天丹尼斯给了我一份列表，上面写着他认为大多数男人最主要的几种需要： 作为男人的自信心 被人倾听 伙伴 有用武之地 对我来说，满足丈夫的这些需要就是对他的敬重。比如，为了鼓励丹尼斯，使他有自信心，我就成为他的头号粉丝。每个丈夫都希望妻子站在自己这边，在必要时给他指导，但最主要的是作他的啦啦队员。丈夫需要他的妻子在他每一天步入这个世界时支持他，相信他，欣赏他，鼓励他。 #3: 爱你的丈夫。《提多书》2章4节说妇人要“爱丈夫”。有一个词可以很好地描述你丈夫所需要的爱，就是“无条件接纳”。换句话说，就是要按你丈夫本来的样子接纳他，接纳他的不完美。 爱还意味着要互相满足对方的性需求。虽然爱的含义远超过性，但是我们寻求的是如何按神所吩咐的来爱我们的丈夫。因此，我们要从他们的角度，而不单是从我们自己的角度来爱他们。 调查表明性对男人来说就算不是最重要的，也是非常重要的需求。如果作妻子的不愿与丈夫亲密，或者性冷淡，或者在性爱中太被动，丈夫会感觉被妻子拒绝。这会损害他的自我形象，打击他的自尊心，并导致夫妻之间产生隔膜。 在我的优先事项清单上，丈夫的性需要排在菜单、家务、工作、活动，甚至孩子们前面。这并不是说我每一天、整天都想着性，而是说我要想办法记得我的丈夫和他的需要，我要为他保留一些精力。这使我不致于只想着自己和自己的需要和愿望。记住这一点会帮助我消除婚姻中的隔膜。 #4: “顺服”你丈夫的领导。许多女性一听到“顺服”这个词就会生气甚至产生敌意。这个观点备受争议，被许多人误解。 有些夫妻真的认为顺服意味着妻子低丈夫一等。我认识一些女士，她们觉得如果顺服丈夫，就会失去自我，成为无足轻重之人。还有些人（有充分的理由）担心顺服会导致她们被利用或虐待。 还有一种误解是，顺服意味着妻子盲目的服从。她不能向丈夫进言，不能质疑丈夫的任何决定，只能顺从地待在家里，操持家务，相夫教子。 那么神是如何看待这个问题的呢？下面有两段经文： 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。（西3:18-19） 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子。正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正如基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。（弗5:22-30） 这两段经文清楚地说明了妻子应该心甘情愿地顺服丈夫细心的、充满爱的领导。所以，当我自愿顺服我的丈夫时，我是在使他完全，是在帮助他履行他的职责，是在帮助他成为合神心意的男人、丈夫和领袖。 当夫妻双方自愿、没有压力、不受强迫地履行各自的职责时，才能更好地建造合一的婚姻。丹尼斯要成为神所吩咐的仆人式的领袖，就需要我真心的敬重和顺服。当他按照神吩咐的那样爱我时，我就更容易使自己顺服他。 我这样做的前提是将自己交托给神。彼得在书信中告诉我们，虽然基督忍受了极大的痛苦和侮辱，却没有选择报复，而是“只将自己交托那按公义审判人的主”（彼前2:23）如果你把自己的生命交托给天父，就更容易作一个不完美的男人的妻子，尤其是在你们发生争执的时候。 特别提示：你们当中可能有人受虐待，或者你的婚姻对你十分有害。对你来说，毫不犹豫地遵从顺服的原则有时候是不相宜的，甚至会威胁你的生命。例如，如果你经常被虐待或辱骂，你可能需要采取措施来保护自己和孩子。你可能需要对你的丈夫说：“我爱你，但是你也要适可而止。”如果你的处境是这样的，请谨慎向你的牧师或者有经验的明智之人求助。 爱、饶恕和顺服并不意味着你要作出气筒或者无休止地忍受有极大破坏力的行为。 如何将一切合理地结合 如果你做过衣服，就会知道衣服的版式是怎么回事。一个版式是由许多布片构成的，有的片大，有的片小，没有一片是与最后的成品一样的。 当你设计好版式并裁剪布料的时候，你并没有一件衣服，你有的只是布片。只有将这些布片正确地缝在一起，并配好纽扣、拉链或按扣，这些布片才能成为一件完整的衣服。 每种版式的衣服都是由成对的布片构成的：两个袖子，上身的两块布片，前襟和后襟，甚至连领子和贴边都是成对的。婚姻与此类似。神已经为丈夫和妻子设计了一个标准的模板，若遵从这个模板，就会成就一段完整的、实际的、美妙的婚姻。 一种版式的衣服可以有多种号码、颜色，在细节上也可以多种多样，同理，我的婚姻可能和你的婚姻看起来不一样。我们既要接受基督作我们生命的主，又要根据神的计划来建造我们的婚姻。对妻子来说，关键是要遵从神的计划，明白自己的角色，并使自己的言行符合丈夫的职责。 Read this article in English. 本文部分内容改编于丹尼斯和芭芭拉·雷尼的作品《保持亲密》，1989年出版，Word Publishing。

我和孩子们曾亲眼看着我家附近新建起一座购物中心。工程最初进展迅速：那块地很快清理干净，混凝土在一周内浇筑完毕。接着竖起了高墙，很快屋顶的框架也建起来了。 但是有一天，当我们开车转过拐角，马上惊诧地降低了车速。整座建筑已经坍塌了！屋顶的框架掉在地上，檩子仍整齐地排列着，周围都是墙壁倒塌后的碎砖块。这里好像发生了爆炸。 我们非常疑惑，打听后才知道，这是因为木匠们没有巩固和支撑好新的结构所造成的。屋顶只用了两块板支撑，两个木匠的重量就将整个屋顶压塌了。 在我惊异于建筑支撑的重要性时，我想到了我的婚姻——屋顶就好比我丈夫的自信心。 《以弗所书》5章23节说：“丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”刚结婚时，我便承诺要在丹尼斯保护的屋顶之下。一切的基础结构他都有了，但是作为我的保护者，他还是全新的。他就像那个屋顶，从外表看很坚固，但是他需要我帮助他稳定住——通过相信他来支持他。 好在我的确将他支持住了。这么多年来，生活的压力有时候会让他摇动，但是他作为我的屋顶，我的保护者，一直坚固地庇护了我。现在，虽然他仍然不是完美的保障，但他的整体结构更加稳固。他对我说，他对自己作为男人和丈夫更有信心，其中有我很大的功劳。 同样，你也可以增强你丈夫的自信心。但是首先你要搞清楚他哪里需要支持。现在许多女人太迫切寻找自己的身份，而一厢情愿地假定她们的丈夫是自信的，是安全的，就像那些木匠一样。但是他们或许外表看来是成年人，但在里面一定有些许不安的。在这个女人越来越独立，传统关系原则被社会改变的世界，他对如何做一个丈夫并没有十足的把握。 妻子怎样建立丈夫的自信心呢？主要就是把她作为妻子的责任当做首要任务。丈夫需要信任、支持和鼓励，妻子的正确态度可以满足丈夫的这些需要。 俗话说，“每个伟大的男人背后都有一个伟大的女人。”在一个著名的故事里，有个女人对这句话深信不疑。那个女人的丈夫是一个大城市的市长。有一天他们走在街上，一位建筑工人站在脚手架上，看见他们，俯身喊道：“佩吉，佩吉。”她扭头看见他，认出那个工人是她高中时的男朋友。她也向他打招呼，和他简单聊了几句才和她的丈夫继续走路，市长低声笑道：“看见了吧，要是你嫁给他，现在你就是一个工人的妻子了。” 她看着他说：“不，亲爱的，如果我嫁给他，这个城市的市长就是他了。” 不管和你结婚的男人是哪种类型，神都希望你把建立他的自信心作为首要任务。 Read this article in English. 本文节选自丹尼斯和芭芭拉·雷尼所著的《建造你配偶的自信心》（Building Your Mate’s Self-Esteem）一书。经出版社许可使用。版权所有。

你有没有想过你丈夫的一天是怎么过的？ 毫无疑问，他每天都要遇见叫他不高兴的人，面对工作中的问题，还有花在路上的时间。我相信很多做丈夫的都迫不及待地想躲避所有这些乱七八糟的事情，直接回家，和家人在一起。 你丈夫辛苦工作一天下班后，家里的情况是什么样的呢？如果他也和大多数丈夫一样，我可以想象，很多情况下（如果不是绝大多数的情况），他回家时家里很乱，孩子们各玩各的，妻子心情很不好。 完全的混乱……无秩序……疯狂……放纵的玩耍……爸爸上班时这就是家的样子。当然，家就该是一个学习的环境，有各种各样的活动，有候会很乱。 然而在丈夫快要回家的时候，你应该着手改变家庭环境了。我建议，只要你能，你就教孩子“爸爸回家啦”的兴奋，和孩子一起把家和自己整理好，以不懈的“热心”（作者此处用“enthusiasm”，圣经英译常用这个词指服事主时的“甘心”、“热心”，参https://www.biblestudytools.com/search/?q=enthusiasm——译注）欢迎爸爸回家。这样，你丈夫对下班后赶紧回家的前后想法很快会迥然不同的。 这不懈的“热心”是什么样的？首先，让我告诉你它不应该是什么样的：爸爸回来时，家里到处都是玩具，厨房满了剩菜剩饭，吃了一半的食物，还有看起来衣冠不整的妈妈和孩子们。 如果孩子们从你那里学到，爸爸如此重要，他要回家了我们很兴奋，我们要尽自己最大的努力把家整理好，把脸洗干净，准备好大大的笑脸来欢迎爸爸回家，这将发生多么大的改变呢？你会惊讶地发现，这对你丈夫将产生多么大的影响。 训练孩子们 神的话语告诉我们，孩子要孝敬父母，这是十诫中的一条。《以弗所书》6章2-3节告诉我们“孝敬父母”是“第一条带应许的诫命”——即，你诸事顺利，在世的日子得以长久。作妈妈的，这是你向孩子们言传身教如何孝敬父母的好机会……这诫命是带应许的。没有比这个更好的了。 我很幸运，可以在家里做全职妈妈，陪孩子成长。我承认，本文是写给其他全职妈妈的。但是这个想法很容易，人人都可以用到的。你所需要的只是一些巧妙地摆在房子各个角落的篮子，还有像啦啦队长一样能喊能鼓励人的能力，以及一个或更多想参加这个“大惊喜”游戏的孩子。所有的孩子都喜欢让人惊喜的。 要这样做。向丈夫解释，你需要他回到家的精准时间，要求他至少提前15分钟打一次警报电话。在约定的时间，喊道，“现在几点了？”孩子们喊着回答，“爸爸快回家的时间到了！”那是你们行动的口号，然后你宣布，“孩子们，我们来看看，在爸爸回家前我们能有多快把家里整理好！” 这就是那些空篮子的用途了。孩子们的任务是在房子里快速地走动，把所有玩具和杂物都放在篮子里。别担心东西会混在一起，你可以等这些小家伙们睡觉后整理的。（而且面对现实吧，明天就又混在一起，重新回到地板上。）而你，可以集中精力清理厨房。 孩子们要一起做，每个房间都要整理好，并且确保“一切正常”。然后喊道“去洗手间”，然后每个人都快速地洗脸、梳头，如果衣服上有草莓酱或者其他东西的印儿，快速换件衣服。如果你一天都扎着马尾辫，穿着运动装，是时候换衣服、梳头、打起精神来了。 一定告诉孩子们，你有多爱爸爸，你想看起来很漂亮，等爸爸回家时给他很多吻。他们会咯咯笑，你也可能会听到一些口无遮拦的评论，但是相信我……他们很喜欢看到你爱爸爸！你在教他们一些关于婚姻、关于满足他人需求和期待的东西。 都准备好了之后，剩下的时间就成为“在窗户旁边等待”的游戏了，就像等着去看看圣诞树下都有什么礼物一样。爸爸开门的时候，你们都喊，“爸爸回家啦”，然后一起跑过去，亲他，抱他，告诉他你们多么想他，他回家你们多么高兴。他会忘记一天的辛苦奔波，马上容光焕发的。孩子们也正好实践了“孝敬父母”这条诫命了。 不用一周，孩子们就会知道该怎么做了，并且会期待地等你喊，“现在几点了？”是的，你可以每天都这么做的；他们不会厌烦这个过程的。记住，这还是那些想要你一天给他们读同一本书14遍的孩子们。如果你教孩子们，爸爸回家是很重要的事情，那这就会成为很重要的事情——对你们所有人来说都是。 听我的劝，一定要尝试一下！ Read this article in English. ©2010 家庭生活。版权所有。

夫妻间的亲近可以把新爱变成深爱，它所成就的亲密关系，是脑中一时的迷恋所无法给予的。 我们对夫妻间的亲近通常都有一个错误的理解，似乎它只是一个单个的、孤立的行为，就比如在一个浪漫餐厅里的一次令人难以忘怀的谈话，或者在一个漂亮宾馆房间里的一次令人愉悦的性爱。但其实这些东西仅仅是夫妻亲近的一些表象。夫妻间的亲近不是一个事件，而是一个丰富的过程：一个夫妻两人能够同时且主动地寻求了解对方内心最深处的过程。在这样的过程中，夫妻两人其实是在以灵魂交流。 种瓜得瓜，种豆得豆。当夫妻彼此亲近、培养出亲密无间的关系后，美善的果子自然也会随之而来。如果我们不和我们的另一半倾心交谈，分享自己的真实一面，那么夫妻之间的亲密关系就不切实存在。很多已经拥有这种亲密关系的夫妇都会告诉你，他们现在所拥有的这份亲密，要比他们在婚礼上说“我愿意”时所能想象的要更加深切深厚，也更加能改变彼此的人生轨迹。 通往亲密关系有四条必经之路：交谈、（共同）思考、肢体接触和共处。大多数男士对其中两个会特别喜欢：肢体接触和共处（不管你相信与否）。他们所指的共处主要是一起亲力亲为地做点什么或玩点什么。另外两个（交谈与共同思考）则意味着更大的挑战，也蕴藏着更大的机遇。 一般而言，女性从亲密交谈中所获得的满足感要多于男性。即使你所嫁的那个人向来热情健谈，与他相比，也还是你在交谈中更容易获得亲密感。 强者与弱者 这是一条婚姻普遍适用的法则：强势的一方要顾及另一方的软弱。这样，夫妻之间的差异就可以使双方一起成长，一起强大，且有助于建立亲密的关系。在交谈中，你所渴望的是亲密。如果你很擅长聊天，建立亲密关系的一个好方法就是要顾及到他的交谈劣势。 虽然多数女人可以非常自然地流露心声，但多数男人却不情愿自我表露。这就容易造成你逼他和你说话的局面产生，又或使你对他有一些不切实际的期待。但不管是逼他，还是给他压力，都会遏制你们之间亲密关系的发展，因为亲密关系不是能强迫来的。 我和妻子有过类似的问题，就是在公众场合唱歌的问题。我的妻子桑迪是在一个爱好音乐的家庭里长大的，她唱歌唱得好，会弹钢琴，也会吹笛子。我会开音响放音乐，但是我不会唱歌。多年来，桑迪都希望我能像她一样愿意在小组聚会里唱歌，这对我压力很大，让我更加不愿意唱歌，也越来越沮丧。 最终我只好跟她解释说，让我在公众场合唱歌就好比我让人们拿出纸和笔来，快速写完一个故事，然后把纸收上来，再大声念他们所写的故事一样。因为对于很多不爱写作的人而言，这会让他们无地自容——如果别人对他有不实际的期待，那这个人该怎么办呢？ 如果你的丈夫不太会通过话语来表露自己，那么发自内心地聆听他们吧！不要去判断他们，请努力去听懂他们。同时你也需要实际一些，别一来就要和他进行一场马拉松般持久的对话。因为夫妻间的亲近时间都是由短渐长。如果你的丈夫觉得你在认真听他说话、尊重他、在乎他、理解他，你就可以慢慢把你们之间的闲聊变成亲密的对话。因为重要的是，他需要信任你，才能在你面前释放自己的真情实感。要知道夫妻间彼此的信任是最重要不过的了。 信任与“修理” “Trust”（信任）这个词的词根是中古英文的“truth”，意思是“真理”，“忠诚”，“信实”，“誓言”。 基督徒作家、心理咨询师丹·艾伦德惊讶地发现了妻子为什么会在结婚十九年之后，才和他分享了一个之前根本不愿开口诉说的惨痛经历的原因。他的妻子告诉他说：“我现在相信你的程度，是几年前没法比的。”当他问是什么让她鼓起勇气说这件事情时，她回答说，“我不知道，但是我知道现在的你更能为我感同身受，不会只想着要来‘修理’我。”——一个可以在“信任”问题上辅导别人的专家尚且需要十九年时间赢得妻子的信任，何况我们呢？ 不光丈夫会想要“修理”妻子，妻子们也会想要来“修理”他们的丈夫。一些神学家认为，这种欲望在创世之初是不存在的，而是人犯罪堕落的结果。创世记三章十六节说到神宣判罪的后果——中文圣经作“你必恋慕你丈夫”，英文圣经则用到了“desire/longing…for”（渴望）这个词组。“for”这个词可能就暗含了一种对立。所以这节至关重要的经文也可以被理解成“你必想要与你的丈夫作对，但你的丈夫必管辖你。” 经历过的夫妻都会知道，在婚姻关系中，权力斗争是长期存在的。通常情况下，男人会对权利本身有比较偏激的反应：他们要不就碌碌无为，要不就试图主宰一切。女人则通常想要获得并保持控制力。然而，罪对和谐美满婚姻的败坏之处，却恰好是神恩彰显之处。神告诉我们，如果我们彼此顺服，愿意接受爱的真理，我们的婚姻关系是可以修复到美满和谐的状态的（以弗所书5：21-23）。 想要控制和“修理”男人的想法是非常危险的，但在基督教圈子里，这个想法的影响却非常深远。“修理”男人通常意味着要驯服男人。但其实一个被驯服的男人通常并不是一个好男人——他多半已扔掉了自己的剑，抛弃了自己的想法，撇弃了他自己的本性和身份。这很奇怪，因为我们显而易见的优势居然能变成自身最大的弱点。在这种情况下，一个女人如果想要用话语去爱她被动消极的丈夫，她的话很可能马上就会变成对他的羞辱和攻击。 相反，夫妻间的健康的对话应该是坦率、充满兴致、甚至有时是幽默的，它不是一场必须要赢的辩论，也不是一个沉闷的信息发布会。艾伦德说一个亲密的对话“在某种程度上来说，就像头脑风暴。”亲密对话必须包含感情。在和丈夫的聊天中，你要好言相对，才能帮助他以自己的真情实感和你对话。 有种绝症叫藐视 信任与真情流露的最大杀手是藐视；是觉得对方一文不值，不屑一顾。华盛顿大学的“爱情实验室”所做的研究表明，藐视是婚姻破灭最强的预警信号。藐视越多，离婚的几率就越大。 藐视就是抬高自己，贬低他人。它可以体现在你的语调、眼神和言行举止中——藐视是可以通过很多方法表现出来的。一旦表现出来，你们之间的亲密关系就会受损。藐视是如此地致命，以至于如果不能提前正视它的危害，即使初衷是亲近，结果也会相反。因此夫妻间任何藐视的苗头都必须被指出且根除，否则两人间就不会有指望产生亲密的关系。此外，藐视也是一种属恶魔的手段。“撒旦”这个名字的意思是“控告者”。控告不是邀请或者考察，而是要羞辱，要剥夺权利，要易于掌控他人。藐视的目标就是使他人名誉扫地，窃取其尊严，无视所有不同意见，好使胜利者掌控一切。 在你学习如何和丈夫倾心谈天的过程中，一定不要强求他。要让他感到你们的交流其实是打开了一扇通向更美好生活的门。 停下来想一想 最后一件事儿：你可能要认真评估一下自己对丈夫的真实看法。有可能你的一些看法是不准确的。比如，你可能对自己或者某个朋友说过，“他怎么会这样做呢？根本讲不通啊！”——不对！一定能讲通。也一定有什么原因，使他学会了憋屈地活着，学会了被动地应对生活中的人和事。恐惧与逃避不是针对痛苦或创伤应有的正确反应，但它们也并非是毫无理由的。如果你觉得丈夫的恐惧和逃避是莫名其妙、不可理喻的，你就很有可能对他产生藐视和冷漠。他其实并不知道亲密关系究竟是什么，你要心甘情愿地帮他领悟。如果一直以来你所持的都是强势、批判的态度，那么现在你需要变得善于倾听且立志要对他有所建造。当你感到他开始学着在情感上亲近你而非远离你时，你就会知道新方法起作用了。 虽然在通往亲密关系的路上，各样的错误观点和障碍都真实存在，且一些错误观点和障碍要比另一些更麻烦，但它们并非不能改变。一个智慧的、善良的女人可以拥有伟大的力量，因为她知道该如何使用内在的影响力去爱、去医治，进而培养出亲密的情感。 Read this article in English.